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閑聊韓非子/散談

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描繪韓非其人其事其書
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胡竹人
2026/01/14
本文以韓非的《初見秦》開篇,延伸至韓非生平、法家思想,以及進言時的溝通困境。面對「因循苟且」與「改變」的抉擇,組織變革的困難如火車改變軌道,需付出巨大成本,個人也面臨職場文化的風險。因此,韓非《說難》篇所揭示的「進言的困難」正是作者欲傳達的第一堂人生與職場課題。
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胡竹人
2026/01/14
本文以韓非的《初見秦》開篇,延伸至韓非生平、法家思想,以及進言時的溝通困境。面對「因循苟且」與「改變」的抉擇,組織變革的困難如火車改變軌道,需付出巨大成本,個人也面臨職場文化的風險。因此,韓非《說難》篇所揭示的「進言的困難」正是作者欲傳達的第一堂人生與職場課題。
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胡竹人
2026/01/14
本文從川普的政治風格出發,連結到西方政治思想家馬基維利及其著作《君王論》,進一步延伸至東方政治哲學家韓非,探討政治現實主義的核心思想——以實力為基礎、追求利益最大化。文章接著藉由鮑魚與年輕世代口味變遷的對比,闡述時代變遷如何形塑價值觀與偏好,並引用韓非及王安石的名言,強調在變動的時代中,應勇於變革。
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胡竹人
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本文從川普的政治風格出發,連結到西方政治思想家馬基維利及其著作《君王論》,進一步延伸至東方政治哲學家韓非,探討政治現實主義的核心思想——以實力為基礎、追求利益最大化。文章接著藉由鮑魚與年輕世代口味變遷的對比,闡述時代變遷如何形塑價值觀與偏好,並引用韓非及王安石的名言,強調在變動的時代中,應勇於變革。
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本文以韓非的《初見秦》開篇,延伸至韓非生平、法家思想,以及進言時的溝通困境。面對「因循苟且」與「改變」的抉擇,組織變革的困難如火車改變軌道,需付出巨大成本,個人也面臨職場文化的風險。因此,韓非《說難》篇所揭示的「進言的困難」正是作者欲傳達的第一堂人生與職場課題。
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本文以韓非的《初見秦》開篇,延伸至韓非生平、法家思想,以及進言時的溝通困境。面對「因循苟且」與「改變」的抉擇,組織變革的困難如火車改變軌道,需付出巨大成本,個人也面臨職場文化的風險。因此,韓非《說難》篇所揭示的「進言的困難」正是作者欲傳達的第一堂人生與職場課題。
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本文從川普的政治風格出發,連結到西方政治思想家馬基維利及其著作《君王論》,進一步延伸至東方政治哲學家韓非,探討政治現實主義的核心思想——以實力為基礎、追求利益最大化。文章接著藉由鮑魚與年輕世代口味變遷的對比,闡述時代變遷如何形塑價值觀與偏好,並引用韓非及王安石的名言,強調在變動的時代中,應勇於變革。
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本文從川普的政治風格出發,連結到西方政治思想家馬基維利及其著作《君王論》,進一步延伸至東方政治哲學家韓非,探討政治現實主義的核心思想——以實力為基礎、追求利益最大化。文章接著藉由鮑魚與年輕世代口味變遷的對比,闡述時代變遷如何形塑價值觀與偏好,並引用韓非及王安石的名言,強調在變動的時代中,應勇於變革。
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