穿”Akura”皮鞋的男孩們，會以鞋油沾水，用棉花把鞋面細磨得如一面鏡子。還要在新鞋接觸地面之前，先在鞋底貼上一層塑膠皮，以保護鞋底的皮面。鞋子裏面再襯一片豬皮製成的鞋墊。這樣走起路來，便會發出「刷~帥~刷~帥~」的聲音。

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國中時念的學校，只准穿黑鞋。男學生之間曾經流行過一種皮鞋，它最明顯的特色，是擁有者故意將它擦拭如鏡，並且走起路來發出皮革摩擦拉扯的「刷刷」聲，以吸引周圍的人注意。
這款皮鞋整雙牛皮手工製作，「刷刷」的音效，來自內襯的的豬皮製底墊。不明何以，有個日本味十足的名字，發音如「阿酷拉」。&nbsp;
穿”Akura”的，多半是當年所謂的「放牛班」男生。”Akura”不但是當時的青少年次文化，也代表著同儕之間的認同，而且無論様式或質感，真的很好看，即使擺在現在的時尙櫥窗裏，做為一種復古的流行，”Akura”都不遜色。
但是，以當時的物價，對於一個國中孩子來說，它非常貴。
想像一下畫面。民國67、8年的時代，大約40年前，一個國中小鬼，一張傻臉、一雙短腿、一條短褲，配雙泡襪，竟而足蹬一雙至少一千元的皮鞋!大約相當於現在五千元以上的物價吧?
但當年，在我生活的城市以及郷間，確實流行著這樣一款黑皮鞋。
穿”Akura”皮鞋的男孩們，會以鞋油沾水，用棉花把鞋面細磨得如一面鏡子。還要在新鞋接觸地面之前，先在鞋底貼上一層塑膠皮，以保護鞋底的皮面。鞋子裏面再襯一片豬皮製成的鞋墊。這樣走起路來，便會發出「刷~帥~刷~帥~」的聲音。
因為一雙光可鑑人的皮鞋，我看著過去那些我所熟識的、邋遢的、整天穿著少扣子沒拉鍊、髒衣服破襪子的臭傢伙，因為穿上了”Akura”，一個個變乾淨了。為了和這雙皮鞋搭配，制服能多合身剪裁，就盡可能怎麼訂作、修改，上衣能熨燙出幾條線就盡可能燙出幾條線來。
我當時覺得，這些人的改變，全是因為”Akura”。我也打心底相信，”Akura”即使穿在考試成績好的「好班」學生腳上，仍然是好看的鞋子。
經那些自認「為學生好」的老師分發之下，我的班級比放牛班略好(未來可能有機會種點水果檳榔什麼的。當時的台灣農業，確實被這些老師貶抑至此。)。穿”Aakura”的，大約只有兩三個人。因此，在一個被認定沒有資格追求時髦的年紀，如果做了從眾的、追求流行的選擇，那便是叛逆了！
國中三年級的寒假，我打工賺足學費之外，還剩下六百多塊錢。琢磨著買雙朝思暮想的”Akura”。但怎麼找，就是找不到這麼便宜的。
我小心的收著這六百塊錢，直到有一天，奇蹟出現。
家附近有一家修鞋鋪，專業修鞋，什麼鞋都難不倒老闆。偶爾有顧客鞋子送修卻忘了取鞋，時間久了，老闆就會把無主舊鞋整理整理，然後便宜賣了。
某日下課，我在他的舊鞋堆裏瞥見一雙嶄新的”Akura”。料想應該是舊鞋翻新，便問老闆：「這雙是新的還是舊的？」
老闆帶著濃重的鄕音回答我：「信哩！(新的)」
「你這𥚃怎麼會有新的？」我可急了。「有斯間俺也做信哩(有時候我也做新的)。」老闆手沒停下回答我。
「那這雙多少？」
「算你六背(百)。」
「可以試試看嗎？」
「你四看(試試看)。」
我急忙換下運動鞋試穿，新皮鞋又硬又小，至少小了一號。但我想著，這可能是我擁有”Akura”的唯一機會了...好罷！
「老闆，我買了，我回家拿錢，鞋子幫我留著...」
就這樣，我擁有了人生唯一的一雙手工皮鞋(之後未曾再有，今後不可能有)。但我不會讓它發出聲音，沒有讓它閃閃發亮，也沒有換穿合身的制服，更不是為了貼上一個叛逆的標籤。只是因為，那真是一雙好看的鞋子！
當時的流行，讓很多年輕人曾經擁有”Akura”，但像我這樣，整天捲著十個腳趾跛著、水泡磨成繭的，應該不多。
而且，到現在我還是不知道，"Akura"究竟是什麼意思？

