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人間剛剛好壞掉
本文講述阿徹，一位對「弟子」與「神明會看」有深刻見解的木匠，在一次衝突場面中，面對關鍵時刻的猶豫與成長。藉由墨斗與墨線的象徵，探討了判斷時機、義氣的真正含義，以及如何在紛亂的世界中找到自己堅定的準則。故事在高潮迭起中，引導讀者思考行動背後的智慧與勇氣。
當女友的媽媽問了「之後要住哪裡」，他才意識到兩人的居住問題。在臺北高房價的壓力下，找房困難重重。他開始檢視購房的財務負擔，並在父親無私的資助下，深刻體認到世代資產差距與結構性問題。最終，他思考著在不同社會期待與個人渴望之間尋找平衡點。
「榫頭差一分，力就散了。力不會不見，它會跑去別的地方。」
那條墨線還在他腦子裡沒有散，他走回三重，到熱海大飯店門口等大哥。不是他大哥，是大哥。這兩個字在別的地方是親屬稱謂，在這裡是一種職位。像董事長，像隊長，像某個你報出名字對方就會把菸捻熄的稱呼。阿徹十七歲那年還不太懂大哥是什麼意
本文講述蘇念如何走出一段感情的傷痛，從不斷追尋到學會放下，最終找到真正屬於自己的幸福。透過細膩的情感描寫，探討了年輕時對「更好未來」的執念，以及經歷歲月沉澱後，對愛與陪伴的深刻體悟。
故事借陸遊與唐琬在沈園的愛情悲劇，引出現代女性蘇念與建築師男友的愛情長跑。蘇念將對愛情的期待比喻為沉入心底的石頭，起初是希望的基石，最後卻成了無法擺脫的錨。五年付出，最終發現自己在對方的未來藍圖中缺席，在一場大雨中，她選擇轉身離開，不再重蹈唐琬的覆轍。
父親退休的那天晚上，他第一次認真看了天花板上那道裂縫。三十八年，同一條路，同一班公車，同一個位子。他忽然想問：這是選擇，還是它就這樣發生了？一部關於路線、選擇與同行的小說，從這裡開始。
他注意到那條線，是在父親退休的那天晚上。
父親從銀行退休了，做了整整三十八年。母親張羅了一桌菜，都是父親愛
墨斗墜地，彈開跨越兩千年的墨痕。主角在現代夜市與古代咸陽間，重拾「子墨子」的記憶。透過祖傳工具，他驚覺墨家精神雖流於陣頭義氣，卻遺失了核心的「邏輯算式」。在廟宇門臼前，他重新拾起測量世界的規矩，試圖在崩壞的江湖中，校準失落的傳承與自我認同，尋回那句「咱就是咱」的重量。
本文講述阿徹，一位對「弟子」與「神明會看」有深刻見解的木匠，在一次衝突場面中，面對關鍵時刻的猶豫與成長。藉由墨斗與墨線的象徵，探討了判斷時機、義氣的真正含義，以及如何在紛亂的世界中找到自己堅定的準則。故事在高潮迭起中，引導讀者思考行動背後的智慧與勇氣。
當女友的媽媽問了「之後要住哪裡」，他才意識到兩人的居住問題。在臺北高房價的壓力下，找房困難重重。他開始檢視購房的財務負擔，並在父親無私的資助下，深刻體認到世代資產差距與結構性問題。最終，他思考著在不同社會期待與個人渴望之間尋找平衡點。
「榫頭差一分，力就散了。力不會不見，它會跑去別的地方。」
那條墨線還在他腦子裡沒有散，他走回三重，到熱海大飯店門口等大哥。不是他大哥，是大哥。這兩個字在別的地方是親屬稱謂，在這裡是一種職位。像董事長，像隊長，像某個你報出名字對方就會把菸捻熄的稱呼。阿徹十七歲那年還不太懂大哥是什麼意
本文講述蘇念如何走出一段感情的傷痛，從不斷追尋到學會放下，最終找到真正屬於自己的幸福。透過細膩的情感描寫，探討了年輕時對「更好未來」的執念，以及經歷歲月沉澱後，對愛與陪伴的深刻體悟。
故事借陸遊與唐琬在沈園的愛情悲劇，引出現代女性蘇念與建築師男友的愛情長跑。蘇念將對愛情的期待比喻為沉入心底的石頭，起初是希望的基石，最後卻成了無法擺脫的錨。五年付出，最終發現自己在對方的未來藍圖中缺席，在一場大雨中，她選擇轉身離開，不再重蹈唐琬的覆轍。
父親退休的那天晚上，他第一次認真看了天花板上那道裂縫。三十八年，同一條路，同一班公車，同一個位子。他忽然想問：這是選擇，還是它就這樣發生了？一部關於路線、選擇與同行的小說，從這裡開始。
他注意到那條線，是在父親退休的那天晚上。
