盲目跟從，外道才有機會

以下為二位有緣人分享，來文照登：

分享一

近來聽一位師兄談論到某位修行人，這位修行人年輕時非常認真修行與布施，還曾出了著名的勸世書籍，幾乎修行人都看過他的書。不過，他後來學了不該學的法門，弄得滿腦邪淫，色考沒過，最後身敗名裂。

修行必考財與色。「財」考什麼？考您會不會貪心，對於金錢是否執著。許多宗教若需要師父的加持或協助，紅包都得厚厚一疊。供養的人出錢希望師父加持；被供養的人長養貪念，開名車、住豪宅，從上到下都在「求」，這樣根本修不起來。看看近代那些被稱為高僧大德的修行人，他們也收紅包，但轉手就捐助其他人，自己則是過著省吃儉用的日子，沒被財綁住，才修得上去。

「色」，這位修行人碰了個特殊法門，法門內強調透過「性」來修行。佛教一直提「財、色、名、食、睡」是地獄五條根，碰了色、著了相怎麼能「定」？世間許多宗教跟這特殊法門牽扯在一起，後來也漸漸不清淨了。試想，滿腦子都是邪淫幻想，要怎麼清淨，修什麼？修行本有考驗，考不過就向下沉淪了！

那麼，這特殊的法門會不會是上天安排的考試，專門用來考修行人呢？師兄說：「盲目跟從，外道才有機會」，確實是如此。我們真的要用慧眼判斷各種事情！只是，哪來的慧眼呢？請回到佛經，回到戒律、因果，透過這些準則來判斷，就不會盲目。

《六祖壇經》：「一、戒香：即自心中無非、無惡、無嫉妒、無貪瞋、無劫害，名戒香。二、定香：即睹諸善惡境相自心不亂，名定香。三、慧香：自心無礙，常以智慧觀照自性，不造諸惡，雖修眾善心不執著，敬上念下矜恤孤貧，名慧香。四、解脫香：即自心無所攀緣，不思善不思惡，自在無礙，名解脫香。五、解脫知見香：自心既無所攀緣善惡，不可沉空守寂；即須廣學多聞，識自本心達諸佛理，和光接物無我無人，直至菩提真性不易。名解脫知見香。善知識！此香各自內薰，莫向外覓。」

師兄也說：「聰明的人是把簡單變複雜，有智慧的人是把複雜變簡單」，跟有智慧的人說話常令人歡喜，因為很快就能懂他要說什麼。好比修行這件事情，到底要做什麼？到底要怎麼做呢？他說：「萬法唯心識，清淨不二法。修偏都從意念開始。早晚靜坐一下，讓心放空、沉靜一下」，就能找到答案。

分享二

前幾日去發書，因為看到精舍部落格分享發放善書的感應分享：〈讓人生閃閃發亮的大福報〉，覺得很佩服、很厲害，想起自己也申請了一、兩箱書還沒發完，擇日不如撞日，安排一下就來發書。

我住在偏鄉小鎮，選擇搭火車去發書，用行李箱裝著滿滿的《因果濟世集》和《阿伯的話—現場開示精華節錄》到大城市去發書。火車上，我戴著口罩和黑框眼鏡，拿著善書和自製標語：「因果故事，善書好看，贈閱」，安靜地到火車上的每個車廂去送書，不擾人清夢，而是讓因緣自然發生，還真的有人跟我拿書，而且當場就看得津津有味，超級善書在火車上填補了旅人的空白時光，相信也在他們的心中種下了因果種子和學佛善緣。

《因果濟世集》真的是超級善書，因為裡面講的就是佛經、戒律、因果的觀念，以及眾生的真實故事。所謂「知識就是力量」，但知識怎麼來？就是將累積的經驗系統化地整理，反覆驗證其真實性，提出各種證據、正反例證，供人思辨、參考、應用。

現代文明普及，市面上有各種書籍，但書上的知識就一定正確嗎？那可不一定。為什麼小編有這種感慨呢？因為我以前也看了很多雜書，看著、看著就修偏了。例如，這次在火車上發書，發完回自己車廂的路上，我看到了以前修偏、雜修時的學姐，她是從心理諮商師走向靈修路，原本教人家轉心性，後來教人家修神通，也教通天使、精靈、水晶、能量風水。

