華嚴經
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《華嚴》講四種法界：事法界、理法界、理事無礙法界、事事無礙法界。事事無礙只有《華嚴》講得最清楚透徹，《華嚴》的特點是事事無礙法界。《華嚴》有十玄，因此最尊。今此「論」名為《華嚴念佛三昧論》。
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當你事事如意，覺得人生很美好時，記得閉上眼幾秒，再睜開眼。
當你諸事不順，感到自己走投無路時，也要記得，閉上眼幾秒，再睜開眼。
因為，當你閉眼的那個瞬間，所有美好和困境，都只是夢幻泡影。
因為，當你再睜眼後，所見已經是另一個世界。
這個世界是虛擬的。
早在2500年前，《金剛經》
南無阿彌陀佛🙏
「願我臨欲命終時，盡除一切諸障礙。面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎。」這《普賢行願品》是普賢菩薩的願。願我臨到命終的時候，我這個障礙消除。障礙者，是往生的障礙都消除了，不是業力都消除了，這一點大家要注意，離經一字便同魔說啊！到最後《普賢行願品》，普賢菩薩發十大願，十大願王導引的歸宿，最後就是極樂世界。
李炳南老師，在台中佛教界非常有名。我在大一時，就聽過李老師講華嚴經。後來又修過李老師開的“李杜詩”的課。讀研究所時，也修了李老師2年的詩學課。
最近看李炳南老師詩集“浮海集” ，看到一首“八十自嘲”：
已得八旬壯，伏波誠未欺。文章殘燭夜，車馬夕陽時。
萬事襟常泰，千言筆不疲。壽康忙是藥，恨少古人知。
享崇壽95,在當年很難得，因醫學不發達，檢測的最前衛儀器也幾乎沒有。
觀音山 十日楞嚴大法會《楞嚴經》與《華嚴經》、《法華經》並尊為「經中之王」。《楞嚴經》則是佛的頂，重要性無可比擬，因此又名《大佛頂首楞嚴經》，統攝修行上所有修心迷悟之關鍵，開佛智慧，令魍魎鬼魅、天魔外道現形無遺。登記「祈福除障祿位」、「超薦蓮位」，參加觀音山 法藏YouTube全球直播。
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千萬不要以為，覺醒或開悟後，就可以脫離六道輪迴。
如果因緣俱足，不管是透過什麼契機，所有的覺醒或是悟到宇宙萬法實相者，都只是在無明暗房醒過來，或是找到了牆壁上的開關，點亮了房間的燈罷了。
如果沒有覺修，懺悔消業，得定得大智慧，你還是在業力牢房中，什麼都沒有改變。
即使當你醒來，發現了，自己原來
悟後起修
〈誕生偈〉云：「天上天下，唯我獨尊，今茲而往，生分已盡」。 據佛經所載，時釋迦牟尼佛降誕，無人扶持，即行七步，一步一蓮華，步止，遍觀十方法界，右手指天，左手指地，作師子吼：「天上天下，唯我獨尊。三界皆苦，吾當安之。」
今天筆者試以《金剛經》的前五分，來探討「唯我獨尊」之
