天龍八部
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讀水滸讀通下九流人物14-武大郎
武大郎真的與武松感情很好嗎？
《水滸傳》
是一本被「誤讀」又「誤讀」過幾百次的書；
第一次「誤讀」是來自金聖嘆，金聖嘆因為要扭曲原來施耐庵的本意，在他批改的七十回本中做了某種程度的修改；
而第二次的「誤讀」，還是來自《水滸》的同人小說《金瓶梅》；寫
三位男主卻代表著清末社會三種「時不我與」的階層，男一穆青（傾慕清朝），是光緒的御前帶刀侍衛，皇命在身，但卻生在一個國家要亡的時代；男二卓不凡（卓越不凡），是天下第一劍客，武功高强，卻生在一個有槍炮的時代；男三王家洛（家道中落），是中國傳統儒生，飽讀詩書，卻生在一個科舉廢除的時代。
這詳細解說，真勾起了我的興趣！我不常追劇，倒看了繁花和我的阿勒泰，看「繁花」是為了王家衞，看「我的阿勒泰」是𤔡了李娟。繁花沒有驚喜，但還是好看。我的阿勒泰，我個人真覺得全靠馬伊俐的演技撐起這部劇。
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有看過金庸《天龍八部》的人，可能會記得，故事中描述，在宋、遼邊境，雙方的士兵會互相劫掠平民百姓。這種行為，稱之為打草穀。
在《天龍八部》設定的歷史時間——相當於公元十一世紀末——遼宋還會不會互相打草穀，姑且不論。但同時歐亞大陸的另一端，確真有一個高端版本的打草穀：伊比利打草穀。
今日西班牙、葡萄
本文探討了金庸小說《天龍八部》中少林寺掃地僧的故事，並引入易經《謙卦》的概念，強調謙虛的美德與實力之間的關係。透過蕭峰和慕容復的衝突，掃地僧展現了高深的武學與慈悲力量，最終促成兩人的和解，提出謙卦中的平衡與合作。謙卦不只是謙遜，更是一種智慧和力量的展現。
20241214 不怕鬼上身
之前我寫過一篇文：鬼上身，記述著印象比較完整的經驗。
( 請見：https://clearnoon1974.pixnet.net/blog/post/94040239 )
昨晚心律不整，身體很不舒服，心悸亂跳。
於是坐在椅子上，看著「金
護法神都保護誰？由於現在是佛法式微的末法時代，邪魔外道的危害極其猖狂，稍有不慎就會誤入歧途，時時祈請本尊、護法加持引導，確保自己修行不壞失非常重要。護法神守護的是他們自己護持佛法的誓言，為了利益眾生成就佛果而護持佛法，對實修教法的行者給予守護，讓行者在未證得佛果前的實修及自他二利，都能順利進行。所以
有朋友問，一個人有好的心念就能與神佛相應，這樣未免也太「隨性」了。朋友認為，神是神、人是人，境界不同、空間不同，好比如，人鬼殊途，哪能說感應就感應，虛空豈不是亂了套。心念可以橫跨時空，不受物體限制，至誠的心可以驚天地、泣鬼神。
有一位女孩，從小就喜歡讀故事書，有一天，她在家中櫃子翻到一本卡通版
6号羊是電視兒童，頭一次接觸的外來劇種是港劇，泛黃素描本裡滿滿全是羊昔日的追劇足跡──
鄭少秋演的楚留香的確瀟灑，令人印象深刻！
6号羊提供了父親的親身經歷，這篇是非一般追星文章呢👏