國中時念的學校，只准穿黑鞋。男學生之間曾經流行過一種皮鞋，它最明顯的特色，是擁有者故意將它擦拭如鏡，並且走起路來發出皮革摩擦拉扯的「刷刷」聲，以吸引周圍的人注意。

這款皮鞋整雙牛皮手工製作，「刷刷」的音效，來自內襯的的豬皮製底墊。不明何以，有個日本味十足的名字，發音如「阿酷拉」。 

穿”Akura”的，多半是當年所謂的「放牛班」男生。”Akura”不但是當時的青少年次文化，也代表著同儕之間的認同，而且無論様式或質感，真的很好看，即使擺在現在的時尙櫥窗裏，做為一種復古的流行，”Akura”都不遜色。

但是，以當時的物價，對於一個國中孩子來說，它非常貴。

想像一下畫面。民國67、8年的時代，大約40年前，一個國中小鬼，一張傻臉、一雙短腿、一條短褲，配雙泡襪，竟而足蹬一雙至少一千元的皮鞋!大約相當於現在五千元以上的物價吧?

但當年，在我生活的城市以及郷間，確實流行著這樣一款黑皮鞋。

因為一雙光可鑑人的皮鞋，我看著過去那些我所熟識的、邋遢的、整天穿著少扣子沒拉鍊、髒衣服破襪子的臭傢伙，因為穿上了”Akura”，一個個變乾淨了。為了和這雙皮鞋搭配，制服能多合身剪裁，就盡可能怎麼訂作、修改，上衣能熨燙出幾條線就盡可能燙出幾條線來。

我當時覺得，這些人的改變，全是因為”Akura”。我也打心底相信，”Akura”即使穿在考試成績好的「好班」學生腳上，仍然是好看的鞋子。

經那些自認「為學生好」的老師分發之下，我的班級比放牛班略好(未來可能有機會種點水果檳榔什麼的。當時的台灣農業，確實被這些老師貶抑至此。)。穿”Aakura”的，大約只有兩三個人。因此，在一個被認定沒有資格追求時髦的年紀，如果做了從眾的、追求流行的選擇，那便是叛逆了！

國中三年級的寒假，我打工賺足學費之外，還剩下六百多塊錢。琢磨著買雙朝思暮想的”Akura”。但怎麼找，就是找不到這麼便宜的。

我小心的收著這六百塊錢，直到有一天，奇蹟出現。

家附近有一家修鞋鋪，專業修鞋，什麼鞋都難不倒老闆。偶爾有顧客鞋子送修卻忘了取鞋，時間久了，老闆就會把無主舊鞋整理整理，然後便宜賣了。

某日下課，我在他的舊鞋堆裏瞥見一雙嶄新的”Akura”。料想應該是舊鞋翻新，便問老闆：「這雙是新的還是舊的？」

老闆帶著濃重的鄕音回答我：「信哩！(新的)」

「你這𥚃怎麼會有新的？」我可急了。「有斯間俺也做信哩(有時候我也做新的)。」老闆手沒停下回答我。

我急忙換下運動鞋試穿，新皮鞋又硬又小，至少小了一號。但我想著，這可能是我擁有”Akura”的唯一機會了...好罷！

「老闆，我買了，我回家拿錢，鞋子幫我留著...」

就這樣，我擁有了人生唯一的一雙手工皮鞋(之後未曾再有，今後不可能有)。但我不會讓它發出聲音，沒有讓它閃閃發亮，也沒有換穿合身的制服，更不是為了貼上一個叛逆的標籤。只是因為，那真是一雙好看的鞋子！

當時的流行，讓很多年輕人曾經擁有”Akura”，但像我這樣，整天捲著十個腳趾跛著、水泡磨成繭的，應該不多。

阿酷拉

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