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此文原發表於臉書私人專頁，2017年9月15日
前言：這是要回應祝平次的質疑。其實祝平次和我共享很多思想和觀點，例如我們都不喜歡霸權和權威思想，而且想挑戰與拆解它們。我們也對一些傳統的大字眼如人性、客觀性、真理、普世性、進步性等等深懷戒心，因為它們在傳統上容易被威權化甚至霸權化（被用為權力的工具）。
此文原發表於臉書私人專頁，2017年9月15日
前言：這是要回應祝平次的質疑。其實祝平次和我共享很多思想和觀點，例如我們都不喜歡霸權和權威思想，而且想挑戰與拆解它們。我們也對一些傳統的大字眼如人性、客觀性、真理、普世性、進步性等等深懷戒心，因為它們在傳統上容易被威權化甚至霸權化（被用為權力的工具）。
此文原發表於臉書私人專頁，2017年9月15日
前言：這是要回應祝平次的質疑。其實祝平次和我共享很多思想和觀點，例如我們都不喜歡霸權和權威思想，而且想挑戰與拆解它們。我們也對一些傳統的大字眼如人性、客觀性、真理、普世性、進步性等等深懷戒心，因為它們在傳統上容易被威權化甚至霸權化（被用為權力的工具）。
此文原發表於臉書私人專頁，2017年9月15日
前言：這是要回應祝平次的質疑。其實祝平次和我共享很多思想和觀點，例如我們都不喜歡霸權和權威思想，而且想挑戰與拆解它們。我們也對一些傳統的大字眼如人性、客觀性、真理、普世性、進步性等等深懷戒心，因為它們在傳統上容易被威權化甚至霸權化（被用為權力的工具）。