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一、定義與形態
「剪刀煞」為陽宅風水中常見且兇性較強之「外煞」。其核心定義為：建築物位於三條或兩條道路交匯處，所形成的夾角（內角）小於90度，形似剪刀刀刃交叉之處，宅居正對或位於此銳角區域內，即構成剪刀煞。
主要呈現兩種典型形態：
三叉路口型（Y字路）：住宅正對或位於三條道路分岔之尖端，形成兩
※嫁娶擇日爭議要點概述整理在後面
乾造 辛酉七十年農曆三月初五日卯時 呈祥 陽氣癸未 天官丙申
坤造 癸亥七十二年農曆五月初二日卯時 獻瑞 陰胎己酉 天嗣乙卯
※新婚安床：涓取九十五年丙戌年十二月十八庚午日午時 新婚安床日犯埋兒宿
※嫁娶吉日：涓取九十五年丙戌年十二月廿一癸酉日未時
嫁娶日
本文深入解析風水《地理玉函經》，其核心「平洋」風水理論，特別是關於水龍佈局的精妙之處。版本沿革談起，並逐一解讀原文內容，包括卦氣、水路流向、左水不至醜的後果、後託的重要性、骨肉相聚與賓主和同概念、卦氣清純原因、三元吉凶公位分發，以及陽宅的應用。透過詳細的原文分析，揭示此書在風水學研究中的實用意義。
在傳統文化與喪葬制度中，人們常將埋葬之地統稱為「墓」，但若細究禮制、身分與形制，「墳」、「墓」、「冢」、「陵」四者其實有明確的區別，各自承載不同的社會意義與建築規格。
________________________________________
一、墳：民間常見的土堆葬地
「墳」是最普遍、
《地理千金賦》劉若谷簡介:
明末清初人，族號：大謙公、字若谷，號益菴，祖籍肇慶府陽春縣三甲堡龍灣寨。劉少年時期曾到江西學習風水術，後來成了陽春地頗負盛名的風水大師。劉若谷死後葬於三甲鎮附近的一個小山丘
本篇文章深入探討風水學中「單邊砂水互補」的觀念，重點闡釋「左堤右水可為砂」與「右堤左水為砂」的理論。透過引用《葬書》、《撼龍經》、《疑龍經》、《地理辨正》、《雪心賦》及《地理五訣》等經典原文，逐一剖析其脈絡。文
本文系統性整理並引用《葬經》、《撼龍經》、《雪心賦》、《地理辨正》、《疑龍經》等風水經典，深入探討「橫流水為案」的觀念。從各經典原文、註釋與後世師傳語錄，闡述橫流水在風水中如何界氣、止氣，形成吉利之「案」的條件（如水緩、橫而不斜），以及與權貴、文昌、聚財的關聯。
黃妙應秘傳三字經地理書，此是神仙真口訣，傳於天下有聲名。
驗地理，審來龍，先審祖，要高大。雲霧裡，勢巉岩。如旗形，廉貞體，一火發，眾火起，分枝派，如鋸齒，
勢奔忙，不停止，要結地，易興廢，內有抱，外有護，山活動，水灣環，天門開，地戶閉，水口山，有周密。
到此看，便結地。內雖抱，外不顧，山勢粗，
──風水氣場失衡即是五行氣機失調之象──
一、理論基礎
風水的砂水高低，即氣場之陰陽；
命理的五行旺衰，即氣血之平衡。
當一宅之氣（風水）不調，住者之氣（五行）亦隨之受傷。
《三命通會》曰：「五臟平和者，無疾；剋戰、太過、不及者，主疾。」
此理與風水中「乾兌艮離喜水、坎坤震巽宜
天地人全息觀：解碼青春痘的八字、中醫與風水密碼
青春痘不僅是青春的印記，更是體內臟腑失衡的警訊。從中醫的「肺主皮毛」到八字五行生剋，再到風水環境的能量共振，臉上的每一顆痘痘，都在訴說著身體與天地能量場的對話。
一、 中醫視角：肺胃失和，痘現於面
1. 肺熱上炎，痘發額頰
• 病機：《黃帝內經
一、定義與形態
「剪刀煞」為陽宅風水中常見且兇性較強之「外煞」。其核心定義為：建築物位於三條或兩條道路交匯處，所形成的夾角（內角）小於90度，形似剪刀刀刃交叉之處，宅居正對或位於此銳角區域內，即構成剪刀煞。
主要呈現兩種典型形態：
三叉路口型（Y字路）：住宅正對或位於三條道路分岔之尖端，形成兩
※嫁娶擇日爭議要點概述整理在後面
乾造 辛酉七十年農曆三月初五日卯時 呈祥 陽氣癸未 天官丙申
坤造 癸亥七十二年農曆五月初二日卯時 獻瑞 陰胎己酉 天嗣乙卯
※新婚安床：涓取九十五年丙戌年十二月十八庚午日午時 新婚安床日犯埋兒宿
※嫁娶吉日：涓取九十五年丙戌年十二月廿一癸酉日未時
嫁娶日
本文深入解析風水《地理玉函經》，其核心「平洋」風水理論，特別是關於水龍佈局的精妙之處。版本沿革談起，並逐一解讀原文內容，包括卦氣、水路流向、左水不至醜的後果、後託的重要性、骨肉相聚與賓主和同概念、卦氣清純原因、三元吉凶公位分發，以及陽宅的應用。透過詳細的原文分析，揭示此書在風水學研究中的實用意義。
在傳統文化與喪葬制度中，人們常將埋葬之地統稱為「墓」，但若細究禮制、身分與形制，「墳」、「墓」、「冢」、「陵」四者其實有明確的區別，各自承載不同的社會意義與建築規格。
