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Eddy Chen
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   徐文夫妻兩人討論了一陣後,覺得必須盡快找一天回去醫院給李醫師做現場採集數據,因為有了基本的數據後才能知道以後的治療過程是否有效果,而先前認為最困難的部分就是父女突破道德禁忌的性愛治療,如今父女兩人已經順利突破完成,因此接下來就是在醫院建立數據資料庫了,重要的是宋靜怡對於丈夫和大女兒的性愛治療
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Eddy Chen
當美貌又身體發育早熟的小蘿莉被男老師開苞破處後,而且還是無套性交與最終的直接中出射在小蘿莉體內,可以說小蘿莉完整的體驗到了成人世界中的情慾性愛究竟是個什麼樣的感覺與滋味,同時在男老師粗碩堅硬的男莖持續用力插送中,也證明了小蘿莉早熟的身體發育是能夠足以完全承受成熟男根的性交過程的,如同《蘿莉塔》小說和
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  過了不久,徐文抱著小筠順勢一個翻身回到男上女下的姿勢,接著再帶領著她逐次將身體調整成趴跪姿勢,也就是俗稱的老漢推車後背式,這般順勢而為的轉換姿勢就不用將大肉棍退出再來變換姿勢,而是可以保持男女性交結合狀態來達到轉換多種姿勢的方法,對於徐文這種馭女經驗豐富的老司機來說,自然不是問題了。   小筠
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  徐文看著底下開始顯露一股少女慾態的女兒,心中如釋重負,因為這代表女兒已經可以開始真正體驗和享受男女性愛的歡愉了,畢竟父女兩人若沒勇敢和面對現實地來突破道德和倫理的禁忌,那麼小筠可能不知要經過多久才能體驗到男女性愛的滋味,甚至有可能要當一輩子老處女,如今在他的一番努力下,終於成功幫女兒小筠破處開苞
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  徐文見她還是羞紅了臉,對著她的嘴唇吻了上去,然後微笑著柔聲和她說:「妳已經不是處女,是個道地的女人了,可以真正開始享受男女性愛沒關係,而且妳要知道妳的陰道很緊,但相對也會讓男人很舒服,爸爸在妳陰道裡面就很舒服,所以我也希望妳別害羞,身體放鬆,慢慢就會開始感到被插的時候很舒服了。」   小筠聽完
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早期年代的社會新聞是不會去報導相關的家庭亂倫事件,而是交由類似成人雜誌與一些周刑的八卦新聞來披露,直到台灣戒嚴後報紙的內容開始起了變化,尤其是當壹周刑與蘋果日報進入台灣媒體圈後,各種嚴肅媒體不會報的勁爆社會新聞事件也就多了起來,於是各種原本處在暗黑世界中的亂倫事件也就越來越多,久了後大家也就跟著習慣
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  徐文一邊舌吻著小筠的小嘴,一邊恣意搓揉著她的飽滿乳房,等到她全神集中在激情的舌吻愛撫之中而開始喘息粗重起來時,他乘勢翻身上了小筠身子的上方,兩手撐在小筠身體的兩側,先將自己右腿擠進她的兩腿中間,輕巧地將她左腿往旁邊撐開,接著左腿也跨入她的兩腿之間,隨即再把她右腿也往旁邊撐開,然後低頭下看小筠的陰
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  小筠哪曾聽自己父親說過這樣對於聖經的亂倫解釋,完全顛覆她所認知的聖經,當下聽得目瞪口呆:「我從沒想到聖經裡的亞當和夏娃原來是亂倫的始祖,那不就代表上帝本來就是要人類亂倫的麼?」 徐文畢竟是教授學者,引經論典來對學生教學授課本來就是他的長項,只是自己女兒當然沒有當過他的學生,自然不
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既然未成年限制在暗黑世界中只是一種名詞意義的象徵,因此各種宗教派別的修煉大法自然不會去理會這種凡塵世俗中的道德規範,只是若以東西方的宗教影響能力來看,西方的上帝教派是遠遠不如東方各種神秘與暗黑的修煉信仰法門的;不信您瞧,西方宗教各門派底下都有發生神父性侵孩童事件被曝光出來,但東方的西藏密宗以佛教為根
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Eddy Chen
世界各國對於女生法定結婚年齡都有各自的規定,然而法定結婚年齡不一定等同於最低合法性交年齡,而且也要看是在什麼時代,例如漢人在以前帝制時期12歲便可以結婚,而再小的結婚則以童養媳的形式存在;在中世紀的歐洲,十二世紀格拉提安提出了《格拉奇教令》,允許人們在12至14歲時結婚,但同時也認為如果當事人大於7
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