我們凡夫能夠達到不退轉者，只有極樂世界的凡聖同居土才如此，這並不是其他佛國世界所能達到的。我們何其幸運，得以聽聞此等無上法門，得以攝受阿彌陀如來殊勝宏大的本願功德。五濁惡世的眾生，只要發起至誠懇切心，十念念佛，就能了脫生死，剎那間超過塵點劫的辛苦修行。我佛的大慈大悲，在此淨土法門中可說是發揮到極致。

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神秘力量

淨土五經一論

九品蓮花圖

釋迦牟尼佛出興於世，就是為了要說阿彌陀佛的本願。真能究竟幫助眾生的，只有淨土念佛法門，是乘佛願力之法。就是這一生能夠了脫生死，能夠出離三界六道輪迴。一心堅信阿彌陀佛，一心專念彌陀名號，行住坐臥，念念不捨，如此念佛，定能往生至西方極樂世界。

一念相應一念佛

自我成長

阿彌陀佛

大師

佛法

念念

觀世音菩薩

禮拜

佛陀

功德

浙江

釋迦

淨土聖賢錄易解 ‧ 往生王臣第六

到底距離西方極樂世界有多遠呢？經中曾提到：百千俱胝世界。越過無數眾多的世界，以凡夫的腳程、現代的運輸工具都無法衡量的出來，當然也無法到達。無論是在高山遠眺，乃至用現在最高倍數的天文望遠鏡，也是無法看到的。因為淨土並非是肉眼能見到的。我們肉眼見不到的東西，並非就是不存在的。阿難尊者曾經對 釋迦牟尼佛

龍德上師佛法課程

慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。

觀音山吉祥洲的沙龍

距離

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阿彌陀佛西方極樂世界到底距離我們有多遠？

由信生願，由願起行，行就是持名的妙行。信願行稱為三資糧。出門旅遊必須帶錢，這就是資；還必須帶飲水或食物，這就是糧。《要解》說：「非信不足啟願，非願不足導行。」其中「信」字是關鍵。人若老懷疑西方淨土是否真有，自己念佛能否往生，他就不可能發起真願。如有信願，自然就能引起持名的妙行。