________________________________________
一、墳：民間常見的土堆葬地
「墳」是最普遍、
《地理千金賦》劉若谷簡介:
明末清初人，族號：大謙公、字若谷，號益菴，祖籍肇慶府陽春縣三甲堡龍灣寨。劉少年時期曾到江西學習風水術，後來成了陽春地頗負盛名的風水大師。劉若谷死後葬於三甲鎮附近的一個小山丘
本篇文章深入探討風水學中「單邊砂水互補」的觀念，重點闡釋「左堤右水可為砂」與「右堤左水為砂」的理論。透過引用《葬書》、《撼龍經》、《疑龍經》、《地理辨正》、《雪心賦》及《地理五訣》等經典原文，逐一剖析其脈絡。文
本文系統性整理並引用《葬經》、《撼龍經》、《雪心賦》、《地理辨正》、《疑龍經》等風水經典，深入探討「橫流水為案」的觀念。從各經典原文、註釋與後世師傳語錄，闡述橫流水在風水中如何界氣、止氣，形成吉利之「案」的條件（如水緩、橫而不斜），以及與權貴、文昌、聚財的關聯。
黃妙應秘傳三字經地理書，此是神仙真口訣，傳於天下有聲名。
驗地理，審來龍，先審祖，要高大。雲霧裡，勢巉岩。如旗形，廉貞體，一火發，眾火起，分枝派，如鋸齒，
勢奔忙，不停止，要結地，易興廢，內有抱，外有護，山活動，水灣環，天門開，地戶閉，水口山，有周密。
到此看，便結地。內雖抱，外不顧，山勢粗，
──風水氣場失衡即是五行氣機失調之象──
一、理論基礎
風水的砂水高低，即氣場之陰陽；
命理的五行旺衰，即氣血之平衡。
當一宅之氣（風水）不調，住者之氣（五行）亦隨之受傷。
《三命通會》曰：「五臟平和者，無疾；剋戰、太過、不及者，主疾。」
此理與風水中「乾兌艮離喜水、坎坤震巽宜
天地人全息觀：解碼青春痘的八字、中醫與風水密碼
青春痘不僅是青春的印記，更是體內臟腑失衡的警訊。從中醫的「肺主皮毛」到八字五行生剋，再到風水環境的能量共振，臉上的每一顆痘痘，都在訴說著身體與天地能量場的對話。
一、 中醫視角：肺胃失和，痘現於面
1. 肺熱上炎，痘發額頰
• 病機：《黃帝內經
一、定義與形態
「剪刀煞」為陽宅風水中常見且兇性較強之「外煞」。其核心定義為：建築物位於三條或兩條道路交匯處，所形成的夾角（內角）小於90度，形似剪刀刀刃交叉之處，宅居正對或位於此銳角區域內，即構成剪刀煞。
主要呈現兩種典型形態：
三叉路口型（Y字路）：住宅正對或位於三條道路分岔之尖端，形成兩
※嫁娶擇日爭議要點概述整理在後面
乾造 辛酉七十年農曆三月初五日卯時 呈祥 陽氣癸未 天官丙申
坤造 癸亥七十二年農曆五月初二日卯時 獻瑞 陰胎己酉 天嗣乙卯
※新婚安床：涓取九十五年丙戌年十二月十八庚午日午時 新婚安床日犯埋兒宿
※嫁娶吉日：涓取九十五年丙戌年十二月廿一癸酉日未時
嫁娶日
一、五行與人體健康的基本理論
《三命通會》曰：
「人之生也，受氣於父，受形於母。五臟平和者，無疾；剋戰、太過、不及者，主疾。」
又曰：
「五行和者，一世無災；血氣亂者，平生多疾。」
要點說明：
八字若五行調和，生剋有度，主氣血平衡，百病不侵。
若五行失衡——某行太旺、太弱或相戰—
＊滴天髓曰：「天道有寒暖,發育萬物,人道得之,不可過也。地道有燥濕,生成品彙,人道得之,
不可偏也。」
＊先顯沈孝瞻曰：『論命惟以月令用神為主,然亦須配氣侯而互參之,譬如英雄豪傑,生得其時,
自然事倍公半,遭時不順,雖有奇才,成功不易』
＊（命以天時為主,用神得時通月,必然興盛,然配以調侯更顯其貴）
正印——庇蔭與智慧之星
五行關係：「生我者」，陰陽相異。
例：甲木得癸水生 → 癸為正印。
象徵：母親、學識、名望、學歷、貴人、房產、心靈平靜。
性格特徵：仁慈、溫厚、有涵養、重精神層面。
本文探討陰宅風水，尤其同一條龍脈上多個墳墓的影響。從經典文獻、理論分析、案例以及解決方案等面向，深入淺出地說明同龍共脈墓穴的風水注意事項，並詳細介紹界氣石的歷史淵源、風水意義及設置方法，以期避免爭氣、壓氣等問題，維護家族風水及和諧。
在傳統陰宅風水與擇日學中，談到「乎人」這個詞，常見於一些舊籍或地師口訣中。
這個詞其實是「呼人」、「孚人」、「符人」、「附人」等詞的訛音或地方音譯，其意義在於：
與擇日之吉凶、用事成敗有關聯的參與者或受事者，尤其指的是一、【乎人】是誰？
在安葬擇日中，「乎人」泛指
日落時分，麟山鼻漁港的藻礁海岸、火山岩、60年歷史的Toyota古董車、雪白燈塔，構成一幅寧靜詩意的畫面。本文透過文字描寫及影音分享，展現此地迷人的暮色之美。
【晨行萬里富士坪】
