二事與淨因臻和尚書
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禪林寶訓
2014.6.12 良因法師 隨筆
遠公曰：
「住持之要，莫先審取捨，取捨之極定於內，安危之萌定於外矣。
然安非一日之安，危非一日之危，皆從積漸，不可不察，
以道德住持積道德，以禮義住持積禮義，以刻剝住持積怨恨。
怨恨積，則中外離背。禮義積，則中外和悅。道德積，則中外感服。
刻剝怨恨極則中
