以下為一位有緣人來信分享，來文照登：
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「有人的地方，就會有鬥爭，他造他的業，你修你的行，心正不怕外邪，心性保持清淨自在就好。『定是慧體，慧是定用』，修行修到最後就是定和慧，謠言止於智者，自己謹言慎行，不管他人怎樣做，都要如如不動，這就是修行。若怕別人說，係自己執心太重，不管有無因果，全視為考驗，歷事鍊心。」
某日，我在做精舍某件業務的時候，當我要下手處理時，蔡師兄突然語重心長地跟我說：「處理事情不要衝動，不然事情會被影響，妳就要忍耐，等事情過去之後，再慢慢處理」(台語)。光是「妳就要忍耐」(台語)，蔡師兄就說了至少二到三次。
其實，一直以來我深深地懺悔，自己的忍辱功修得還不好，外境一動，內心就像浮萍一樣，起伏不定，最近在家裡和度眾業務上被大考，可能是自己黑氣的關係，導致人際關係變得不佳，蔡師兄某日笑笑地跟我說：「趕緊勤誦《六祖壇經》消黑氣會很快」，黑氣不只會讓人際關係變得不好，走到哪裡被唾棄到哪裡，連學習能力也會受影響。
連日來的大考不斷，佛菩薩開示：「磨練、磨練、再磨練。機器是死的人是活的，人時時都會改變，不要想著去改變別人。勸導過後，不改變就是對方自己還需要再磨練，我們自己也是要繼續再精進。」
看著佛菩薩的開示，我深深懺悔和檢討自己許多方面的不足，確實，人都有一個很大的盲點：「都會非常積極地想改變別人對待自己的想法和看法」，但是，後來仔細想想，與其改變別人不如改變自己的心態比較要緊，因為，別人要選擇過什麼樣的人生和日子，那是他們的選擇，而我，未來的人生該怎麼走下去，我該如何突破自己的修行和生活瓶頸，這才是目前的我最重要的事情。
以下引用自聖嚴法師《信心銘講錄》夢幻空華
我在禪七中常常使用一些方法、手段，我會罵人、說人沒用、沒出息、是最壞的傢伙。你也許把這些話放在心中、默默地接受下來，認為師父罵的大概就是這樣，也許也會感覺受不了，心想為什麼師父這麼看不起我，不管怎樣這兩種反應都不對。修行期間要把自尊心和自卑感放開──罵你，不要痛苦、不要反抗，讚歎你，也不必歡喜；不要理會是責罵或讚歎，也不要想是好或壞。但是挨不起打罵的人，我是不會去打他、罵他的。有的人就像剛孵出的豆芽，要好好呵護，不可用火去燒。已經成熟的人就沒關係，用越烈的火去燒越好。不過，禪無定法，有人第一次來我就用上很不客氣的方法、手段、態度，有人跟了我好些次，我仍是和顏悅色。 (引用完畢)
看見法師此篇文章之後，心裡面突然間明白，為何佛菩薩時常磨鍊我這個關卡了，唯有能「忍辱」之人，才能真正成的了替眾生做事情的人，如果連基本的忍功都不能做到，其他事情根本都談不上了，就跟蔡師兄那天跟我說的事情一樣：「處理事情不要衝動，不然事情會被影響，妳就要忍耐，等事情過去之後，再慢慢處理」。
這些事件讓我學習到，能為眾生做事的人，第一點：要先學會眼觀四方、耳聽八方，學習在適當的時機點出手處理；第二點：忍辱方能負重，不能忍辱之人，做任何事情無法成就，易弄巧成拙；第三點：學習當個「旁觀者」，而非「介入者」，讓別人自己去學習歷鍊當中成長；第四點：努力充實自己，不論是技能上或是心性上，都要學習不斷推陳出新，改進自己。
有對的心態，才能做好事。以上與大家共勉!
(分享完畢)
修行是注重自己的改變，當自己已累積足夠的德性，修行是進一步度化他人去改變；修到最後，修行是習慣自己的改變，並接受、包容、理解他人的不改變。
佛菩薩就是如此愛護眾生，以無比的寬容心與愛心，以種種考題、境界，來教導眾生、引導眾生、喚醒眾生，期許眾生能有朝一日，向內尋覓自己的心，把所有的不善心去除，顯露光明的真心。
尚在迷惘的眾生，蒙佛菩薩慈佑，藉由一次又一次來自旁人與事物相所造成的阻礙、磨難、不順遂，自己方能抽絲剝繭，去掉層層塵垢，這些染污去除的程度，端看我們如何能謙卑地，從每一個事件中，學習到該學習的功課。人生苦短，無常可能隨時到來，必定要每天思考，每天懺悔，這樣每日都能有所提升，切莫錯失任何可以導正的機會。如此這般，磨練、磨練、再磨練，自己就是在走佛菩薩曾經走過的路，目標，可想而知。在此與大家分享，南無本師釋迦牟尼佛。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
