馬基維利

馬基維利1512年動筆寫作的《君主論》，原本打算獻給烏比諾公爵，可未獲青睞，並在他死後五年才出版。

「打帶跑哲學」是在下一生鬥場失志、情場失寵、辯場失聲、考場失憶、學場失文、官場失位、道場失神、股場失金後所大澈大悟之哲學 「打帶跑」是戰略層次指導原則, 類似毛澤東游擊戰略:「敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追」;脫胎於孫子兵法奇正虛實觀 「打帶跑」也和馬基維利「勇猛如獅, 狡詐如狐」相呼應

遵循馬基維利的原則通常能夠帶給你可觀的財富，但成功就一定要賺得財富嗎？那財富到底多少才夠？ 作者發現，不當手段得來的財富，終有一天你要歸還回去。

也許妳的青春美貌可以提升他的地位，也許妳的家世背景對他有幫助，也許妳適合持家教養小孩而且天真好騙管不動他，也許妳外向活潑對他事業會有幫助。在妳有明顯利用價值時，他可以假裝對妳有一生一世的承諾。當妳的利用價值褪色、 美貌青春不再、或他找到更有價值的目標，他就不會再把時間精力耗在妳身上。

帶有些微的精神病態、自戀、或馬基維利主義的人，有時在社會上是很成功或受人歡迎的。但如果是這些人的伴侶，期待著婚姻裡能有真心的關愛與溫暖，可能就要失望了。因為這些人的共通點，就是缺乏強烈的愛、恨，沒有真心的同理，為了達到目的，有時連身邊的人都可以犧牲。

網上的焦土派大多有兩種，一種是邪教教主，為了樹立自己的名望和掩飾自己的懦弱，因而瘋狂攻擊泛民。有另一種其實只「鍵盤激進民主派」，平日甚少參與民主運動，但是對於政局停滯有怨言，他們又無能力公開、積極參加民主運動對抗中共，只是轉而攻訐泛民辦事不力來以求心理安慰，掩飾自己的無能。

這篇要講大家都聽過，但多半都沒看過的書 《君王論》。一般來講，除非刻意去找，不然理工科的讀者大概都是看其他人的介紹，或是一些講歷史的書順便提到的。當然，人文社會的讀者多半都看過，筆者就不班門弄斧太多。