蔣大鴻
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來自劉訓昇先生前輩所著《陰陽學》一書
一白坎運得令：旺丁、旺財，利文、利武。雙一到北方，若見奇峰秀水，發文名。主出神童、才子、秀士、文豪。
失令：耳疾、腎病、疲勞，腹部以下毛病；因酒色惹禍、橫禍損丁、家
散財破。生殖系統產生病症或癌症，難產、流產。
二黑坤運得令：如有山水，多計謀、工心機、利置業、
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我們就來實際運用google地圖來了解是否屬實。
台北市的中華路以東、忠孝西路以南、中山北路西、愛國西路以北,中間構成的四方形區域,便是古台北城的範圍。這座城池,由當時的台北知府陳星聚與台北兵備道劉所修建。
台
月亮晚上從哪邊升起
初一新月時，月亮和太陽同時升起。
然後每過一天，月亮升起時間晚52分鐘。
到了十五，月亮在太陽落下時升起。
然後同樣是每過一天，月亮出來晚52分鐘//
原因是月亮每月（29.5天）要向東公轉360度，平均每天東移58度多，而新月時日月在同一直線，每天偏東58度，每天就比太陽晚出來
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簡介：馬泰青 安徽桐城人，名清鶚。我國清朝時期著名的堪輿大師。道光丁未（1847）於京師遇李振宇（樂亭人），執弟子禮，得玄空真傳。著《三元地理辨惑》問答一百則。內中有《地理十不葬》堪為地師箴規，自號《灑灑落落布衣》。
堪輿之術，自古至今代出名師，研究推測既精且詳，可謂極矣。而名師間世而出，若無緣份不
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寶照經中篇蔣大鴻批註
【天下軍州總住空，何須撐著後來龍，時人不識玄機訣，只道後頭少撐龍，大凡軍州住空龍，便與平洋墓宅同，州縣人家住空龍，千軍萬馬悉能容，分明見者猶疑慮，龍不空時非活龍，教君看取州縣場，儘是空龍擺撥蹤，莫嫌遠來無後龍，龍若空時氣不空，兩水界龍連生窟，穴得水兮何畏風，但看古來卿相地，平洋
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歷代傳承下來的風水系統各有優點也有不足之處，多去實際驗證去蕪存菁。
別輕意的去否決不同的風水系統，也別輕易去說不同你所學的都是偽訣，請先弄清楚你是否真正懂得他派系統運用方法再說。凡事多去驗證就是。幾千年來，經過眾多人彙整記錄留下文字記錄，別把自己當神仙，你絕對不會是最特殊的一人。虛心去學習求教，多實
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挨星法訣版本多，自古各派解讀都能通，熟是熟非，各位大師你決定就是。
中國堪輿學術中,有所謂挨星法,其名出於《天玉經》:「惟有挨星為最 貴,洩漏天機秘。」「时師不識挨星學,只作天心摸。」。⋯⋯本來《天玉經》 所謂挨星,只是含糊其词,但清初諸子把《青囊奥語》中的<坤壬乙⋯⋯ 等四句引伸成挨星之法,諸子又
楊公妙應不多言，實實作家傳。人生禍福由天定，賢達能安命。貧賤安墳富貴興，全憑龍穴真。龍在山中不出山，掛在大山間。若是砂曲星辰正，收得陽神定。斷然一塟便興隆，父發子傳榮。好龍脫劫出平洋，百十里來長。
事實的案例 看看你的風水系統如何？
【 世界是公平的， 條條大路通羅馬】
地點：【馬來西亞林明阿定燒肉】 磁偏角 -0.113度
A-259,, Jeram Takar, Kampung Kuala Kenau, 26200 Sungai Lembing, Pahang, 馬來西亞
乾坤國寶
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蔣公(蔣大鴻)為陳星緯母葬造天星日課
康熙三年正月初十巳時(公元1664年2月6日巳時)
這一盤 星宿內為時憲盤 外為 開禧盤，立【丑山未向】
(動盤 - 地平方位選太陽在巳山羅盤148度●三合座山丑)，
命宮原在戌宮1宮奎宿位，造葬命宮取對宮(7宮辰宮金為命宮)
七政天星擇日盤
立春中
