淡水街街長

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多田榮吉於1897年渡海來台經商,後遷至淡水,曾任淡水街協議會會員及街長。其故居位於淡水頂埔,可眺望淡水河及觀音山,為淡水登錄為古蹟的第一座日式住宅。
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小學校 vs 公學校: 制度與文化的分隔 1. 招生對象不同 - 小學校:主要招收日本籍學童,或少數通日語的台籍學童(通常是社會地位較高者台灣富人的子女)。 - 公學校:專為台灣籍學童設立,是台灣人接受初等教育的主要途徑。 2. 課程內容與語言使用 - 小學校: - 採用日本文部省制定的課程與教科書。 - 全部以日語授課,科目與日本本土一致(如作文、讀書、習字、算術、唱歌、體操)。 - 公學校: - 使用台灣總督府編印的教科書。 - 初期以台語或漢文輔助教學,後期逐漸強化日語教育,但程度與小學校仍有落差。 3. 教育年限與升學機會 - 小學校:六年制尋常小學校,另設兩年制高等小學校,升學管道完整。 - 公學校:初期多為四年制,後期逐步延長至六年,但升學機會有限,與小學校畢業生差距明顯。 4. 社會地位與待遇 - 小學校學生享有較高社會地位與教育資源,畢業後更容易進入高等教育。 - 公學校學生則面臨教育資源不足、升學困難與社會歧視,形成制度性不平等。 --- 🧠 文化隔離與教育政策的象徵 這種制度反映了日本殖民政府的文化隔離政策,透過教育制度將台灣人與日本人分開培養,意圖在語言、思想與社會階層上建立差異。雖然1922年《台灣教育令》曾提出台日共學的理想,但實際上仍難以落實真正平等。 這種教育分隔不僅影響當時台灣人的受教權,也深刻影響了後來台灣社會的語言政策、階級流動與文化認同。 許多台籍菁英家庭為了子女前途,會努力讓孩子進入小學校,甚至在家庭中強化日語環境。 @上面資料由BingAI整理
Angela Chen-avatar-img
發文者
2025/11/17
老安的方格子 答對了,完整又專業的答案。