整體座北向南，收乾、兌、艮水出丙，外局收坤水經向首與丙水匯聚，左出東南。
晨霧輕攏的北28鄉道旁，新北市萬里區的「富士坪」靜臥於陽明山北麓，山名源於日治時期，因山勢平緩如日本富士山麓的台地而得名，地處磺嘴山系尾稜，海拔約600公尺，早年是凱達格蘭族部落的獵徑。而烏塗炭一帶地名
一、定義與形態
「剪刀煞」為陽宅風水中常見且兇性較強之「外煞」。其核心定義為：建築物位於三條或兩條道路交匯處，所形成的夾角（內角）小於90度，形似剪刀刀刃交叉之處，宅居正對或位於此銳角區域內，即構成剪刀煞。
主要呈現兩種典型形態：
三叉路口型（Y字路）：住宅正對或位於三條道路分岔之尖端，形成兩
※嫁娶擇日爭議要點概述整理在後面
乾造 辛酉七十年農曆三月初五日卯時 呈祥 陽氣癸未 天官丙申
坤造 癸亥七十二年農曆五月初二日卯時 獻瑞 陰胎己酉 天嗣乙卯
※新婚安床：涓取九十五年丙戌年十二月十八庚午日午時 新婚安床日犯埋兒宿
※嫁娶吉日：涓取九十五年丙戌年十二月廿一癸酉日未時
嫁娶日
一、五行與人體健康的基本理論
《三命通會》曰：
「人之生也，受氣於父，受形於母。五臟平和者，無疾；剋戰、太過、不及者，主疾。」
又曰：
「五行和者，一世無災；血氣亂者，平生多疾。」
要點說明：
八字若五行調和，生剋有度，主氣血平衡，百病不侵。
若五行失衡——某行太旺、太弱或相戰—
＊滴天髓曰：「天道有寒暖,發育萬物,人道得之,不可過也。地道有燥濕,生成品彙,人道得之,
不可偏也。」
＊先顯沈孝瞻曰：『論命惟以月令用神為主,然亦須配氣侯而互參之,譬如英雄豪傑,生得其時,
自然事倍公半,遭時不順,雖有奇才,成功不易』
＊（命以天時為主,用神得時通月,必然興盛,然配以調侯更顯其貴）
正印——庇蔭與智慧之星
五行關係：「生我者」，陰陽相異。
例：甲木得癸水生 → 癸為正印。
象徵：母親、學識、名望、學歷、貴人、房產、心靈平靜。
性格特徵：仁慈、溫厚、有涵養、重精神層面。
本文探討陰宅風水，尤其同一條龍脈上多個墳墓的影響。從經典文獻、理論分析、案例以及解決方案等面向，深入淺出地說明同龍共脈墓穴的風水注意事項，並詳細介紹界氣石的歷史淵源、風水意義及設置方法，以期避免爭氣、壓氣等問題，維護家族風水及和諧。
在傳統陰宅風水與擇日學中，談到「乎人」這個詞，常見於一些舊籍或地師口訣中。
這個詞其實是「呼人」、「孚人」、「符人」、「附人」等詞的訛音或地方音譯，其意義在於：
與擇日之吉凶、用事成敗有關聯的參與者或受事者，尤其指的是一、【乎人】是誰？
在安葬擇日中，「乎人」泛指
日落時分，麟山鼻漁港的藻礁海岸、火山岩、60年歷史的Toyota古董車、雪白燈塔，構成一幅寧靜詩意的畫面。本文透過文字描寫及影音分享，展現此地迷人的暮色之美。
【晨行萬里富士坪】
整體座北向南，收乾、兌、艮水出丙，外局收坤水經向首與丙水匯聚，左出東南。
晨霧輕攏的北28鄉道旁，新北市萬里區的「富士坪」靜臥於陽明山北麓，山名源於日治時期，因山勢平緩如日本富士山麓的台地而得名，地處磺嘴山系尾稜，海拔約600公尺，早年是凱達格蘭族部落的獵徑。而烏塗炭一帶地名
單純從E棟F棟形巒砂水吉凶結合紫白飛星分析
落成時間 1983年。入夥時間 1983年6月至9月
2025年11月26日下午2時51分火災至少159人死亡。
建造時間，宏福苑的基本情況如下：
樓宇規模：共有8幢住宅樓宇，每座31層，總計提供1984個單位。
位置：位
一、定義與形態
「剪刀煞」為陽宅風水中常見且兇性較強之「外煞」。其核心定義為：建築物位於三條或兩條道路交匯處，所形成的夾角（內角）小於90度，形似剪刀刀刃交叉之處，宅居正對或位於此銳角區域內，即構成剪刀煞。
主要呈現兩種典型形態：
三叉路口型（Y字路）：住宅正對或位於三條道路分岔之尖端，形成兩
※嫁娶擇日爭議要點概述整理在後面
乾造 辛酉七十年農曆三月初五日卯時 呈祥 陽氣癸未 天官丙申
坤造 癸亥七十二年農曆五月初二日卯時 獻瑞 陰胎己酉 天嗣乙卯
※新婚安床：涓取九十五年丙戌年十二月十八庚午日午時 新婚安床日犯埋兒宿
※嫁娶吉日：涓取九十五年丙戌年十二月廿一癸酉日未時
嫁娶日
黃妙應秘傳三字經地理書，此是神仙真口訣，傳於天下有聲名。
驗地理，審來龍，先審祖，要高大。雲霧裡，勢巉岩。如旗形，廉貞體，一火發，眾火起，分枝派，如鋸齒，
勢奔忙，不停止，要結地，易興廢，內有抱，外有護，山活動，水灣環，天門開，地戶閉，水口山，有周密。
到此看，便結地。內雖抱，外不顧，山勢粗，
