啟示
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深究拉斐爾的生平事蹟後才知道，他是一位「跳脫框架」的佼佼者。拉斐爾懂得欣賞他人帶來的框架與法則，融合達文西與米開朗基羅的光線處理與構圖技巧，發展出獨特而和諧的繪畫風格。
在夢境中，所羅門王與眾人借神器逃避死亡。眾人獲赦離去，唯有他靜立橋上，直到最後才踏出。這份跨越時代的責任與眷戀，在清醒後化為自身的猶豫。這不僅是一場夢，更是潛意識對「責任與跨越」的提問：我們是否能允許自己真正離開舊世界？
20 世紀三部反烏托邦小說——薩米爾欽的《我們》、赫胥黎的《美麗新世界》與歐威爾的《一九八四》，不僅是文學史上的經典，更像是對未來社會的預言。當人工智慧逐漸深入我們的生活，這三本書所揭示的隱憂，對今日的 AI 社會依舊有著深刻的啟示。
《我們》：演算法極權的隱憂
《我們》（俄語：Мы
「我們的能力不能決定我們是誰：是我們的選擇決定的。」哈利波特裡鄧不利多校長的名言。本文從故事分享開始，從感覺受困的日常、到改變選擇，開始新的規律：怎麼更勇敢的幫自己做決定？
最近在新使者上面看到Umav的文章信仰的公共責任與族群尊嚴：關於一場號稱上萬人要復興歡慶的公開禱告的荒謬場景，有不少感概，只能說很多教會至今還擁抱著很奇怪的上帝觀，所以搞出很多悖逆的事情，卻還沾沾自喜哩！
這場活動我之前也批評過，就那個扭曲聖經內容的拿細耳人運動與紅統教派大會師，而因為這活動訴求太
5/5神學
