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 ​今天閱讀時看到關於擁護男人納妾的比喻,將男人比做茶壺,女人比做茶杯,只有一個茶壺配四個茶杯的道理,哪見過一個茶杯配四個茶壺呢? ​   ​ ​ ​ ​ ​ ​此番如今看來奇異之語,出自辜鴻銘。他是清領時期保皇派的重要人士,留學英、德、法,主修哲學,在西學東進之時大力擁護傳統儒家倫常...
今天繼續閱讀了原子習慣一書,裡面提及一個很重要的觀念,就是,習慣的養成常人以為會是:設定某個想要的結果作為目標,也認為當我達成某個結果後,我就會幸福,但這樣的思路反而被目標限制住了,是把自己禁錮在某種狹隘的幸福觀之中。 與其設定結果導向的習慣,更有效的是建立由身分認同而來的行為模式。例如,目標不是在

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