被譽為「鎢鋼大王」的春保森拉天時鎢鋼集團總裁廖萬隆，近日傳出於10月18日清晨在自宅病逝，享壽77歲。據悉，廖萬隆疑似因心肌梗塞猝逝。他的二女兒廖佩玲證實，廖萬隆早有遺產分配規劃，確保子女間無爭產問題，並已安排企業接班人。廖萬隆1948年出生於雲林農村，30歲白手起家創辦企業，員工近8萬人。
──風水氣場失衡即是五行氣機失調之象──
一、理論基礎
風水的砂水高低，即氣場之陰陽；
命理的五行旺衰，即氣血之平衡。
當一宅之氣（風水）不調，住者之氣（五行）亦隨之受傷。
《三命通會》曰：「五臟平和者，無疾；剋戰、太過、不及者，主疾。」
此理與風水中「乾兌艮離喜水、坎坤震巽宜
天地人全息觀：解碼青春痘的八字、中醫與風水密碼
青春痘不僅是青春的印記，更是體內臟腑失衡的警訊。從中醫的「肺主皮毛」到八字五行生剋，再到風水環境的能量共振，臉上的每一顆痘痘，都在訴說著身體與天地能量場的對話。
一、 中醫視角：肺胃失和，痘現於面
1. 肺熱上炎，痘發額頰
• 病機：《黃帝內經
一、五行與人體健康的基本理論
《三命通會》曰：
「人之生也，受氣於父，受形於母。五臟平和者，無疾；剋戰、太過、不及者，主疾。」
又曰：
「五行和者，一世無災；血氣亂者，平生多疾。」
要點說明：
八字若五行調和，生剋有度，主氣血平衡，百病不侵。
若五行失衡——某行太旺、太弱或相戰—
＊滴天髓曰：「天道有寒暖,發育萬物,人道得之,不可過也。地道有燥濕,生成品彙,人道得之,
不可偏也。」
＊先顯沈孝瞻曰：『論命惟以月令用神為主,然亦須配氣侯而互參之,譬如英雄豪傑,生得其時,
自然事倍公半,遭時不順,雖有奇才,成功不易』
＊（命以天時為主,用神得時通月,必然興盛,然配以調侯更顯其貴）
正印——庇蔭與智慧之星
五行關係：「生我者」，陰陽相異。
例：甲木得癸水生 → 癸為正印。
象徵：母親、學識、名望、學歷、貴人、房產、心靈平靜。
性格特徵：仁慈、溫厚、有涵養、重精神層面。
單純從E棟F棟形巒砂水吉凶結合紫白飛星分析
落成時間 1983年。入夥時間 1983年6月至9月
2025年11月26日下午2時51分火災至少159人死亡。
建造時間，宏福苑的基本情況如下：
樓宇規模：共有8幢住宅樓宇，每座31層，總計提供1984個單位。
位置：位
一、定義與形態
「剪刀煞」為陽宅風水中常見且兇性較強之「外煞」。其核心定義為：建築物位於三條或兩條道路交匯處，所形成的夾角（內角）小於90度，形似剪刀刀刃交叉之處，宅居正對或位於此銳角區域內，即構成剪刀煞。
主要呈現兩種典型形態：
三叉路口型（Y字路）：住宅正對或位於三條道路分岔之尖端，形成兩
※嫁娶擇日爭議要點概述整理在後面
乾造 辛酉七十年農曆三月初五日卯時 呈祥 陽氣癸未 天官丙申
坤造 癸亥七十二年農曆五月初二日卯時 獻瑞 陰胎己酉 天嗣乙卯
※新婚安床：涓取九十五年丙戌年十二月十八庚午日午時 新婚安床日犯埋兒宿
※嫁娶吉日：涓取九十五年丙戌年十二月廿一癸酉日未時
嫁娶日
黃妙應秘傳三字經地理書，此是神仙真口訣，傳於天下有聲名。
驗地理，審來龍，先審祖，要高大。雲霧裡，勢巉岩。如旗形，廉貞體，一火發，眾火起，分枝派，如鋸齒，
勢奔忙，不停止，要結地，易興廢，內有抱，外有護，山活動，水灣環，天門開，地戶閉，水口山，有周密。
到此看，便結地。內雖抱，外不顧，山勢粗，
被譽為「鎢鋼大王」的春保森拉天時鎢鋼集團總裁廖萬隆，近日傳出於10月18日清晨在自宅病逝，享壽77歲。據悉，廖萬隆疑似因心肌梗塞猝逝。他的二女兒廖佩玲證實，廖萬隆早有遺產分配規劃，確保子女間無爭產問題，並已安排企業接班人。廖萬隆1948年出生於雲林農村，30歲白手起家創辦企業，員工近8萬人。
──風水氣場失衡即是五行氣機失調之象──
一、理論基礎
風水的砂水高低，即氣場之陰陽；
命理的五行旺衰，即氣血之平衡。
當一宅之氣（風水）不調，住者之氣（五行）亦隨之受傷。
《三命通會》曰：「五臟平和者，無疾；剋戰、太過、不及者，主疾。」
此理與風水中「乾兌艮離喜水、坎坤震巽宜
天地人全息觀：解碼青春痘的八字、中醫與風水密碼
青春痘不僅是青春的印記，更是體內臟腑失衡的警訊。從中醫的「肺主皮毛」到八字五行生剋，再到風水環境的能量共振，臉上的每一顆痘痘，都在訴說著身體與天地能量場的對話。
一、 中醫視角：肺胃失和，痘現於面
1. 肺熱上炎，痘發額頰
• 病機：《黃帝內經
一、五行與人體健康的基本理論
《三命通會》曰：
「人之生也，受氣於父，受形於母。五臟平和者，無疾；剋戰、太過、不及者，主疾。」
又曰：
「五行和者，一世無災；血氣亂者，平生多疾。」
要點說明：
八字若五行調和，生剋有度，主氣血平衡，百病不侵。