我以前雜修的時候，很怕遇到奇奇怪怪的法門，所以我都看是誰教的、有誰學過，如果有高級知識份子、教授、老師、老闆等等最好。我以前修偏、雜修的那個傳承裡，就有一堆心理諮商師和國內外的中、西醫師在學習，他們寫了很多專業的暢銷書，我跟著學習就是為了自我療癒。可是學費好貴，課程動輒數萬元、數十萬元，參加活動的費用幾百元、幾千元是跑不掉的。

可惜當時我沒有智慧判別，如果以修行人必考的「財」與「色」來看，教你修行卻一直跟你要錢的地方，怎麼會是對的呢？高額學費就是變相的抽你福報啊！學費由第一線的老師一層、一層往上繳，國內、外各中心多種高級神通課程一直加開，每個都要數十萬元，而這些心理諮商師和中、西醫師，在臺灣和大陸也不斷開課吸收學費，好讓自己有錢去上更先進的靈性大師課程，現在寫出來才發現，這根本就是層層的福報剝削嘛！

還有，那個傳承強調愛的重要，國際大老師之間是伴侶關係，還會離婚和學員發展戀情，以前只當西方人性觀念開放，現在才知道，那根本就是犯邪淫的假修行，而且那個傳承還中西合璧，把歐洲、非洲、美洲的宗教神祕學和亞洲的附佛外道扯在一起。

那個亞洲的附佛外道教導男女雙修、密傳儀軌咒術，也教調心，強調可以讓人快速成佛，這些方法都保留在該傳承的經典中。因為號稱可以修心、修行，又可以男女雙修，還專修供養各種財神，讓許多知識份子趨之若鶩，但這樣不就完全落入修行人必考的「財色雙關」嗎？

這一趟發書是臨時說走就走，可是，上天和佛菩薩好像在冥冥之中安排了一場行動教室，在發書的路上發生好多事，讓我看到自己是怎麼修偏，而現在該怎樣將自己導正。我還發現，不只是寫感應文章能協助黑氣釋放，發書也是。因為回來以後，我的尾椎一直有黑氣釋放的感覺，痛到不行，請護法師兄處理多次後，護法說這個痛是要我自己體悟。

寫完上述分享，才發現「財與色」就是下三輪的議題，過去的觀念不正確，八識田中的記憶都是染汙的，難怪我黑氣都卡在下半身。感謝這趟發書之旅，讓我再次淨化了自己。

（分享完畢）

世界上不同的文明何其多，風土民情各地不同，但作為人類，為善是普世價值，然而為善的過程中，許多小細節的偏頗，就會讓我們從行善變成行惡，就像佛與魔，佛是利他，魔是利己。能成為魔也是很有福報的，魔也會教人行善，但就算百分之九十九是正確的，只要百分之一是錯的，就足以讓人走火入魔。

知識或書寫都只是文字相，佛法雖然也講文字般若，但妙法不可言，只能靠實證，說出來的內容都已經打折或重新整理了。佛法強調「信、解、行、證」，經藏智慧如海，精舍推廣大乘佛經，以《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《六祖壇經》、《維摩詰所說經》為奉行圭臬，如實地去修行，真正的落實在生活中，強調的不是知識的積累，而是實證的體驗，要自己修持定與慧，從修持的體驗中，一步一腳印地逐漸證悟。

上述兩則分享指出了修行的關鍵重點，修行必考財與色，以「財色雙關」為修行檢視重點，檢視自己修行的諸多心念是否走在正道上，也檢視各修行團體是否已走偏，如文中的特殊法門或附佛外道，用「財」、「色」就可以檢驗與判斷。尤其修行者越到高位，意念一偏就會整個摔下來。就算是檯面上的高僧大德或累世修行人，也可能因為一念之差而墮落、敗壞。上天會安排許多考試，專門用來考驗修行人，面對財、色誘惑，是否能維持清淨心與不動心。

盲目跟從，外道才有機會。佛法教我們自性自渡，每個人都是自性佛，以戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香，此五香各自內薰，莫向外覓。祝福您在修行的道路上，面對各種考驗時謹慎答題、萬試如意。南無本師釋迦牟尼佛！南無大慈大悲觀世音菩薩！