隨緣說法

「佛法中不著有。不著無。有無亦不著。為眾生故，隨緣說法。自無所著。」— 中觀論云 夫大乘圓頓，識智俱亡。云何却述緣生。反論因果。答 : 經云，深信大乘。不謗因果。又云，深入緣起。斷諸邪見。夫唯識之旨。不出因果。正因相者，由識變故。諸法得生。以識為因。正果相者，由種識故。