若五行失衡——某行太旺、太弱或相戰—
＊滴天髓曰：「天道有寒暖,發育萬物,人道得之,不可過也。地道有燥濕,生成品彙,人道得之,
不可偏也。」
＊先顯沈孝瞻曰：『論命惟以月令用神為主,然亦須配氣侯而互參之,譬如英雄豪傑,生得其時,
自然事倍公半,遭時不順,雖有奇才,成功不易』
＊（命以天時為主,用神得時通月,必然興盛,然配以調侯更顯其貴）
正印——庇蔭與智慧之星
五行關係：「生我者」，陰陽相異。
例：甲木得癸水生 → 癸為正印。
象徵：母親、學識、名望、學歷、貴人、房產、心靈平靜。
性格特徵：仁慈、溫厚、有涵養、重精神層面。
單純從E棟F棟形巒砂水吉凶結合紫白飛星分析
落成時間 1983年。入夥時間 1983年6月至9月
2025年11月26日下午2時51分火災至少159人死亡。
建造時間，宏福苑的基本情況如下：
樓宇規模：共有8幢住宅樓宇，每座31層，總計提供1984個單位。
位置：位
一、定義與形態
「剪刀煞」為陽宅風水中常見且兇性較強之「外煞」。其核心定義為：建築物位於三條或兩條道路交匯處，所形成的夾角（內角）小於90度，形似剪刀刀刃交叉之處，宅居正對或位於此銳角區域內，即構成剪刀煞。
主要呈現兩種典型形態：
三叉路口型（Y字路）：住宅正對或位於三條道路分岔之尖端，形成兩
在傳統文化與喪葬制度中，人們常將埋葬之地統稱為「墓」，但若細究禮制、身分與形制，「墳」、「墓」、「冢」、「陵」四者其實有明確的區別，各自承載不同的社會意義與建築規格。
________________________________________
一、墳：民間常見的土堆葬地
「墳」是最普遍、
《地理千金賦》劉若谷簡介:
明末清初人，族號：大謙公、字若谷，號益菴，祖籍肇慶府陽春縣三甲堡龍灣寨。劉少年時期曾到江西學習風水術，後來成了陽春地頗負盛名的風水大師。劉若谷死後葬於三甲鎮附近的一個小山丘
本篇文章深入探討風水學中「單邊砂水互補」的觀念，重點闡釋「左堤右水可為砂」與「右堤左水為砂」的理論。透過引用《葬書》、《撼龍經》、《疑龍經》、《地理辨正》、《雪心賦》及《地理五訣》等經典原文，逐一剖析其脈絡。文
本文系統性整理並引用《葬經》、《撼龍經》、《雪心賦》、《地理辨正》、《疑龍經》等風水經典，深入探討「橫流水為案」的觀念。從各經典原文、註釋與後世師傳語錄，闡述橫流水在風水中如何界氣、止氣，形成吉利之「案」的條件（如水緩、橫而不斜），以及與權貴、文昌、聚財的關聯。
被譽為「鎢鋼大王」的春保森拉天時鎢鋼集團總裁廖萬隆，近日傳出於10月18日清晨在自宅病逝，享壽77歲。據悉，廖萬隆疑似因心肌梗塞猝逝。他的二女兒廖佩玲證實，廖萬隆早有遺產分配規劃，確保子女間無爭產問題，並已安排企業接班人。廖萬隆1948年出生於雲林農村，30歲白手起家創辦企業，員工近8萬人。
──風水氣場失衡即是五行氣機失調之象──
一、理論基礎
風水的砂水高低，即氣場之陰陽；
命理的五行旺衰，即氣血之平衡。
當一宅之氣（風水）不調，住者之氣（五行）亦隨之受傷。
《三命通會》曰：「五臟平和者，無疾；剋戰、太過、不及者，主疾。」
此理與風水中「乾兌艮離喜水、坎坤震巽宜
天地人全息觀：解碼青春痘的八字、中醫與風水密碼
青春痘不僅是青春的印記，更是體內臟腑失衡的警訊。從中醫的「肺主皮毛」到八字五行生剋，再到風水環境的能量共振，臉上的每一顆痘痘，都在訴說著身體與天地能量場的對話。
一、 中醫視角：肺胃失和，痘現於面
1. 肺熱上炎，痘發額頰
• 病機：《黃帝內經
一、五行與人體健康的基本理論
《三命通會》曰：
「人之生也，受氣於父，受形於母。五臟平和者，無疾；剋戰、太過、不及者，主疾。」
又曰：
「五行和者，一世無災；血氣亂者，平生多疾。」
要點說明：
八字若五行調和，生剋有度，主氣血平衡，百病不侵。
若五行失衡——某行太旺、太弱或相戰—
單純從E棟F棟形巒砂水吉凶結合紫白飛星分析
落成時間 1983年。入夥時間 1983年6月至9月
2025年11月26日下午2時51分火災至少159人死亡。
建造時間，宏福苑的基本情況如下：
樓宇規模：共有8幢住宅樓宇，每座31層，總計提供1984個單位。
位置：位
一、定義與形態
「剪刀煞」為陽宅風水中常見且兇性較強之「外煞」。其核心定義為：建築物位於三條或兩條道路交匯處，所形成的夾角（內角）小於90度，形似剪刀刀刃交叉之處，宅居正對或位於此銳角區域內，即構成剪刀煞。
主要呈現兩種典型形態：
三叉路口型（Y字路）：住宅正對或位於三條道路分岔之尖端，形成兩