父親從銀行退休了，做了整整三十八年。母親張羅了一桌菜，都是父親愛
墨斗墜地，彈開跨越兩千年的墨痕。主角在現代夜市與古代咸陽間，重拾「子墨子」的記憶。透過祖傳工具，他驚覺墨家精神雖流於陣頭義氣，卻遺失了核心的「邏輯算式」。在廟宇門臼前，他重新拾起測量世界的規矩，試圖在崩壞的江湖中，校準失落的傳承與自我認同，尋回那句「咱就是咱」的重量。
如果不需要做出任何東西，如何讓這顆心感到舒坦與光明？有些答案，不在沉思裡，而在那些最不經意的日常中。固定在每週假日早晨打羽球是我最快樂的事之一。在那裡，我不需要是誰。不需要證明什麼，不需要扮演任何角色。只是打球，流汗，看見熟悉的面孔，交換幾句無關緊要的笑語。這種簡單的快樂像一條清澈的溪流，不深，
離開職場，得到自由，就會找到自我嗎？
我曾深信不疑。以為掙脫了枷鎖，答案便會像日出般自動浮現——只要夠勇敢，只要離開，光就在那裡等著。後來才明白，自由的賜予，往往比束縛更令人惘然。它不遞給你一張地圖，只是把你放在一片曠野的正中央，四面都是路，卻沒有一條告訴你「該往哪裡去」。
仔細凝視，我曾在兩種
如果不需要做出任何東西，如何讓這顆心感到舒坦與光明？有些答案，不在沉思裡，而在那些最不經意的日常中。固定在每週假日早晨打羽球是我最快樂的事之一。在那裡，我不需要是誰。不需要證明什麼，不需要扮演任何角色。只是打球，流汗，看見熟悉的面孔，交換幾句無關緊要的笑語。這種簡單的快樂像一條清澈的溪流，不深，
離開職場，得到自由，就會找到自我嗎？
我曾深信不疑。以為掙脫了枷鎖，答案便會像日出般自動浮現——只要夠勇敢，只要離開，光就在那裡等著。後來才明白，自由的賜予，往往比束縛更令人惘然。它不遞給你一張地圖，只是把你放在一片曠野的正中央，四面都是路，卻沒有一條告訴你「該往哪裡去」。
仔細凝視，我曾在兩種
從漫步老街的個人感受引申至鶯歌「大謙堂」的體驗，藉由李仁芳教授《巷弄創業者》一書，探討微型生活產業在尋常事物中展現獨特質感與創意。「不是追求『最好』，而是成為『唯一』」的價值觀，不盲從社會標籤，專注自身，在不完美中發光，文化累積與生活風格養成需時間沉澱，慢才能看見事物本質與內心，活出屬於自己的節奏。
本文探討了對鶯歌這座城市情感的兩種層次：一是作為消費者對陶藝之美的欣賞，二是作為在地者對城市本身生命力、掙扎與變遷的深層連結。透過新舊建設、商業轉型等具體現象，反思「仕紳化」現象中「誰被排除」與「誰不去」的問題，並呼籲改變應同時服務外來訪客與在地居民，讓城市升級能夠真正提升所有居民的尊嚴與生活品質。
這幾年，我親眼看著這座建築從大漢溪畔的泥地裡，一寸一寸長出來。像蘆葦，又像一場遲來的承諾。
清明節後走訪，終於「懂了」——懂了這座建築的溫柔企圖，也懂了它與土地之間，那一道還未縫合的裂縫。
關於空間、權力與文化轉譯的觀察。
去邊界化的空間實驗——當建築學會了呼吸
建築師姚仁喜以管狀外
從漫步老街的個人感受引申至鶯歌「大謙堂」的體驗，藉由李仁芳教授《巷弄創業者》一書，探討微型生活產業在尋常事物中展現獨特質感與創意。「不是追求『最好』，而是成為『唯一』」的價值觀，不盲從社會標籤，專注自身，在不完美中發光，文化累積與生活風格養成需時間沉澱，慢才能看見事物本質與內心，活出屬於自己的節奏。
本文探討了對鶯歌這座城市情感的兩種層次：一是作為消費者對陶藝之美的欣賞，二是作為在地者對城市本身生命力、掙扎與變遷的深層連結。透過新舊建設、商業轉型等具體現象，反思「仕紳化」現象中「誰被排除」與「誰不去」的問題，並呼籲改變應同時服務外來訪客與在地居民，讓城市升級能夠真正提升所有居民的尊嚴與生活品質。
這幾年，我親眼看著這座建築從大漢溪畔的泥地裡，一寸一寸長出來。像蘆葦，又像一場遲來的承諾。
清明節後走訪，終於「懂了」——懂了這座建築的溫柔企圖，也懂了它與土地之間，那一道還未縫合的裂縫。
關於空間、權力與文化轉譯的觀察。
去邊界化的空間實驗——當建築學會了呼吸
建築師姚仁喜以管狀外
