顧嘉煇走了，大家都戲稱他是到天上與老拍擋霑叔重聚，再開「煇黃」演唱會，更有網民笑言可邀請梅艷芳、羅文、張國榮、陳百強等擔任表演嘉賓。的確，那個年代確實輝煌，香港成為「亞洲四小龍」，流行文化首屈一指。時至今日，當往昔的文化符號一個接一個消失，輝煌年代不再，香港人又該如何自處？

從前校友 今晚酒吧碰到了 班中最漂亮那人 今天霎眼

李怡先生病逝，享年八十六歲。坊間不乏悼念文字，一如既往，筆者只談自己所理解的，至於其他，則有賴他人補充。 講李怡，可從四個身份切入：政論家、雜誌 / 報章總編輯、文人、思想家。 政論家 毫無疑問，李怡先生確為香江一大論宗，從事政論寫作逾六十年，見證四人幫倒台、九七香港主權移交、台灣民主化乃至近年香港

電影《熱唱吧》是澳門本土製作，負責攝製的「飛夢映畫工作室」，近年憑惹笑網片引人注目，但電影畢竟不是網片，有趣的是，看畢整齣戲，不但是水準之作，而且有些地方特別值得細味，足證「飛夢映畫」仝人之專業。 電影圍繞劉玉芬 (陳慧敏飾演)、張智仁 (周國賢飾演) 而展開，地點設定在澳門。劉是典型青春期反叛少女

前言 有漢一代，甚少內亂發生，唯一一次，乃「吳楚七國之亂」。 「吳楚七國之亂」發生於西漢景帝三年 (公元前 154 年)。以吳王劉濞為首的七個劉姓宗室諸侯 (吳王劉濞、楚王劉戊、膠西王劉卬、膠東王劉雄渠、淄川王劉賢、濟南王劉辟光、趙王劉遂)，因不滿朝廷削藩，起兵反抗，終為竇嬰、周亞夫鎮壓。 關於是次

史學家余英時去世，預計坊間會有不少評論及悼念文章，我只想談談曾經讀過的余英時。 還記得十年前大學畢業，對宋明理學頗感興趣，尤其關注明清易代之際的思想轉變。當時讀到《論戴震與章學誠》，其中一段委實深刻。余氏指出，清代「經學即理學」的思想，實始於明代朱子學者羅欽順。羅欽順說：「學而不取證於經書，一切師心

《蘋果日報》今天 (6 月 24 日) 出版最後一份實體報紙，從此結束二十六年辦報歷史。 誠如吳志森所言，二十六歲屬青年，青年英年早逝，率先受影響是香港報業生態。《東方》、《星島》、《文匯》、《大公》，清一色親共。《明報》雖以持平中立見稱，但近年已左傾。換句話說，代表右派立場，揭櫫西方自由、民主、人

好不容易走上五樓，來到最後一個房間，開門前，他反覆思量她會否在座位，終於開了門，一個人也沒有，只有狹小得呼吸都感困難的空間，他望了望她空著的位置，彷彿偷取得一點滿足，便安份的坐下了。旁邊的圍板高高的阻擋著視線，他恨它，更恨坐在他和她中間的那個她。 基於工程緣故，原有的工作間轉移至五樓，但對他來說，是

(一) 商朝的首都是殷，殷即今河南省安陽縣小屯村，黃河中下游一帶，土地肥沃，適宜耕作，故商朝的經濟實力是很強的。商朝後來為周朝所滅，周朝起於渭水流域，因勢力在西北，故以鎬京為首都，鎬京即今西安市長安區斗門街道以北，灃河東岸。 商朝雖滅，但其殘餘力量仍盤踞中原地區，這也是周朝不敢在東邊建都一原因。三監

去年六四，因為疫情，集會被禁止。今年疫情稍為緩和，但集會仍不獲批，連紀念館都開不到。支聯會將被取締，維園再無燭光，標誌著香港變得不一樣，儘管這絕非剎那間的事，目睹箇中變遷，多少有點唏噓和感慨。不知司徒老先生泉下有知，對當下香港作何感想？ 關於六四的詳情、細節，可以寫一部大書，《維基百科》也有不少資料