在傳統文化與喪葬制度中，人們常將埋葬之地統稱為「墓」，但若細究禮制、身分與形制，「墳」、「墓」、「冢」、「陵」四者其實有明確的區別，各自承載不同的社會意義與建築規格。
________________________________________
一、墳：民間常見的土堆葬地
「墳」是最普遍、
《地理千金賦》劉若谷簡介:
明末清初人，族號：大謙公、字若谷，號益菴，祖籍肇慶府陽春縣三甲堡龍灣寨。劉少年時期曾到江西學習風水術，後來成了陽春地頗負盛名的風水大師。劉若谷死後葬於三甲鎮附近的一個小山丘
本篇文章深入探討風水學中「單邊砂水互補」的觀念，重點闡釋「左堤右水可為砂」與「右堤左水為砂」的理論。透過引用《葬書》、《撼龍經》、《疑龍經》、《地理辨正》、《雪心賦》及《地理五訣》等經典原文，逐一剖析其脈絡。文
本文系統性整理並引用《葬經》、《撼龍經》、《雪心賦》、《地理辨正》、《疑龍經》等風水經典，深入探討「橫流水為案」的觀念。從各經典原文、註釋與後世師傳語錄，闡述橫流水在風水中如何界氣、止氣，形成吉利之「案」的條件（如水緩、橫而不斜），以及與權貴、文昌、聚財的關聯。
被譽為「鎢鋼大王」的春保森拉天時鎢鋼集團總裁廖萬隆，近日傳出於10月18日清晨在自宅病逝，享壽77歲。據悉，廖萬隆疑似因心肌梗塞猝逝。他的二女兒廖佩玲證實，廖萬隆早有遺產分配規劃，確保子女間無爭產問題，並已安排企業接班人。廖萬隆1948年出生於雲林農村，30歲白手起家創辦企業，員工近8萬人。
──風水氣場失衡即是五行氣機失調之象──
一、理論基礎
風水的砂水高低，即氣場之陰陽；
命理的五行旺衰，即氣血之平衡。
當一宅之氣（風水）不調，住者之氣（五行）亦隨之受傷。
《三命通會》曰：「五臟平和者，無疾；剋戰、太過、不及者，主疾。」
此理與風水中「乾兌艮離喜水、坎坤震巽宜
天地人全息觀：解碼青春痘的八字、中醫與風水密碼
青春痘不僅是青春的印記，更是體內臟腑失衡的警訊。從中醫的「肺主皮毛」到八字五行生剋，再到風水環境的能量共振，臉上的每一顆痘痘，都在訴說著身體與天地能量場的對話。
一、 中醫視角：肺胃失和，痘現於面
1. 肺熱上炎，痘發額頰
• 病機：《黃帝內經
一、五行與人體健康的基本理論
《三命通會》曰：
「人之生也，受氣於父，受形於母。五臟平和者，無疾；剋戰、太過、不及者，主疾。」
又曰：
「五行和者，一世無災；血氣亂者，平生多疾。」
要點說明：
八字若五行調和，生剋有度，主氣血平衡，百病不侵。
若五行失衡——某行太旺、太弱或相戰—
單純從E棟F棟形巒砂水吉凶結合紫白飛星分析
落成時間 1983年。入夥時間 1983年6月至9月
2025年11月26日下午2時51分火災至少159人死亡。
建造時間，宏福苑的基本情況如下：
樓宇規模：共有8幢住宅樓宇，每座31層，總計提供1984個單位。
位置：位
一、五行與人體健康的基本理論
《三命通會》曰：
「人之生也，受氣於父，受形於母。五臟平和者，無疾；剋戰、太過、不及者，主疾。」
又曰：
「五行和者，一世無災；血氣亂者，平生多疾。」
要點說明：
八字若五行調和，生剋有度，主氣血平衡，百病不侵。
若五行失衡——某行太旺、太弱或相戰—
＊滴天髓曰：「天道有寒暖,發育萬物,人道得之,不可過也。地道有燥濕,生成品彙,人道得之,
不可偏也。」
＊先顯沈孝瞻曰：『論命惟以月令用神為主,然亦須配氣侯而互參之,譬如英雄豪傑,生得其時,
自然事倍公半,遭時不順,雖有奇才,成功不易』
＊（命以天時為主,用神得時通月,必然興盛,然配以調侯更顯其貴）
正印——庇蔭與智慧之星
五行關係：「生我者」，陰陽相異。
例：甲木得癸水生 → 癸為正印。
象徵：母親、學識、名望、學歷、貴人、房產、心靈平靜。
性格特徵：仁慈、溫厚、有涵養、重精神層面。
一、什麼是「十神格局」
古人看命，並不是神祕玄學，而是一套觀察「人與五行能量互動」的邏輯系統。
十神，就是以出生日期的天干（日主）為中心，觀察其餘七字對它的生、剋、同、異關係，
歸納成十種象徵角色。
十神的本質分類
生我者
印星（正印、偏印）長輩、學識、庇蔭、母親、老師、貴人
歷代風水羅盤測量方位的基準問題
——磁北 vs 真北 之辨
① 古代羅盤的性質：使用的是「磁北」
羅盤最早雛形出於戰國「司南」，漢代已有磁石勺指南器。
宋代《夢溪筆談》記載：「羅盤以磁石為針，常指南」，顯示宋代已普遍用磁針。
近年考古研究顯示：漢唐至宋元的古墓朝向，與當時當地的地磁偏角偏差
日落時分，麟山鼻漁港的藻礁海岸、火山岩、60年歷史的Toyota古董車、雪白燈塔，構成一幅寧靜詩意的畫面。本文透過文字描寫及影音分享，展現此地迷人的暮色之美。
