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居寬

8 位追蹤者

居寬

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占星學研究者,師從丁長青老師學習占星學,後又從黃家騁老師學習易經。曾在網路上以探索者為名,解盤網友傷官提供朋友稱之怪胎命例而一戰成名。早年與丁老師曾發展占星與健康議題結合的研究,目前朝向占星結合榮格心理學、詮釋現象學的研究,從西方神秘學的象徵意向,並活用易經原理。以推廣傳播占星學善知識為念。
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寬以居之的占星派對
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當我們抬頭仰望天空,可曾想過星空和人生的關聯,它們的呈象對我們訴說著什麼呢?然而在今日盛行實用速食主義,人們難以一窺完整占星學堂奧。 占星學是觀察自然化育萬物的呈現,思索從自然連結到人事的推衍。占星學強調的是人與世界的關聯,而非將個體區分為類型。 這裡會用最簡明的方式分享占星學,讓我們共同經營這片美好的園地。
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由新到舊
本文深刻批判將 AI 模型誤認為存有真相的「範疇錯置」。作者戳破技術大敘事的傲慢,強調模型僅是地圖而非土地。借用漢娜·鄂蘭《心智生命》捍衛「表象即實相」,反對心理占星將宮位「閹割」為純粹內在投影,主張恢復第四宮作為私領域立足點的物質權威與現實厚度。這是一場重返生存實感、守護主體判斷力的現象學還原。
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2026 丙午年,外界烈火沸騰,內在冷靜清澈。這不是一份開運預測,而是一場關於「主體性」的生存實驗。當舊地圖崩塌,我們如何透過資源整合、價值奪還與語言分化,在動盪中奪回人生的解釋權?不求萬象更新,但求核心清澈,這是一份專為洞察者寫就的生存願景全書。
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這篇文章探討了一種常見的職場現象,即將個人的結構性問題消解為情緒問題,以及過度「心理化」的占星解讀如何複製這種「系統性的去處境化」邏輯。作者認為,真正的理解應關注「條件」而非指責「位置」,並提出占星學應作為一種詮釋工具,幫助人們在現實困境中奪回敘事主動權,而非僅提供心靈慰藉。
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迷失於眾多占星流派?本文提出「占星詮釋學」,結合古典占星的客觀處境與心理占星的主觀動機,聚焦「生命如何在世界中展現」。解析宮位為場景、飛星為路徑、星座為節律的結構語法,強調單一守護星的邏輯一致性,並與易經的自然法理相互印證。旨在幫助讀者從整體視角理解自身條件、處境與路徑,找回生命主體與平衡。
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1993 年,一張打著「學完還需用八字論命,全額退費」的狂妄廣告,讓一個好奇的年輕人闖入了占星學的桃花源。這不是一場神祕的通靈實驗,而是一次極致理性的科學實證。走過三十年從「探索者」到「同人」的路徑,在唯物與唯心之間,重新找回了不被命運馴服的「野生自我」。這是對真理的致敬,也是對生命意義的最終重構。
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旅人小萌-avatar-img
2 天前
在占星的詮釋學裡,標籤往往是真相的墳墓。 我們習慣用「工作狂」去定義土星六宮,用「心牢」的恐懼形容土星十二宮。這種將星體本質(Ontology)直接等同於生命現象的作法,忽略了最重要的「條件論」。如果我們不思考星座提供的句法、不觀察相位導引的途徑,我們就看不見一個人在限制中掙扎出自由的動態過程。
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旅人小萌-avatar-img
2 天前
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發文者
2 天前
如果你也曾對某些占星說法感到不安,覺得它們無法讓你理解自己正在面對什麼。那麼,這套書是為了這樣的你而寫——不販賣恐懼,也不替你做決定,只示範一種如何在命運面前保持誠實的判斷方式。
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本文探討了作者從軟體架構師轉型為占星師的歷程,如何在鑽研占星學的過程中,從抽象理論陷入瓶頸,再透過恩師的啟發與人生變故,將占星學回歸「生活致用」,最終出版《氣質占星學》。文章強調占星應成為理解生活、提升判斷力的工具,而非限制個人想像的標籤,並邀請讀者分享自身經驗。
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李炳松-avatar-img
5 天前
透過Alex Honnold的星盤解析,探討他如何透過木星與天王星的精確連結,將極端風險轉化為可計算的日常紀律。文章強調真正的危險來自於無知,而冒險者是厭惡風險的人,並藉此闡述占星詮釋學的「條件式」理解語法,幫助讀者看清自己在特定條件下的回應方式。
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這篇文章介紹一個重要的出版計劃《占星詮釋學Ⅱ:透視星盤,編織生命故事》,本書旨在探討占星學如何在脫離預測與標籤後,成為一種理解生命經驗的方式,將占星帶回「時間、位置與承擔」,並能在生活中被檢驗與應用。作者強調本書的完成階段,並懇請讀者透過支持或分享訊息來幫助此計劃被更多人看見。
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2026/01/30