方格精選
伊洛瓦底江旁的千塔之城—蒲甘Bagan
閱讀時間約 4 分鐘
蒲甘為緬甸蒲甘王朝的首都，他們信仰上座部佛教，信仰與生活密不可分，國王與首相等王室貴冑都以建佛塔展現他們對信仰的虔誠，因此數千座佛塔豎立於這片土地。
How to get there?
到達蒲甘的方式有三種：
- 飛機：蒲甘娘烏機場Bagan-Nyaung-u Airport
- 火車：蒲甘車站Bagan Railway Station
- 巴士：這是我用的交通方式
我們從娘瑞Nyaungshew坐夜巴到娘烏Nyaung-u ，大概花8小時$18000（NT$360）。
這三種方式抵達的地方都是娘烏，與舊蒲甘Old Bagan（蒲甘王朝舊首都）和新蒲甘New Bagan都有一段距離。我們的旅館在新蒲甘，所以必須要搭計程車去旅館。計程車司機起先喊價14000，我們殺到11800（NT$236），大概花25分鐘車程抵達。
城內交通 Transportation
蒲甘並沒有公共交通工具，但每個景點又有點距離，大概有三種方式：
- 計程車：日租$35000（NT$700）
- 嘟嘟車：日租$25000（NT$500）
- E-bike：日租$6000（NT$120），我覺得兩個人最適合的方式，可以自由去想去的地方。
蒲甘的路真的不太好，大部分都是黃土和石子路，所以騎車的時候一定要特別小心！我們就曾在一群當地人面前爆胎，幸好有他們幫忙打電話給旅館，讓我們換一台新的車子，真的很感謝這群熱心的當地人。
景點&活動Sights& Activities
進入蒲甘之前，需要付入城費Bagan Archeological Zone Ticket $25000（NT$500），效期是5天。
蒲甘考古博物館 Bagan Archeological Museum
門票： $5000（NT$100）
裡面的展示廳詳細介紹了蒲甘王朝時期的建築、生活樣貌，還有簡介幾座現存著名的佛塔，以及翻譯修建佛塔的碑文（可以得知是誰修建的，大部分都是王室與首相家族）。
裡面的展示廳詳細介紹了蒲甘王朝時期的建築、生活樣貌，還有簡介幾座現存著名的佛塔，以及翻譯修建佛塔的碑文（可以得知是誰修建的，大部分都是王室與首相家族）。
金色宮殿 Golden Palace
門票：$5000（NT$100）
仿造蒲甘王朝時間的宮殿建築，並不是很大，比較特別的是晚上有傳統舞蹈表演，需要另外付費。
仿造蒲甘王朝時間的宮殿建築，並不是很大，比較特別的是晚上有傳統舞蹈表演，需要另外付費。
日落
到了緬甸會發現哪裡都可以看日出和日落。
Sulamani Temple 是看日落的熱門景點，接近黃昏的時候，人潮就會開始多起來，所以最好提早到找個好位子。
Sulamani Temple 是看日落的熱門景點，接近黃昏的時候，人潮就會開始多起來，所以最好提早到找個好位子。
日出
我們本來打算到一個旅館推薦的村子看日落，後來發現遠方有一座高塔，稍微查一下才知道是蒲甘的最高建築，位在一個度假村內。
Nan Myint Tower 門票：$5美金/$8000（NT$160）
Nan Myint Tower 門票：$5美金/$8000（NT$160）
Mt Popa
一日遊費用：$10000（NT$200）
Mt Popa距離蒲甘將近兩小時車程，山上有一座佛寺，整座山像是個巨大岩石，照片看起來很壯觀。那裡猴子很多，沿路有許多小販販賣餵食猴子的飼料，猴子完全不怕人，有點像是高雄的壽山，手上有食物需要小心被搶。
Mt Popa距離蒲甘將近兩小時車程，山上有一座佛寺，整座山像是個巨大岩石，照片看起來很壯觀。那裡猴子很多，沿路有許多小販販賣餵食猴子的飼料，猴子完全不怕人，有點像是高雄的壽山，手上有食物需要小心被搶。
接下來的這些話，是我在遊記裡最不願意說的。
我相信每個國家，不論經濟發展如何，都有他值得造訪的地方。但有些時候，真的要做好心裡準備。在前往Mt Popa的路上，一路黃土漫天我已經習慣，但沿路上的景象....許多老人在荒無人煙的路上乞討，真的讓我不忍直視......
