復次。大慧。菩薩摩訶薩 (當) 善觀 (察) 二種無我 (智之) 相。
云何二種無我 (智之) 相。謂。人無我。及法無我 (智之相)。

文化生活

創作

禪宗法式，由信心銘開始，始有具體之文字描述。其後石頭參同契、洞山五位、臨濟四料簡等，雖以道家語言外貌，或援引「取坎填離」之理論，然本文指出，其文字背後所欲闡示之內容，實是金剛經三句之變體，與「拈花微笑」之意旨無別。