治喪

含有「治喪」共 10 篇內容
全部內容
發佈日期由新至舊
南投草屯花店眾多,但草鞋墩花藝以其專注於專業級、重量級花禮的獨特定位,成為公司開幕、喬遷、喪事等重要場合的送禮首選。本文深入探討其頂級蘭花、氣派羅馬柱花籃,以及莊重場合的貼心服務,並揭露堅持使用一手花卉的行業祕辛。在地人的在地經驗,帶你瞭解為何草鞋墩花藝是值得信賴的送禮夥伴。
Thumbnail
在許多浪漫電影裡,總有那麼一幕令人難忘:男女主角在落英繽紛的櫻花樹下立下約定,「就算有一天我們不在了,也要讓彼此留在這片花海裡。」那畫面總讓人心頭一暖,也引人思考如果生命終將落幕,我想以什麼樣的姿態告別?
Thumbnail
彼得潘-avatar-img
2025/10/31
由土葬演進至火化已經省下許多墓地 加之現代人死觀已經不再隱晦和禁忌 因此環保葬是能被接受而爭議較少的人生謝幕式。 我也欣賞日本的零葬:無葬禮 不要骨灰 不要墓地 就是簡單逝去。
在台灣或華人社會中,雖然傳統文化(如佛教、道教、儒教)仍深植人心,但也漸漸出現“不信教卻想辦理有意義喪禮”的族群,這些人希望重新思考喪禮,不被宗教框架侷限,強調個人選擇與獨特性,這使得許多人希望在規劃喪禮時,能由自己主導、添入個人風格。無宗教喪禮恰能提供這樣的空間:可以從音樂、場
Thumbnail
彼得潘-avatar-img
2025/10/23
前幾年日本流行零葬:不辦葬禮 不留骨灰 不設墓地。 國情也許不同 但人終將一死 對身後事的處理各有承襲的傳統和觀念。 近來國內喪葬觀念已從“土葬”進化為“火化” 能節省墓地面積 如果進塔更精簡。更先進的觀念是樹葬 花葬或製成鑽石 舊時冷凍身體等復活的只是現代木乃伊。
在台灣的傳統觀念裡,喪禮總是與莊嚴肅穆的黑白色系緊緊綁在一起,彷彿只有這樣,才能表達對逝者的敬重。然而,這個畫面在江阿嬤的告別式上,被徹底翻轉了。
Thumbnail
這樣的告別式更棒了!
她為母親選擇會館豎靈:一段體面與尊重並存的離別安排 72歲的李阿姨在與病痛搏鬥數月後,於今年六月安詳辭世。長女林小姐在整理母親遺願時,發現她留下的幾句話:「不要太麻煩,不要太吵,乾乾淨淨最好。」這簡單的幾句囑託,成了林小姐為母親安排豎靈時最重要的依據。 李阿姨在鄰居和親友口中都是一個簡約恬靜的人
Thumbnail
晶品禮儀見證了在市議會當了一輩子公務員的戴爸爸,如何透過開放討論與民主決策,和子女完成一場真正「生死兩相安」的道別。他們選擇環保葬的形式,就像熱愛大自然和動物保育的戴爸爸生前風格,不立碑、不建墓、不納入塔位,讓自己遺體化作春泥,回歸大地。
Thumbnail
台灣人常常忌諱討論死亡,但偏偏生老病死是人類無法避免的關卡,人一出生就啟動了死亡的倒數計,誇張一點的說,人從出生後就在等死,但在我們的公共場域,死亡這件大事卻總是被迴避。尤其環保自然葬,雖然在政府大力推動下有成長的趨勢,但畢竟是與死亡相關的議題,所以這種不放進納骨塔,亦不立碑
Thumbnail
願逝者溫柔安息的同時,但也希望生者能重拾幸福的能力,我們認為這就就是對逝去親人最好的安慰!因此晶品禮儀推出的人文葬,就是以往生者與家人最能適應的方式,去規劃這段治喪期和喪禮。 一直以來晶品禮儀都希望每位家人都能有屬於自己與親人的追思儀式,跳脫傳統的方式,客制化的安排葬禮,晶品生命禮儀認為喪禮的好壞
Thumbnail
彼得潘-avatar-img
2025/07/23
我倒是欣賞“生前告別式” 可以當面接受親友的感言 無論褒貶起碼都能當面立即聽取 自然是勝過死後的追思。
2024.12.03 新竹縣政府 新竹縣生命園區順應民意轉型為「就近治喪」,各鄉鎮市踴躍提出優化或新建殯葬設施,但人口最多的竹北市卻靜悄悄,引起市民憂心未來得持續跨鄉鎮治喪或被迫負擔更高的治喪成本。縣長楊文科關注竹北市民的殯葬需求,今(3日)在主管會報強調縣府責無旁貸,指示民政處即刻盤點縣有土地,
悲傷是不是有固定的模樣呢? 當親人、好友離去的時候 我們是不是總被期待著某一個悲傷的形狀?
Thumbnail