旅行世界遺產-馬尼拉

馬尼拉為菲律賓共和國首都．因菲律賓曾被西班牙殖民三、四百年，所以大多人都信主耶穌。馬尼拉王城區內有一座古老的聖奧斯定教堂，是菲律賓境內最古老的教堂。1993年，聖奧斯定堂等西班牙殖民時期修建的四座菲律賓教堂被列為世界遺產，稱為「菲律賓的巴洛克教堂」。另外三座分別為位於北伊洛克斯省的抱威教堂，位於南伊克洛斯省的瑪利亞教堂，位於伊洛伊洛市以西的亞高教堂。

紅眼班機，到了馬尼拉機場卻是人潮眾多。機場因聖誕節而裝飾著許多聖誕樹，樹旁耶穌誕生的塑像讓旅客感到溫馨。出了關走到機場大廳都是三星的手機廣告。一踏入馬尼拉就感受到宗教與商業氣息。

天主教從五百年前自西班牙傳入到現在，天主教徒佔菲律賓人口的83%，全國各地處處可見教堂與販賣天主教用品的店舖，單一神信仰是菲律賓的特色。在大廳找到賣SIM卡的櫃檯，買了卡後兩位女店員親切的幫我安裝，發現兩位店員都帶著十字架項鍊，純真的信仰反應在常民生活。

台灣人對菲律賓並不陌生，但印象大多停留在英文很好的外勞。2010年艾奎諾就任總統後經濟逐步改善，各國外資大量量投入，加上百萬外勞將薪資匯回國，讓菲律賓經濟蓬勃發展。

台灣經濟也仰賴外資，但宗教上卻是百花齊開。佛家眾多的法門、道教系統的宮廟文化、分門別類的耶穌信仰都有信徒，就連回教、日本神道教、天理教等在台灣都不陌生。特別的是源於湄洲的媽祖信仰已內化成為台灣生活的一部分。

走讀馬尼拉的第一站是羅哈斯濱海大道，從菲律賓文化中心到黎黎剎公園約3公里，沿途種植高大椰樹與寬大步道，是傍晚散步的地點。從菲律賓文化中心可以眺望對岸的高樓大廈，與岸邊私人碼頭的水上飛機與遊艇。根據2015年9月的報導在菲律賓，前10%的富人擁有全國33%的財富，有2/3人口務農維生；近1/3人口生活在貧窮線以下，且有超過210萬介於5至17歲的童工。美麗的設施卻搭配著貧富差距。

炎熱的天氣讓人難以相信幾天後就是聖誕節。汗流浹背的我走在羅哈斯濱海大道顯得有些狼狽，與早已適應熱帶氣候的當地人截然不同。不久看到一座老教堂，決定進去乘涼。到菲律賓最值得的就是欣賞有美麗的老教堂，菲律賓被稱為亞洲梵諦岡，許多西班牙殖民時期的天主教堂都被保留著。

邊走邊查，這間竟是馬尼拉知名的馬拉迪教堂，以伊斯蘭巴洛克的石造建築著名。走進教堂剛好有新人結婚，好在人數不多，便從容的進入觀禮。菲律賓是天主教國家，人民被教育不能節育也不能墮胎，生育率一直高過於亞洲其他國家，結婚的新人必然也多。教堂中人不多卻喜氣滿堂，新人與親友輕鬆自在，莊嚴的神父拿著麥克風主持儀式，觀禮後覺得樸實歡樂是上天給菲人最大的禮物。

馬拉迪教堂的對面有16世紀領兵抵抗西班牙侵略略的國王Rajah Sulayman石像。反侵略的國王與高聳的教堂對立在大馬路的兩旁，讓我這外來遊客摸不著頭緒。殖民地往往是掠奪者文化的延伸，當殖民過後住民若若不能覺醒，往往就會對殖民母國產生依賴，不知不覺會對母國文化產生憧憬。長期被殖民的菲律賓不知是否客觀的闡述這段歷史?

沿著羅哈斯濱海大道停停走走，終於到達黎剎公園。黎剎公園是整個馬尼拉城最舒服的散步地點，占地廣大也免費，是團客必到之處。公園中飄揚著菲律賓共和國的國旗，彷彿訴說著黎剎建國的故事。

黎剎為了爭取菲律律賓脫離西班牙統治，於1896年被處決後便埋葬在此，他的從容就義引發了菲律賓獨立革命，結束長達三百多年年的殖民時代。臨刑前，應未婚妻要求與她在刑場舉行婚禮，並寫下絕命詩《永別了，我的祖國》。以台灣作家東方白所翻譯的詩句，擷取片段就知黎剎從容赴義將成不朽。