【晨行萬里富士坪】
整體座北向南，收乾、兌、艮水出丙，外局收坤水經向首與丙水匯聚，左出東南。
晨霧輕攏的北28鄉道旁，新北市萬里區的「富士坪」靜臥於陽明山北麓，山名源於日治時期，因山勢平緩如日本富士山麓的台地而得名，地處磺嘴山系尾稜，海拔約600公尺，早年是凱達格蘭族部落的獵徑。而烏塗炭一帶地名
徐志摩的現代詩《偶然》充滿哲理與人生感悟，探討愛與美的消逝及人生中偶然的相遇與別離。此詩以雲影和波心為意象，描寫相遇的短暫與分離的無奈，並以『記得也好，最好你忘掉』點出人生的無常。文章除了分析詩作，也提供了TikTok影片分享連結。
單純從E棟F棟形巒砂水吉凶結合紫白飛星分析
落成時間 1983年。入夥時間 1983年6月至9月
2025年11月26日下午2時51分火災至少159人死亡。
建造時間，宏福苑的基本情況如下：
樓宇規模：共有8幢住宅樓宇，每座31層，總計提供1984個單位。
位置：位
一、五行與人體健康的基本理論
《三命通會》曰：
「人之生也，受氣於父，受形於母。五臟平和者，無疾；剋戰、太過、不及者，主疾。」
又曰：
「五行和者，一世無災；血氣亂者，平生多疾。」
要點說明：
八字若五行調和，生剋有度，主氣血平衡，百病不侵。
若五行失衡——某行太旺、太弱或相戰—
＊滴天髓曰：「天道有寒暖,發育萬物,人道得之,不可過也。地道有燥濕,生成品彙,人道得之,
不可偏也。」
＊先顯沈孝瞻曰：『論命惟以月令用神為主,然亦須配氣侯而互參之,譬如英雄豪傑,生得其時,
自然事倍公半,遭時不順,雖有奇才,成功不易』
＊（命以天時為主,用神得時通月,必然興盛,然配以調侯更顯其貴）
正印——庇蔭與智慧之星
五行關係：「生我者」，陰陽相異。
例：甲木得癸水生 → 癸為正印。
象徵：母親、學識、名望、學歷、貴人、房產、心靈平靜。
性格特徵：仁慈、溫厚、有涵養、重精神層面。
一、什麼是「十神格局」
古人看命，並不是神祕玄學，而是一套觀察「人與五行能量互動」的邏輯系統。
十神，就是以出生日期的天干（日主）為中心，觀察其餘七字對它的生、剋、同、異關係，
歸納成十種象徵角色。
十神的本質分類
生我者
印星（正印、偏印）長輩、學識、庇蔭、母親、老師、貴人
歷代風水羅盤測量方位的基準問題
——磁北 vs 真北 之辨
① 古代羅盤的性質：使用的是「磁北」
羅盤最早雛形出於戰國「司南」，漢代已有磁石勺指南器。
宋代《夢溪筆談》記載：「羅盤以磁石為針，常指南」，顯示宋代已普遍用磁針。
近年考古研究顯示：漢唐至宋元的古墓朝向，與當時當地的地磁偏角偏差
日落時分，麟山鼻漁港的藻礁海岸、火山岩、60年歷史的Toyota古董車、雪白燈塔，構成一幅寧靜詩意的畫面。本文透過文字描寫及影音分享，展現此地迷人的暮色之美。
【晨行萬里富士坪】
整體座北向南，收乾、兌、艮水出丙，外局收坤水經向首與丙水匯聚，左出東南。
晨霧輕攏的北28鄉道旁，新北市萬里區的「富士坪」靜臥於陽明山北麓，山名源於日治時期，因山勢平緩如日本富士山麓的台地而得名，地處磺嘴山系尾稜，海拔約600公尺，早年是凱達格蘭族部落的獵徑。而烏塗炭一帶地名
徐志摩的現代詩《偶然》充滿哲理與人生感悟，探討愛與美的消逝及人生中偶然的相遇與別離。此詩以雲影和波心為意象，描寫相遇的短暫與分離的無奈，並以『記得也好，最好你忘掉』點出人生的無常。文章除了分析詩作，也提供了TikTok影片分享連結。
本篇文章深入探討風水學中「單邊砂水互補」的觀念，重點闡釋「左堤右水可為砂」與「右堤左水為砂」的理論。透過引用《葬書》、《撼龍經》、《疑龍經》、《地理辨正》、《雪心賦》及《地理五訣》等經典原文，逐一剖析其脈絡。文
本文系統性整理並引用《葬經》、《撼龍經》、《雪心賦》、《地理辨正》、《疑龍經》等風水經典，深入探討「橫流水為案」的觀念。從各經典原文、註釋與後世師傳語錄，闡述橫流水在風水中如何界氣、止氣，形成吉利之「案」的條件（如水緩、橫而不斜），以及與權貴、文昌、聚財的關聯。
──風水氣場失衡即是五行氣機失調之象──
一、理論基礎
風水的砂水高低，即氣場之陰陽；
命理的五行旺衰，即氣血之平衡。
當一宅之氣（風水）不調，住者之氣（五行）亦隨之受傷。
《三命通會》曰：「五臟平和者，無疾；剋戰、太過、不及者，主疾。」
此理與風水中「乾兌艮離喜水、坎坤震巽宜
天地人全息觀：解碼青春痘的八字、中醫與風水密碼
青春痘不僅是青春的印記，更是體內臟腑失衡的警訊。從中醫的「肺主皮毛」到八字五行生剋，再到風水環境的能量共振，臉上的每一顆痘痘，都在訴說著身體與天地能量場的對話。
