社會學
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老蔡書評的沙龍
2026/04/30
酒與妹仔的日常
這不知道算不算職人系的作品,作者的身分是酒店小姐,然後在書中可以發現她也是原住民身分,在酒局中看遍世間冷暖,也有許多不為人知的酒店日常想要分享。作者撐開了一種可能,想要呈現這個行業不為眾人知道的樣貌,先是人,才可能是酒店小姐。或者不成人型,她們還是做著酒店小姐的工作。 對於八大行業的偏見,作者司空
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老蔡書評
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社會學
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性別研究
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2026/04/29
拚教養讀後感3: 勞工階級:天生天養vs讀書出頭天
拚教養一書第三部談勞工階級, 勞工階級的孩子,天生天養, 沒有過度美化的童年。 家長偶爾會滿足孩子的物質需求,表達寵愛。 家長會適度透露出期待,讓孩子知道, 童年是為了未來做打算。 面對生活會面臨的風險與預備,不在考慮中, 能活著已經是完成眼下最重要的事了。
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拚教養
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育兒
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教育
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老蔡書評的沙龍
2026/04/28
長女病:我們不是天生愛扛責任,台灣跨世代女兒的故事
如果有一種病,是出生就罹患,卻在手足出生之後發病的,大概就是長女病吧!這個社會觀察的現象,之所以用疾病的方式形容,是因為發生的內容真的病態,且無法自拔到無藥可治,心病還須心藥醫,此病解方大概就是自己放下枷鎖,不然旁人也只能給予一些心理支持。 作者歸納了病情的幾樣病癥:懂事/負責、獨立作業、能讀空氣
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老蔡書評
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社會學
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家族星座
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漢育龍
1 天前
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2026/04/22
拚教養讀後感2:中產階級:燃燒自己,照亮孩子的人生路
拚教養讀後感2:中產階級:燃燒自己,照亮孩子的人生路 書中第二章討論中產階級父母,擁有穩定收入、受過良好教育、從事專業腦力勞動,且能維持舒適生活水準的群體。 甲:我在國外留學(工作)過,國外的環境跟台灣很不一樣,鼓勵表達、做自己, 將來孩子的競爭與合作對象是全世界,不只是台灣,
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社會學
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育兒
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前圖紙的沙龍
2026/04/21
人間誕生,道路之外
譬如升學唸書,每個人都被不同程度的要求去做這件事,但社會又只認可考上前幾志願學校的少數人。這無疑是不合理的,就像是蓄意讓某些人去成為其他人的「墊背」。考不上的人、唸不了書的人、不想唸書的人要去哪裡呢?我們只能無頭蒼蠅般地自己找答案。
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前圖紙
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犯罪
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成長
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Yihan
2026/04/22
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前圖紙
發文者
9 小時前
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我同學都叫我嘴巴開開的開開
2026/04/17
【開開開讀】《盲視效應》:洞察大腦,破解行銷手法
本文是《盲視效應 Blindsight》的閱讀心得,探討本書如何結合神經生物學、心理學與行銷學,分析日常行銷手法背後的心理機制。文章分無雷前半段與書中內容反思後半段,旨在提供讀者對購書或內容精華的參考。 內容包含對感知現實、損失規避以及該如何看待行銷手法的心態分享。
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盲視效應 Blindsight
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行銷手法
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行銷
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神經
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2026/04/16
「拚教養 」讀後感1: 解讀這世代父母面臨的教養焦慮
「拚教養 」讀後感1: 解讀這世代父母面臨的教養焦慮 讓我以現代媽媽普遍真實的生活,轉譯藍佩嘉教授「拚教養」的導讀內容。 -------------- 生養孩子是我的選擇。 身為一位媽媽,照顧孩子的過程滿足了童年的遺憾(親密關係)。 我知道,孩子是一個主體(社會定位),既不能打也不能罵(國
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焦慮
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Poe Yu-ze Wan 的私塾
2026/04/09
第三講:社會學的想像與實踐(二)(2)
本講以Alice Goffman的《全員在逃》為核心,梳理都市民族誌的發展脈絡,說明參與觀察作為社會學研究方法的核心特質,並探討民族誌研究的三重倫理困境:研究者的法律與道德邊界、田野資料的可信度問題,以及知識生產的政治效應。
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民族誌
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芝加哥學派
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珊卓拉的心療室的沙龍
2026/03/31
誰偷走了我們的「自私」?:一場橫跨三百年的集體罪惡感
文章深入探討「自私」一詞在神學與社會建構下的歷史淵源,剖析了個人需求與社會期望之間的衝突,並提出「健康自私」的概念,鼓勵讀者在照顧自己的同時,也能為他人與社會貢獻價值,重新找回自我力量,創造「我和他人同時存在」的關係模式。
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珊卓拉的心療室
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心理師
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自我探索
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宣若凡的行旅心沙龍
2026/03/30
在【大阪】吞噬混亂的城市神話∥【難波八阪神社】的祇園信仰形變
本文以文化評論與旅行書寫結合,將難波八阪神社定位為理解都市、信仰與人心不安狀態的方法,而非僅僅是觀光目的地。深入探討其信仰源流、與京都、東京神社的空間氣質對照,並分析巨獅神殿的象徵意義與對現代人的意義。
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日本旅遊景點
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歷史
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旅遊攻略
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