107.05.06現場開示阿伯的話精華語錄

以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句((由筆生紀錄並經過蔡師兄與多位師兄姐多次校正))，歡迎多多流通分享！道理就這些，事實就是如此，務必持續看，哪天就突然開竅了！

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(修行篇)

1.遇到問題，不能事事依靠外緣幫忙，而是要自己去找出問題的源頭所在，才能真正地解決根本的原因。且自己也能在過程中，訓練自己，充實自己，壯大自己。

2.心性修到某個程度，會平淡地看待生死，將生死置之度外。死是一種過程，不是永遠的結束。

3.神通抵不過業力，也抵不過習性，故修行要靠自己，消業障也要靠自己。

4.不把困難當困難時，再遇到困難就不會覺得它是困難。

5.渡眾是累積福報的方法，為眾生服務是累積福報的機會，但不是為了福報而去服務眾生。

6.「笨」，要靠自己去消，博學多聞，提升智慧及能見度，累積能量，頭腦智商就會步步高升，智慧不可賜，凡事要靠自己。

7.在佛菩薩眼中沒有一個壞人，壞人只是他行為錯誤而已，改正就好。

8.修行不是多高深的學問，而是在日常生活中修正惡習、導正思想行為、唸經、靜坐提升心性。

9.凡事不要還沒做就下結論，要去嘗試，視野才會廣。

10.理由人人都有，但不能解決問題，改變現狀得靠自己，不要只停留在口中；要改變現狀，則要以恆心與毅力，努力去做，才會有力量，才會有改善的機會。

11.誦經有時會有磁場感應，雖是干擾更是考驗，不要一有風吹草動心就起伏，要如如不動。

12.人重新投胎，就要重新來過；若過去世有修行，較容易契入佛法，但本世未修或不修者，仍無法契入；若多世均未修行，要契入佛法難度更高，還要有善知識引渡指點，方不致走偏。

13.「念起即覺，覺即照破，境來便掃，掃即放過。」依現代人的說法就是轉念，自然就會改變。

14.唸經要像吃飯，天天唸；靜坐也要像吃飯，天天坐；再忙也要唸經，再忙也要靜坐。

15.修行要有善知識指引，才不會產生怠惰，凡事都會變，不要被事物相綁住，若不認真修，就到地獄去了。

16.世界上本來就沒什麼好康，只有自身的貪念。

(業障篇)

1.因果才是最究竟的，是八字算不出來的，改名字的影響也有限，如果不從根本的因果去著手，什麼結都解不開。

2.做事情不要衝動，方法要用對；有因果糾結時，彼此容易惡言相向，溝通的話也會聽不進去，所以要先解掉因果，再補善緣，方能慢慢改善。

(福報/補功德/祖德篇)

1.「打拚不一定成功，但不打拚一定不成功」（台語），若努力過但還不成功，一般都是少了福報；福報補足了，福至心就靈，再加上自己的努力，成功就不是在夢中，而是在掌中。

2.要培養自己的專業能力、加強技術。同步補工作的福德資糧，則是會讓您好找工作，增加善緣利人和，且能讓老闆看到您有能力，願意給您機會。

3.佛助自助者，福是修來的，不是求來的；工作要自己努力去找，也要補福德資糧。雙管齊下，方能快速奏功。

4.其實人連吸口氣都要有福報；當你體衰力微時，才能體會它的重要；油盡燈枯的時候，福德資糧就像荒漠中的甘泉，每一天都要當成是人生的最後一天過；天有不測之風雲，人有旦夕之禍福，你怎麼知道明天會發生什麼事。好好做、努力修，充充實實的過完這一生。

(家庭/感情篇)

1.修行是在生活中修正行為，所以有修行的家庭，會處處充滿正能量，父慈子孝，兄友弟恭，溫馨和睦。

(外靈/沖犯/魔性篇/被下符)

1.魔性如壞掉的水龍頭，會不停地釋出黑氣來干擾自己；要把源頭處理好，水龍頭修好，不再釋出黑氣，干擾自然會變少。

2.磁場亂、胡思亂想、八字行運低迷、元辰比較耗弱時，容易被沖犯；本身若雜思多，不要讓胡思亂想養成習慣，請多靜坐，靜思息慮。

2.自性自渡，非靠他人來渡自己，自己在家好好誦經、靜坐，在家唸經則佛菩薩會來幫忙；亂跑宮廟，智慧不但無法提升，反而招引嚴重的外靈干擾。

3.若有被人下符，心性會無法自我控制。

4.世上充滿危機，弱肉強食，靈跟人都一樣，凡事害人之心不可有，防人之心不可無，要懂得保護自己。

(社會環境篇)

1.事情發生的進程都是，會先經過醞釀期，逐漸地達到飽和，待機緣成熟「臨界點」後才會爆發出來。人、事、物皆然，只能說到這兒，餘～佛曰：「不可說。」

(祖靈篇)

1.若祖先生前沒有修行、沒有契入佛法，一下子超拔祂們到西方淨土，會無法適應，就如國中生學識未到大學的程度，若強逼進入大學學習，會因程度差別而學習得很辛苦。故，凡事要循序漸進，學習佛法也是一樣，最好的方式是超拔祖先至佛化家庭，從基礎開始打起。

2.人要慎終追遠，即使已將祖先都超度了，還是要有掃墓的習俗，讓子孫保留慎終追遠的觀念。

3.若祖先生前沒在修，或是一心只想照顧子孫，強勢將其遷至佛寺聽經聞法，祂們會回來示現或干擾給子孫知道；若是祖先生前有在修或是本身願意，則可依其意願遷移到佛寺，聽經聞法祂會很快樂。

4.八字影響一個人，陽宅影響一個家庭，風水影響一個家族。

5.祖德好，子孫不會那麼多障礙；祖德不足，子孫大志難伸、抑鬱挫折；補祖德、多行善來庇蔭子子孫孫。讓子子孫孫都對國家、社會、百姓有貢獻。