共產黨
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托洛茨基是與列寧比肩而立的布爾什維克領導人，與其一同指揮十月革命、創立蘇俄與共產國際（第三國際），創建並領導了蘇聯紅軍，是以享譽“紅軍之父”。其資歷可見一斑。為緊扣主線，本文將略過蘇俄以前托子的經歷與思想。對於十月革命的指揮家，這確乎不公正。從“主義”出發，此做法亦有合理之處。
我認識的人中，信佛教的似乎不少，我感覺好像台灣大部分人都信佛教。
當然也有些人是信佛教，也信道教，去寺裡禮佛，也去拜媽祖、關公…。這可以說，是信台灣民間信仰。
信佛教的人，相信六道輪迴，也相信有西方極樂世界。
我上網查了一下，想了解世界上大部分人是否都信佛教。
查詢結果讓，我有點失望。
本文探討中華民國這一國號在當前臺灣國家安全戰略中的重要性，針對部分人士提議改國號的觀點，提出了不同看法，認為這樣的改變可能反而助長中共的統一旗幟。作者深入分析了中國歷史、文化以及當前的國際脈絡，強調中華民國作為歷史與理念的象徵，對於臺灣的重要性。本文旨在引發對於臺灣國名與安全未來的深入思考。
本文探討中華民國及淪陷區內憲法的解釋權問題，分析兩地憲法運作的制度差異，相較於中華民國的司法院大法官制度，淪陷區的憲法解釋權則集中於共產黨一手掌握，從而影響憲法的修訂與執行，揭示兩者在法律體系下的深刻差異與其對社會的影響。
本文探討國民黨立委在臺灣政壇的行為及其可能對臺灣未來造成的影響。文章強調他們對憲法訴訟的影響、資源分配的不當以及對民主制度的潛在威脅，透過具體例子表明這些行為的荒謬與不負責任性，讓讀者反思臺灣的政治走向及其在統一問題上的脆弱性。
在「何謂民族」的界定上，史達林給出了下列幾個缺一不可的重要條件：這群人必須是擁有相同的語言、身處相同的土地、有著特定民族性格、且內部有著經濟聯繫的，基於人類歷史構成的穩定共同體。.也就是說，他不認同那種單純基於生物學、或者基於統治階層的目的隨意劃分的群體被視為民族。
「『專制社會把人變成鬼，自由社會把鬼變成人。』我的經歷正是這句話的最好寫照。」鮑承模說，「希望中國人不再受我受過的苦。」
不可思議、不可理喻的荒唐，發生在並不遙遠的昨天。許多真相，被黃沙掩埋。今日，相似的悲劇，還在上演。尊嚴被羞辱，生命被虐殺。紅色的機器，仍在運轉。
