是名

所有的現象 (相)，是因為用虛妄的意識心來領解感受，所以才是虛妄的；若見到佛性 (不相)，用真實的意識心來領解感受，那麼所有的現象都是真實的 (不妄)；如來看到的，就是基於這個佛性照了的意識心，所見到的一切現象。

prajñaptir upādāya 合起來，指「非獨立性施設」、「依賴他事、繫於他事而決的施設」(dependent designation)；鳩摩羅什譯為「假名」，「假名」一詞，乃天外一筆似的翻譯，因為梵文裡面並沒有直接的「假」、「名」的含義，而毋寧是很高處地、由整個文意的理解所給予的翻譯。