靈與肉
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音樂是無形的，卻是由有形的樂器所發出。情感是無形的，卻被困在有形的肉體中。不論是音樂還是情感，人們都更重視無形的東西，但愈是追求，就愈會發現自己被困在有形的牢籠中。這種柏拉圖理型論式的隱喻構成了整個故事的基調，也是郭強生《尋琴者》最主要的魅力。
4/5尋琴者
每個人都是偉大的 大家都扛著自己的命運活著 排演就是正式演出 草圖就是定稿 如果有人傷害了你 可能也不是他的本意 來到這世上體驗波動 走一遭 靈有靈的污染 肉有肉的折磨 更何況常常都是兩者同時的不同比例的攻擊 在這裡比較Personal的理解 靈的污染是精神上的傷害與資訊上的誘惑 肉的折磨是生理上的
近日，我甚至認為，對一個人相當高級的評價中，應該有「潔」這樣的品性。「潔」給人的感覺是「可遠觀而不可褻玩焉」、「出淤泥而不染」的。
清潔、整潔、純潔、高潔、淨潔、廉潔、聖潔……若不是出於對這一類品性的嚮慕，婚紗的代表色何以是白色？
在精神上去軌的，只要換個國家、換個習俗，這個人基本上也會在肉體上出軌。
愛的根基並非情慾，只是多數人不認同，覺得談戀愛就是要多點經驗，甚至覺得有感情潔癖的人很可憐，不能享受人生。
但真正可憐的是那些人，他們與伴侶間的愛參雜著許多令人作嘔的事物。
如果是我的話，也希望另一半是單純的，最好也有點感情潔癖。所以同時，自己也會潔身自愛。
雖然感覺起來，有感情潔癖的人越來越少，不過，或許是因為他們「潔身自愛」的關係，比較難察覺，也比較難遇到吧。
「人一切所行的，在自己眼中看為清潔，惟耶和華衡量人的靈。」箴言十六章2節。
每個人都有自己的價值觀，又常覺得自己是對的。所以最好的，還是交給神!。
(想說看到經節，我也是個基督徒，也來留個言XD)
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性是肉，愛是靈，人生最美妙的境界是靈肉合一，但卻不容易達到。沒有愛的性，讓人像一隻野獸；但太高雅、太多的愛也會使性變成殘廢；如何對愛與性做適度的調配，讓靈肉兩相歡，一直在考驗每個丈夫和妻子，每個男人和女人。
