中蘇交惡
含有「中蘇交惡」共 3 篇內容
全部內容
發佈日期由新至舊
付費限定
回顧這整起衝突事件，其實我們可以歸結出幾個重點，首先就是再小的邊界衝突都可以無限上綱上線，演變成臨戰邊緣的危機，只要中國共產黨政府內部有需要，就會進行軍事與輿論的動員。因此認為不要挑釁中國，就可以維持穩定的關係，其實是個很錯誤的看法，因為關鍵不在於有沒有衝突，而是在於中國共產黨政府需不需要這場衝突。
蘇聯人是這樣看待珍寶島事件的https://kknews.cc/zh-tw/history/kjrjq.html
付費限定
歷史上中蘇交惡的最高峰，應該就是珍寶島衝突事件，雙方不止爆發武力衝突，事態還擴大到中國全面備戰，甚至揚言不惜進行核子戰爭。但事實上珍寶島根本不是什麼兵家必爭之地，一開始爆發的也只是低度的小規模邊境衝突.......
珍寶島事件中，尼克森救了毛澤東嗎？https://gushi.tw/chinese-soviet-border-clashes/
從一九六○年代初期開始，中蘇關係快速惡化，這是後來美國可以採取聯中制蘇戰略的關鍵。但是由蘇聯共產黨所一手扶植的中華人民共和國，最後為什麼會與前蘇聯反目？中蘇交惡以後對中國產生了什麼樣的影響？一直是國際關係史上，很多學者研究的課題.......
沒有誠信的中國，已進入互害程式
誠信的話題在中國一直是個老生常談的問題，幾乎每個人上學的時候都寫爲此寫過洋灑灑的文字，今天再談這個問題，難免有拾人牙慧之嫌，但是隨着年齡的增長，對於誠信也會有着歷久彌新的認識。
誠信即誠實守信，它是儒家五常（仁義禮智信）之一，千百年來一直被中國讀書人奉爲圭臬。誠信社會是中國人一直追求的理想社會形態, 但是生活中經常有人爲了“蝸角虛名，蠅頭微利”背棄誠信，讓誠信社會距離我們越來越遠。
如果我們每個人都能以誠相待，雙方的溝通不僅更有效率，關係也會更加融洽。當一個誠信的人和一個不誠信的人打交道，無疑會讓誠信的人付出代價，大家都會因此變得“聰明”起來，人與人之間的交往也變得相互猜疑，最後整個社會都自食惡果。
當年不少西方來華的傳教士們在他們的筆記中留下了對中國人的印象，他們普遍認爲中國人是不誠信的。英國的麥高溫在其 《一個尚未解開的謎》中寫道：“在與中國人打交道的過程中，你會遇到一個令人十分苦惱的問題，那就是他們並不誠實。在我們看來，他們好像根本就沒有誠實這個概念。如果你對一個中國人說他在撒謊，他會裝出一副心平氣和的樣子，反駁你說他這輩子從來沒有說過謊。”
法國的杜赫得在《我所知道的中國人》一文中說：“雖然中國人並不像李明神父描寫的那樣無賴、有欺詐性，但是他們確實不夠誠實。尤其是他們與陌生人打交道的時候，只要有可能，他們就會使用欺騙的手法，在騙局被人當場揭穿時，有一些人竟然厚顏無恥地說自己的騙術不高明。”
當年傳教士們描述的中國人形象，套用在今天不可同日而語的中國人身上可能不是那麼客觀，但是今天中國人的誠信意識又提高多少呢？
今天中國的各種食安問題和公共安全事故歸根到底都是誠信的缺失，一個提供合格的產品和服務的企業顯然比那些提供劣質產品和服務的企業投入更多的成本，他們也會因此喪失競爭的優勢，在“劣幣驅逐良幣”的原則下，優質的產品和服務只會越來越少。
曾經有人形容今天的中國已經進入了互害模式，人與人之間相互欺騙、相互傷害，農村向城市提供瘦肉精豬肉、毒大米、毒蔬菜，城市向農村提供假煙、假酒等消廢品。
當誠信被人們視如敝屣，人性的醜惡的會在貪婪的催化下達到無以復加的地步。今年7月中國爆發了令人震驚的假疫苗事件，最近又出現了體檢中心抽血不檢查的假體檢，我們不知道未來還會發生多少令人不可思議的事情。
顧炎武曾經在《日知錄》中寫道：“易姓改號，謂之亡國；仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。是故知保天下，然後知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。”
今天的中國離亡天下還會遠嗎？https://tw.news.appledaily.com/forum/realtime/20181205/1478752/