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何言以蔽之?:思電影《無邪》

閱讀時間約 5 分鐘
時間要先回到2020年,第70屆柏林影展頒獎典禮的現場。影展最大獎金熊獎的得主是:伊朗電影《無邪》(There Is No Evil)。然而,導演穆罕默德・拉素羅夫卻只能以視訊方式領獎。原因是,他被伊朗政府吊銷了護照,無法出國。並於頒獎結束後三天,因涉嫌反政府宣傳,被伊朗當局判處監禁一年。
這已經不是穆罕默德・拉素羅夫第一次被伊朗政府判刑,他更曾經被禁止拍攝電影長達二十年的時間。他是伊朗政府的眼中釘,因為他的電影中心思想是,批判伊朗專制政權的各種腐敗與陋習。
圖片來源:《無邪》劇照

讓世界看見「伊朗」

電影《無邪》就是他對伊朗政府最嚴肅的指控,最強烈的抗議。《無邪》共分作「無邪(There Is No Evil)」、「她說:『你能做到。』(She Said:“ You Can Do It”)」、「生日(Birthday)」、「吻我(Kiss Me)」四個章節陳述,四個各自獨立的故事,皆指向同一命題:是否應該服從具有爭議的法律?是否應該廢止死刑?
我無意過分地深入探究電影中的枝微末節,或觸及技術性問題。雖然,我總覺得在鏡頭的處理上,確實還有再精煉的空間。然而,《無邪》之所以值得一看,絕對是因為,它真實地呈現了我們所不熟悉的伊朗局勢,以及當地人民在這種壓迫專權的統治之下,所面臨到的各種無奈和困境。我們可以先從其中的兩個章節,來探究這一部饒富深意的電影作品。
圖片來源:《無邪》劇照

名為「旁觀」的邪惡

在進入電影的討論之前,我們可以先來理解魯迅的一段經歷。中國現代文學之父——魯迅,曾在他的《吶喊・自序》一文中,有過這樣的描述:「有一回,我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了,一個綁在中間,許多站在左右,一樣是強壯的體格,而顯出麻木的神情。據解說,則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來示眾,而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。」這是魯迅在1902年到日本仙台醫學院留學後,一次課堂的經歷。他對於眼前所見,十分震驚。
令魯迅震驚的是,他對於那些賞鑒自己同胞被斬首示眾,圍成一圈「旁觀」的中國人們,所顯出的「麻木神情」。彷彿只要被斬首的不是自己,就好像不是什麼太重要的事情。保持靜默,冷眼旁觀,方是明哲保身之道。然正是因為此情此景,讓魯迅決心拋下當醫生的理想,提起筆來決意以寫作挽救中國於萬一。百年前,魯迅早已領會到「旁觀」的無情。旁觀,不會使世界變得更好,它是一種邪惡,冷漠的邪惡。而電影《無邪》,就是要讓我們透過影像參與其中,成為不再只是旁觀的一分子。
圖片來源:《無邪》劇照

可憐無邪那顆心

看完《無邪》的第四章:「吻我(Kiss Me)」,讓我對林宥嘉的歌曲《天真有邪》其中的這句歌詞:「可憐無邪那顆心,就是這樣,不知不覺變得狠,狠得好歹不分。」有了更多的體悟。「吻我」一章,講述一名服役男子,因不願執行死刑,而選擇逃兵,躲到人煙罕至的偏僻地方,苟且偷生一輩子的故事。他甚至連自己的親生女兒都不敢養在身邊,只能託付給妻子的哥哥代為扶養。直到自己將死之際,才與女兒相見,想要向女兒坦承一切。
男子與女兒在幾天的相處中,曾一起去打獵,他要女兒獵殺一隻經常來家裡偷吃雞的狐狸,但女兒卻拒絕了。因為物競天擇、適者生存,狐狸並沒有錯,只是本能使然。女兒無邪的問道:「什麼生物,可以處決別人?」這也是男子思考了一生的問題。然後男子對女兒說,如果時間重來,他仍然會作相同的選擇。他認為自己不是懦夫,而是英雄,勇敢向死刑說不的英雄。這樣無邪的心多麽可憐?因為,並非所有人都能勇敢選擇作英雄。更多時候,人是寧可選擇服膺法律,順從上意的。就是這樣,不知不覺,無邪的心變得狠,狠得好歹不分。
圖片來源:《無邪》劇照

