櫻花的隨想

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2天假日都是好天氣,社區大門來了不少遊客拍櫻花,其實社區裡及後山,有更多而且沒人,難得B寶沒值班也沒參加活動,回家當乖女兒,下午到後山散步也湊熱鬧地隨手拍幾張相片。
這幾年台灣到處都在種櫻花,以前是零零星星的一棵一棵夾雜在樹林裏,現在大家會為了拍照好看,刻意一整排一整排的種,甚至一整片林子都種櫻花。
當然整片櫻花林開花時好看是好看,但是把原本有各種樹木的森林砍掉改種單一樹種,甚至把整片森林或整個山坡地只種櫻花,對生態環境也不太好。
日本人把櫻花視為國花,是大和精神的象徵,因為它開得絢爛,死得壯烈。
而且櫻花盛開的時候枝上只有鮮紅(或粉紅、紫紅)的花朵,沒有樹葉,而且一開幾千幾萬朵,更特別的是常常在一夕之間同時開放,滿山滿谷全都是,但是花期又很短,往往也在一夕之間全數凋萎飄落,尤其是吉野櫻這個品種,花瓣還鮮嫩著時便飄然散落,那種正當盛開便凋萎死去,這種悲愴之美,蠻符合日本文學與美學的追求,難怪他們對賞櫻是這麼狂熱。
櫻花有點像日本的武士,活的時候很威風,但是也毫不害怕死亡。日本武士道精神多少也與櫻花有關,象徵人生也像櫻花般雖短暫但燦爛!
日本得到諾貝爾文學獎的川端康成或其他日本文學作品中,常常可以看到整個大和民族對於「生命短暫」的感懷,這或許是從櫻花或大自然裡所體會到的美感經驗吧,這種生與死,瞬間與永恆,有限與無限的生命體驗,大概是日本美學與文學追求的境界吧,從日本的茶道或花道文化也可以看到。



二次世界大戰末期,日本有我們稱為神風特攻隊的自殺飛機,這個把自己化身為炸彈的飛機正式名稱就叫做櫻花,機頭兩側畫有粉紅的五瓣櫻花。

有一位士兵在出擊前曾寫下一首很出名的詩:「我馬上要開始突擊,魂歸故國,身如櫻花散落,悠久化作護國之魂,別了,我們是光榮的山櫻,將回到母親膝下開放。神風特攻隊正式名稱叫做神雷部隊,在日本戰敗後這個部隊的戰友在靖國神社種了四株櫻花樹,就叫做神雷櫻,至今每年日本的氣象廳都以這棵櫻花樹為準,來召告天下,當做東京的櫻花季的起始點!」

日本的媒體會播報何時何地櫻花已開,甚至會畫出櫻花前進的線,好像打戰時部隊一直往前推進的陣式圖!

日本位在溫帶,氣候變化明顯,每年春天櫻花從溫暖的九州開始,漸漸的由南而北,也可以說由西而東依次盛開,但是台灣就不太是如此,因為台灣海拔高度落差大,而且氣候複雜,各地開花的時間不太一定,通常日本櫻花盛開時也是天氣回暖,由冬天轉變成春天時,但是台灣往往在冬欲盡而未盡,春欲來而未來的渾沌時節綻放。

日本電影裏常有一大堆人坐在櫻花樹下唱歌喝酒的景像。賞花,在日本稱作花見。假日全家族或親朋好友在櫻花樹下鋪張塑膠布就野餐起來了,在平常日許多公司也會派資淺的員工到櫻花樹下先佔位子,等到下班全公司的人就齊聚飲酒作樂,非常吵鬧。

我喜歡泡在戶外溫泉浴池的意境,池畔有櫻花,池水上浮著木盤,盤上有杯清酒,在溫泉中靜靜一個人邊喝酒邊賞花,偶爾幾朵花飄落在池子裏。

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李偉文的沙龍
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隨著歲月遞變,我自己還是有些主題想比較有系統地寫,另一方面也知道自己需要外力督促,不然恐怕會沉溺在書本裡,懶得動筆。剛好vocus找我進來寫作,或許對我而言,這是個好機會,可以更有效率地把幾個主題整理出來。
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