別了，祖國，

艷陽之土， 南海之珠，失去的樂園，

我樂於把這凋零之軀獻給你，

即使再年輕，再健壯，再幸福，

我仍然毫不憐惜，把它獻給你。

在無情的沙場，激烈的戰鬥，

有人把生命捐棄，既不猶豫也不在意，

葬身之所豈有分別？

黎剎公園緊鄰著王城區，今晚預定的飯店就在王城區裡。西班牙在菲律賓留下兩個古城，一是馬尼拉的王城，另一是呂宋島北部的維干古城。馬尼拉王城區的英名是Intramuros，在拉丁文中意思為在牆內，在西班牙殖民時期代表馬尼拉城。在二戰中的馬尼拉戰役日本敗退至此，麥克阿瑟將軍不願轟炸王城區但砲擊依舊，王城區因交戰使大部分建築摧毀，唯一倖存的建築是聖奧斯定堂。

聖奧斯定堂建築氣派高雅，內有繁複的木雕與華麗的神像裝飾，也有聖陵供人仰望。教堂主體包含旁邊的博物館，收藏許多文物的博物館便是以前的修道院。巴洛洛克教堂的特徵多為繁複裝飾與華麗雕刻．教堂華麗的木門雕刻與天主教華人所贈送的花崗岩雕刻獅子直得細細欣賞。參觀時也有新人結婚，伴娘面容身材姣好服裝整齊一致，門外名牌车不少，儀式結束後就到博物館的花園用餐；與馬拉迪教堂婚禮比起來來聖奧斯定堂顯得熱鬧。

馬尼拉的殖民歷史展現在西班牙式的建築遺跡，城內感受到濃濃的西班牙風情。除了了聖奧斯定堂，曾經血跡斑斑的聖地亞哥堡與雄偉高大的馬尼拉大教堂都值得參觀。途中剛好碰上民眾抗議遊行，菲律賓人個性溫和，把訴求弄得像踩街一樣，口號如Rap般的節奏。

王城區不大，一下就找到飯店。晚餐過後到城中散步，在雜貨店前買一瓶飲料。我比著可樂，想不到這婦人竟用中文跟我對話。

婦人 :你要可樂嗎?

我 :對，你會講中文 ?

婦人 :會一點，我曾經到台灣工作。

我 :我是台灣人。

婦人 :哈，真巧。

我 :覺得台灣怎麼樣?

婦人 :很不錯，雇主對我很好，社會也很進步。

我 :有想要再去嗎?

婦人 :走不開，有家人要顧。馬尼拉好玩嗎?

我 :很好，就是也些地方較髒亂。

婦人 :哈哈，別在意。王城中已乾淨許多。

隔著小窗口跟婦人道別，看來這裡的治安有點不太好。台灣外籍勞工開放已20幾年，菲傭大多為家庭幫傭或看護，現在大多被印尼外勞取代。早年菲傭學歷不錯英文也好，但近年來多往加拿大，因為宗教、語言相同，福利也較佳，還有機會移民加拿大。逐水草而居是人性，一直指責去澳洲打工旅遊就像亂扣民族大帽一樣。來台的外籍勞工，需要的是合法透明的仲介，「就業服務法第五十二條修正草案」早該修法，每三年出入境最大的獲利者是仲介。

隔天起床後依然在王城區閒晃。清晨的王城圍牆外，高爾夫球已經開打；科技學院與大學學生也走進校園上課；聖奧斯定堂旁的博物館也已開啟，成人收費 200披索。館內歷史資源豐富，见證西班牙傳教士千里里迢迢到菲律律賓群島，帶著對神愛世人的心幫助當地土著，帶給他們醫療與制度還有宗教觀，慢慢的感化當地人，事實看來宗教狂熱也是件好事。在台灣從馬偕博士到美籍醫師譚維義都可以看到這些無私奉獻的人。

博物館裡精美木雕的高大貢台、陽光照下的迴廊、四面包覆著水池與充滿聖光的石造樓楼梯都值得欣賞。被日本的侵略的油畫也被高掛在牆上，見證歷史的經過．

在即將離開前發現一處大樓寫著菲華歷史博物館，便買票進入參觀。館內介紹著華人長久以來與菲律賓人的夥伴關係，在菲律賓民族中華人血統大約20%，在殖民時期所受的壓迫也不少。菲律賓的國父黎黎剎與現任總統杜特蒂都有華人血統。

充滿西班牙風情的王城卻顯示了了菲律賓人的血泪史，西班牙殖民、美國統治、日本侵略略，直到獨立卻保留美國軍事基地。2016年菲律賓選出了杜特蒂為總統，上任後馬上與毒梟宣戰，濫殺許多人卻獲高支持率；擺出反美親中的態度卻獲得大筆金援；在外交上直言直往卻獲得多國注意。訪問日本卻說中國只有經濟關係，美國是不平等的盟友，只有日本則是好朋友。直得注意的是在菲律賓有反美卻少反日，對曾屠殺菲律賓人民的日本，這就是南向政策的成功。