平庸的邪惡

美國著名的哲學家漢娜・鄂蘭(Hannah Arendt),在其1963年的重要著作,《平庸的邪惡:艾希曼耶路撒冷大審紀實》一書中,提出了「平庸的邪惡」的概念。她指出,在納粹屠殺猶太人的事件中,有罪的雖然是納粹黨人,但是,盲從冷漠的庸眾,其實才是最殘忍的群體。鄂蘭還說,「服從不是美德,服從就是支持。」不論是鄂蘭,還是早於她六十多年前的魯迅,其實都已覺察到,冷漠旁觀、盲目順從,才是最可怕的邪惡。
《無邪》的第一章「無邪(There Is No Evil)」,訴說一名男子平凡無奇的一天。清晨,離開工作地方後,回到家等著午後時分,開著車出門前去載妻子下班,順路繞去銀行提領薪水,接女兒放學,然後一家三口去大賣場購物後,再前往母親家,最後回家睡覺。電影用緩慢的鏡頭,冷靜地紀錄了男子規律到近似無趣的生活。凌晨鬧鐘響起,男子起床穿上工作服,開車前往上班地點。他走進一個房間裡,不久後,牆上的一排紅燈亮起,接著轉為綠燈。只見男子如常地按下牆上的黑色按鈕。鏡頭一轉,好幾雙男人的腳,瞬間墜下。最後,幾雙腳便從奮力掙扎到逐漸停下,就連小便失禁都一覽無遺。原來,男子是名處決死刑犯的獄警。對他來說,處死人,早已是再習以為常不過的「工作」。
圖片來源:《無邪》劇照

紅燈停,綠燈行

然而,如果我們回到男子在開車前往監獄的那段路程,肯定還記得,男子在途中遇到了紅燈。畫面裡的他,眼神空洞地直視著紅燈,直至燈號變成綠燈,他卻仍停在路中不動。我認為這是導演對人性保有的一點冀求。男子看見綠燈的停頓和遲疑,似乎在告訴我們,人生的許多選擇,並不都是規則清楚,理所當然的。至少,對一個長期以結束他人生命,來換取收入與穩定生活的平凡男子來說,人生,不是「紅燈停,綠燈行」如此簡單。
這部長達150分鐘的電影作品,是伊朗導演穆罕默德・拉素羅夫對伊朗政府和專制法律,最沉痛的質疑與批判。《無邪》是一部你必須看的不凡傑作。這次,讓我們一起鼓足勇氣,向道德問難,向律法挑戰,不再當一名冷漠的旁觀者。
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《哭悲》同樣以病毒變異作為開端,描述整個台灣都陷入了人殺人、人吃人,彼此虐殺、強暴等慘絕人寰的災難之中。情節則主要分成男主角阿喆與他的女友凱婷兩人各自所遭遇到的景況,作為兩條主要的敘事線。然而最後,是否有人能成功解決病毒危機?還是所有人都將全部陷落,無一存活呢?
三位女性,彼此列下了長久以來想做卻尚未實現的願望清單。她們開著露營車展開旅程,希望在化療檢查結果出爐前,能一一將願望履行⋯⋯。《她們玩到掛》,是一部讓人能捧腹大笑卻又滿溢淚水的作品。
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李家驊導演的紀錄片《我的兒子是死刑犯》,講述的是台灣三位死刑犯案例,還在服刑的A,陳昱安和鄭捷。一直以來我並不太常思考死刑議題,近年卻因為《我們與惡的距離》的大勢,提供了我更多的想法。​
電影《俘虜》,除了那幕「擁吻」名場面,以及兩位男主角暗潮洶湧的同性情感,最為大眾所津津樂道以外。東西方的文化與價值觀差異,更是不斷閃現於電影之中。我想,電影《俘虜》之所以能獲得世界性的成功,有很大一部分,正是來自於對東方日本文化所製造的「文化奇觀」的一種偷窺與凝視。
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