先後於二零零六年及二零一四年遭政變推翻的泰國兄妹總理塔信・辛那瓦（Thaksin Chinnawat）、英樂・辛那瓦（ Yinglak Chinnawat）一月五日早上現身家鄉中國廣東梅州豐順縣探親及祭祖。根據中國媒體報導，兩人現身時，受到鄉親熱烈歡迎，宗祠前金獅起舞，鞭炮齊鳴，熱鬧非常，兩人也與宗親在祠堂前合影留念。
由於泰國執政的軍政府在多次推遲大選日期後，終於決定在今年二月二十四日舉行大選，塔信兄妹此時此刻前往故鄉尋根，不免引人猜測是否有希望獲得中方加持之意。
其實就中、泰兩國的政治現實來說，這種可能性並不高。中國一向採行現實外交，傾向於支持或至少不反對當權者。最明顯的例子就是緬甸，緬甸軍政府曾經高壓統治長達近六十年，在西方國家的長年制裁之下，是標準的國際棄兒，但卻能獲得來自中國的支持。緬甸現在是由翁山蘇姬所領導的文人政府執政，但中國深知隱身幕後的軍人仍然掌握緬甸命脈，所以與緬甸軍方依舊保持很密切的關係，在緬甸軍方因羅興亞人問題而飽受西方譴責時，中國卻獨樹一幟予以力撐。現在泰國也是軍政府當政，這次大選過後，現任總理巴育（二零一四年發動政變奪權的陸軍總司令）再回鍋出任總理的機率不低。在這種情況下，中國決不至於在現階段支撐塔信。
只不過，鑑於塔信兄妹此次回鄉的時機，也不能以單純的「尋根、祭祖之旅」視之。如所周知，塔信在二零零六年遭政變推翻而流亡海外至今，已經在二零零七年及二零一一年兩度通過遙控贏得大選，此次大選，當然也是他無法放過的「翻盤」機會，他和妹妹英樂「兩位泰國前總理」連袂回鄉，自然能搏得媒體版面，對其陣營的選情，或多或少總會有些幫助。泰國的華人以潮州客家人為大宗，塔信、英樂的中國之行，恐怕也有對泰國華人「提醒」的用意在內。
塔信及英樂都是出生於泰國清邁府的第四代華裔，父系來自中國廣東梅州豐順（原潮州府豐順縣），母系則來自梅州市梅縣區，祖居地為現今豐順縣埔寨鎮塔下村。塔信的中文名為「丘達新」，英樂的中文名則為「丘英樂」。
其實，在此以前塔信已經多次訪問中國。二零零五年初，時任總理的塔信攜家人訪問梅州市大埔縣，展開尋根之旅。同年七月再以泰國總理的身份正式訪問了梅州市及潮州市。去年二月，塔信和英樂也曾現身北京王府井街購物。
塔信被政變推翻後的流亡期間，曾經多次訪問中國，也多次召集陣營裡高層人員在香港晤面會商。塔信第一次遙控「人民力量黨」贏得大選並在二零零八年高調回國，結果引起政敵反撲，翻出一宗買賣土舊案欲將他判刑，事前獲得風聲的塔信就是藉由到中國北京觀賞奧運會開幕式而再度出亡至今。
也正因為塔信在泰國還有深不可測的政治能量，現在的軍政府才一再推遲大選。近幾日，又傳出原訂二月二十四日舉行的大選可能又要延期，引起數十名反軍政府人士於六日在曼谷市極具代表性的勝利紀念碑前，不顧禁令高舉寫著「我們要選舉」、「二零一九年二月二十四日大選」等訴求的牌子進行示威。發起示威的人權律師阿儂對媒體記者表示，「我們要政府盡快大選，以便國家能恢復民主」。
這次傳出要延遲大選的理由是大選可能會與新國王的登基大典籌備工作「撞期」。泰國負責法律事務的總理威沙努指出，他已向選舉委員會解說登基加冕儀式的程序及相關的籌備細節，選委會則負責選定適合舉行投票的日期。選委會消息人士說，選舉可能延後一個月，當局或許會考慮在三月二十四日舉行。
不過很多人都懷疑，前述的說法只是藉口，真正的原因是為巴育抬轎的工作還未完善。
