一念相應一念佛
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當令是法久住不滅。只有淨土念佛法門,是乘佛願力之法。就是這一生能夠了脫生死,能夠出離三界六道輪迴。一心堅信阿彌陀佛,一心專念彌陀名號,行住坐臥,念念不捨,如此念佛,定能往生至西方極樂淨土。
一念相應一念佛
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釋迦牟尼佛出興於世,就是為了要說阿彌陀佛的本願。真能究竟幫助眾生的,只有淨土念佛法門,是乘佛願力之法。就是這一生能夠了脫生死,能夠出離三界六道輪迴。一心堅信阿彌陀佛,一心專念彌陀名號,行住坐臥,念念不捨,如此念佛,定能往生至西方極樂世界。
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一念相應一念佛
2024/08/31
淨修捷要報恩談 (三十二) 普代懺悔迴向
【一心代為生生世世及現在生中父母、師長、六親眷屬、冤親等眾,頂禮三寶,求哀懺悔,普代法界眾生,迴向西方極樂世界,同生淨土,同圓種智。南無阿彌陀佛(一拜三稱)】所以我們這個心很廣大,這個孝也是真正的大孝,不光是孝順今生的父母,所以使得我們一個人就是偉大了,這是學佛殊勝的意義。
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淨修捷要報恩談
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普代懺悔迴向
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頂禮三寶
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一念相應一念佛
2024/08/30
淨修捷要報恩談 (三十一) 普禮三寶
你現在念佛,阿彌陀佛就是你的本尊,你要成就,那就是阿彌陀佛啊! 這成就的根本靠阿彌陀佛嘛。所以本尊,你要修法,有的人修綠度母、有的修觀音、修金剛薩埵,那麽這是你的本尊,那你成就就是成就(你修的那個佛菩薩),修綠度母先成就綠度母嘛,這是成就的根本。
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淨修捷要報恩談
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黃念祖
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常住三寶
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一念相應一念佛
2024/08/29
淨修捷要報恩談 (三十) 禮拜蓮宗與本身諸師
【一心觀禮,從上以來,蓮宗諸祖,暨弘宗演教,皈向淨土,諸大善知識,以及本身皈依、授戒、傳法、灌頂,諸位大師。南無阿彌陀佛(一拜三稱)】佛法是到了末法了,一直從現在到最後,法都滅完了,還有一百年的時候,就靠這部《無量壽經》來弘淨土,這個是肯定的。
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持名念佛
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善導
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往生論
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一念相應一念佛
2024/08/29
淨修捷要報恩談 (二十九) 禮讚法會聖眾
此三十二拜文,作爲一個簡單的課,總共三十二拜,很簡單,這個利益初機,讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」,我們修行就是要感應。感應就是我是自,佛是他,這個自和他有了感應,就是最好的了。怎麽能得到感應呢?我們身口意在作業,稱爲三業,在這身口意三個業裏頭,可是在這三業裏頭我們能夠達到自他感應。
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淨修捷要報恩談
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夏蓮居
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黃念祖
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一念相應一念佛
2024/08/28
淨修捷要報恩談 (二十八) 禮讚彌勒
願此三十二拜文 ‧ 久住於世 ‧ 令有緣眾生 ‧ 深信受持 ‧ 正念念佛 《淨修捷要》夏蓮居老居士 著 《淨修捷要報恩談》黃念祖居士 講 《淨修捷要報恩談》第二十八拜 禮讚彌勒 《拜文》【一心觀禮,靈山會上,親承佛誨,授與《大乘無量壽經》,囑以弘揚淨土法門,現在兜率內院,當來三會龍
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淨修捷要報恩談
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彌勒菩薩
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南無阿彌陀佛
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一念相應一念佛
2024/08/27
淨修捷要報恩談 (二十七) 禮讚文殊
【一心觀禮,法王長子,七佛之師,勝妙吉祥,無垢大聖,願共眾生同生極樂,繫心一佛,專稱名號,即於念中,得見彌陀,一行三昧,大智宏深,文殊師利菩薩。南無阿彌陀佛(一拜三稱)】文殊雖然現在是菩薩,文殊是釋迦牟尼佛的老師,不但是釋迦牟尼佛的老師,七個佛都以文殊爲師,都是文殊的弟子,是「七佛之師」。
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淨修捷要報恩談
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七佛之師
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文殊師利菩薩
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一念相應一念佛
2024/08/26
淨修捷要報恩談 (二十六) 禮讚普賢
「願我臨欲命終時,盡除一切諸障礙。面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎。」這《普賢行願品》是普賢菩薩的願。願我臨到命終的時候,我這個障礙消除。障礙者,是往生的障礙都消除了,不是業力都消除了,這一點大家要注意,離經一字便同魔說啊!到最後《普賢行願品》,普賢菩薩發十大願,十大願王導引的歸宿,最後就是極樂世界。
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淨修捷要報恩談
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十大願王導歸極樂
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普賢菩薩
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一念相應一念佛
2024/08/25
淨修捷要報恩談 (二十五) 禮讚勢至
大勢至菩薩是淨土宗第一代祖師。大勢至菩薩就是專門用念佛法門的,而且是專一的。【一心觀禮,淨宗初祖,以念佛心,入無生忍,都攝六根,淨念相繼,不假方便,自得心開,入三摩地,斯為第一,與觀世音現居此界,作大利樂,於念佛眾生,攝取不捨,令離三途,得無上力,無邊光智身,大勢至菩薩。南無阿彌陀佛(一拜三稱)】
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淨修捷要報恩談
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大勢至菩薩
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淨宗初祖
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一念相應一念佛
2024/08/24
淨修捷要報恩談 (二十四) 禮讚觀音 (2)
觀音就是「返聞自性。成無上道。」這就把觀世音菩薩整個的修持概括成這兩句。當時觀音是(解說得)很細緻,先就是不受聲塵的干擾,就産生了靜相,清淨。這個清淨你還是分別,清和淨,靜和動是一對,這還是在有分別之中。再最後就是「動靜二相,了然不生」,又進了一步了。
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觀世音菩薩
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淨修捷要報恩談
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返聞自性成無上道
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一念相應一念佛
2024/08/23
淨修捷要報恩談 (二十四) 禮讚觀音 (1)
此三十二拜文,作爲一個簡單的課,總共三十二拜,很簡單,利益初機,讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」,我們修行就是要感應。感應就是我是自,佛是他,自和他有了感應,就是最好的了。怎麽能得到感應呢?我們身、口、意,在作業,稱爲三業,就是在這身口意三個業裏頭,可是在這三業裏頭我們能夠達到自他感應。
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淨修捷要報恩談
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禮讚觀音
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黃念祖
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