道教「新垣平事件」後，明初重新納編祭天儀文並開始建造祭天的「天壇」，本章接續前篇，完整記述十一首《大明會典》祭文之儀式曲名、文言內容、白話文翻譯及英文原著內容。這十一首樂曲並配合每一個儀式演奏：從恭迎上帝駕臨開始至恭送上帝離開，到最後燔燒祭物結束，可謂極其隆盛恭敬。

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迎帝神 (中和之曲)：「于昔洪荒之初兮，混蒙。五行未運兮，兩曜未明。其中挺立兮，有無容聲，神皇出禦兮，始判濁清，立天立地人兮，群物生生。」
奠玉帛 (休和之曲)：「帝垂聽兮，義若親。子職庸昧兮，無由申。冊表荷鑒兮。泰號式尊。敬陳玉帛兮，燕賀洪仁。」