隨緣說法

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「佛法中不著有。不著無。有無亦不著。為眾生故,隨緣說法。自無所著。」— 中觀論云 夫大乘圓頓,識智俱亡。云何却述緣生。反論因果。答 : 經云,深信大乘。不謗因果。又云,深入緣起。斷諸邪見。夫唯識之旨。不出因果。正因相者,由識變故。諸法得生。以識為因。正果相者,由種識故。
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