今天繼續閱讀了原子習慣一書，裡面提及一個很重要的觀念，就是，習慣的養成常人以為會是：設定某個想要的結果作為目標，也認為當我達成某個結果後，我就會幸福，但這樣的思路反而被目標限制住了，是把自己禁錮在某種狹隘的幸福觀之中。
與其設定結果導向的習慣，更有效的是建立由身分認同而來的行為模式。例如，目標不是在

閱讀雜記：原子習慣

 ​今天閱讀時看到關於擁護男人納妾的比喻，將男人比做茶壺，女人比做茶杯，只有一個茶壺配四個茶杯的道理，哪見過一個茶杯配四個茶壺呢？
​   ​ ​ ​ ​ ​ ​此番如今看來奇異之語，出自辜鴻銘。他是清領時期保皇派的重要人士，留學英、德、法，主修哲學，在西學東進之時大力擁護傳統儒家倫常...

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