一、 中醫視角：肺胃失和，痘現於面
1. 肺熱上炎，痘發額頰
• 病機：《黃帝內經
一、五行與人體健康的基本理論
《三命通會》曰：
「人之生也，受氣於父，受形於母。五臟平和者，無疾；剋戰、太過、不及者，主疾。」
又曰：
「五行和者，一世無災；血氣亂者，平生多疾。」
要點說明：
八字若五行調和，生剋有度，主氣血平衡，百病不侵。
若五行失衡——某行太旺、太弱或相戰—
＊滴天髓曰：「天道有寒暖,發育萬物,人道得之,不可過也。地道有燥濕,生成品彙,人道得之,
不可偏也。」
＊先顯沈孝瞻曰：『論命惟以月令用神為主,然亦須配氣侯而互參之,譬如英雄豪傑,生得其時,
自然事倍公半,遭時不順,雖有奇才,成功不易』
＊（命以天時為主,用神得時通月,必然興盛,然配以調侯更顯其貴）
正印——庇蔭與智慧之星
五行關係：「生我者」，陰陽相異。
例：甲木得癸水生 → 癸為正印。
象徵：母親、學識、名望、學歷、貴人、房產、心靈平靜。
性格特徵：仁慈、溫厚、有涵養、重精神層面。
本文以「頻率共振」為核心，重新詮釋風水的砂水吉凶理論，並探討與人體健康、行為模式、求財方式的關聯。文章提出「環境頻率與人體頻率的共振」觀點，說明風水本質上是環境能量場與人體頻率的互動。文中引用了1234要砂、6789要水的口訣，並透過五個實際案例，解析其與地理環境、五行方位、口訣判斷及應驗的關聯。
古人慎重改葬
孔子說過：「古人不是不修墓，而是當時下葬就已經做好周全的打算，不會輕易變動。」這說明古人對葬事非常謹慎。
然而，今人往往因為聽信人言，或為了追求富貴，或因遇到災禍而心生恐懼，便隨意遷動祖墳。這種做法，其實暗藏極大的風險。
本篇文章深入探討風水學中「單邊砂水互補」的觀念，重點闡釋「左堤右水可為砂」與「右堤左水為砂」的理論。透過引用《葬書》、《撼龍經》、《疑龍經》、《地理辨正》、《雪心賦》及《地理五訣》等經典原文，逐一剖析其脈絡。文
本文系統性整理並引用《葬經》、《撼龍經》、《雪心賦》、《地理辨正》、《疑龍經》等風水經典，深入探討「橫流水為案」的觀念。從各經典原文、註釋與後世師傳語錄，闡述橫流水在風水中如何界氣、止氣，形成吉利之「案」的條件（如水緩、橫而不斜），以及與權貴、文昌、聚財的關聯。
──風水氣場失衡即是五行氣機失調之象──
一、理論基礎
風水的砂水高低，即氣場之陰陽；
命理的五行旺衰，即氣血之平衡。
當一宅之氣（風水）不調，住者之氣（五行）亦隨之受傷。
《三命通會》曰：「五臟平和者，無疾；剋戰、太過、不及者，主疾。」
此理與風水中「乾兌艮離喜水、坎坤震巽宜
天地人全息觀：解碼青春痘的八字、中醫與風水密碼
青春痘不僅是青春的印記，更是體內臟腑失衡的警訊。從中醫的「肺主皮毛」到八字五行生剋，再到風水環境的能量共振，臉上的每一顆痘痘，都在訴說著身體與天地能量場的對話。
一、 中醫視角：肺胃失和，痘現於面
1. 肺熱上炎，痘發額頰
• 病機：《黃帝內經
一、五行與人體健康的基本理論
《三命通會》曰：
「人之生也，受氣於父，受形於母。五臟平和者，無疾；剋戰、太過、不及者，主疾。」
又曰：
「五行和者，一世無災；血氣亂者，平生多疾。」
要點說明：
八字若五行調和，生剋有度，主氣血平衡，百病不侵。
若五行失衡——某行太旺、太弱或相戰—
＊滴天髓曰：「天道有寒暖,發育萬物,人道得之,不可過也。地道有燥濕,生成品彙,人道得之,
不可偏也。」
＊先顯沈孝瞻曰：『論命惟以月令用神為主,然亦須配氣侯而互參之,譬如英雄豪傑,生得其時,
自然事倍公半,遭時不順,雖有奇才,成功不易』
＊（命以天時為主,用神得時通月,必然興盛,然配以調侯更顯其貴）
正印——庇蔭與智慧之星
五行關係：「生我者」，陰陽相異。
例：甲木得癸水生 → 癸為正印。
象徵：母親、學識、名望、學歷、貴人、房產、心靈平靜。
性格特徵：仁慈、溫厚、有涵養、重精神層面。
本文以「頻率共振」為核心，重新詮釋風水的砂水吉凶理論，並探討與人體健康、行為模式、求財方式的關聯。文章提出「環境頻率與人體頻率的共振」觀點，說明風水本質上是環境能量場與人體頻率的互動。文中引用了1234要砂、6789要水的口訣，並透過五個實際案例，解析其與地理環境、五行方位、口訣判斷及應驗的關聯。
古人慎重改葬
孔子說過：「古人不是不修墓，而是當時下葬就已經做好周全的打算，不會輕易變動。」這說明古人對葬事非常謹慎。
然而，今人往往因為聽信人言，或為了追求富貴，或因遇到災禍而心生恐懼，便隨意遷動祖墳。這種做法，其實暗藏極大的風險。