Mt Popa其實我並不推薦去，除了沒有特別的地方之外，整座廟宇和附近環境的維護也不是很好。雖然有些「志願者」在打掃，他們卻只是將垃圾掃到外面。那裡本國遊客很多，都會買飼料餵食猴子，也許他們並不知道，這樣會使猴子認為人類手上的食物他們都可以拿。
我和旅伴在蒲甘待了五天，位於中部的蒲甘，雖然在伊洛瓦底江旁，氣候非常乾燥。蒲甘也許不是一個天氣非常舒適的地方，但它擁有的歷史文化資產，非常珍貴且美麗。
也許在一般遊客的眼中，每個佛塔只是造型不同，但當你靜下心來感受，它們的每一處都在訴說著數百年來的故事。
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德國有格林兄弟將日耳曼地區的民間故事，搜集改編為格林童話故事集，同為德語區的奧地利，也有許多有趣的故事流傳於民間，但卻少為人知。
奧地利的孩子們，會從當地傳說入門學習歷史，而住在奧地利的我，就像這些孩子們，想從頭了解，這個我即將居住一輩子的地方（也逼迫自己練習德文😅）。
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這首詩以秋天雨後的叢林為背景，運用蒲公英的擬人化象徵，反思自己在生活中的各種角色，並叩問生命：「我是屬於誰的？」
渴望自由的我，如同無法掌控的蒲公英，在空氣中自由飛翔。或許我們並不屬於任何人的，我們只是大自然的一部分。
這篇文章探討了角田光代改編向田邦子的經典散文《女兒的道歉信》，講述了戰爭時期一個日本家庭的悲痛故事。透過第一人稱的視角，描述了家庭成員的分離、失落及溫暖。文章也深入分析了故事中的插圖如何體現角色的情感。即使在當今科技發達的社會，依然有很多人經歷著相似的流離失所的生活，這激發了讀者的同情與反思。
之前因為幸運草的事情對學生發了一頓脾氣，這件荒謬低能的班級事務，之後再跟大家說。
今天先說－－蒲公英。
在高中時期，我們學校不知是經費不足，還是想讓學生體驗樸實無華的生活，反正那間學校當時的開發極度有限，幾乎可以說是每天都是下鄉上學。操場的對面是一大片草，長的跟甘蔗一樣高的草，我以為是我不夠高，
人生就像蒲公英
看似自由，卻是身不由己
風一吹 踏上不可預知的旅程
旅途中看到了一幕一幕的
喜怒哀樂，悲歡離合
漸漸地蒲公英學會了
相處、接受、放下
也明白世間本就有著許多
自己無法預知未來
更明白 “學習”的重要性
未來掌握在自己，不隨波逐流
現在有多自律，未來就會有多輕鬆
從沒有如此頻繁的赤腳經驗，在緬甸，入境隨俗，走進寺廟和佛塔，一律得脫鞋，赤腳走佛塔寺廟，經過大太陽底下曬得發燙的廣場地板，逼得只能快速跑步找陰影處，這中間可能會踩到小石頭或莫名恐怖的東西，那天，腳底傳來一陣噁心感，軟軟黏黏的，我居然踩到鳥屎。
偏偏緬甸寺廟蓋得超大間，赤腳走路範圍更大，緬甸人相信，
赴緬甸的行程，蒲甘可是被我列為兩大重點城市之一，原因無他，便是蒲甘與蒙古歷史上的關連。
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