鳳林菸樓 林田神社 拉索埃湧泉 麻糬洞 牛山呼庭

更新於 發佈於 閱讀時間約 10 分鐘

慢城鳳林

一覺醒來已經中午,
想去看鳳林菸樓文化聚落,
決定午餐等到了鳳林再吃。
阿美族語稱鳳林為「馬里勿」,
是上坡的意思。
以前這一帶森林叢密,
有一種叫木蘭的植物會繞樹滋長,
形狀有如鳳凰展翅一般,
漢人來到這裡墾荒,
見此情況便叫這裡為『鳳林』。
我們把車子停在鳳林火車站,
車站前有蝸牛地景,
鳳林鎮在2014年成為全台第一個獲得國際慢城認證的小鎮。
以尋求健康生活、
保護自然環境等目標。

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我們用步行來體驗一下慢城,
不知是否今天星期一,
很多店家沒營業。
路上的人車也不多,
還是因為這裡的人,
真的就是這麼慢活。
連銀樓都可以放心大門敞開。


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校長夢工廠

逛了一大圈經過「校長夢工廠」,
適逢週一未開館,
幾年前進去參觀過。
這是一間日式建築,
前身為日本殖民時期的鳳林支廳長官舍,
後來成為鳳林國中第一屆校長張七郎的宿舍。
曾經廢置破損不堪,
2004年透過閒置空間再利用,
用口述歷史紀錄的方式記載了鳳林的教育與學風。
之所以取名校長夢工廠,
因為鳳林人擔任校長的人高達100多位,
可以說是全台灣小學校長密度最高的小鎮,
因此鳳林鎮也被稱為「校長之鄉」。


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在校長夢工廠的後方還保有「敬字亭」,
古時的文人認為文字學習不易
文字是十分神聖與崇高的,
寫在紙上的文字,
不能隨意褻瀆,
因此即使是廢字紙,
也必須誠心敬意地燒掉。
聰嫂平日也會習寫書法,
但住家附近沒有「敬字亭」,
所以只能把廢字紙回收啊!

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菸樓聚落

走回車站開車往菸樓文化聚落,
聰頭的阿公以前在公賣局上班,
負責收購菸葉,
幾年前到美濃時參觀過菸樓,
當時主人很熱心介紹,
菸樓也維護得很不錯。


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2019年到屏東菸葉廠參觀台灣設計展,
看過菸葉種植製加工過程展覽。

滿心期待來到鳳林菸樓文化聚落,
卻感覺很失望。
花蓮縣鳳林鎮是日據時期的移民村之一,
民國30年代左右,
當時日本政府因應前線作戰需求,
鼓勵大量栽種菸草,
鳯林的菸草事業也就是在這種時空背景所興起的。

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菸樓便是當時因應菸葉發展而生的必要設施,
至民國50年代是台灣菸樓興建與發展的高峰期。
徐家興菸樓在大榮二路和民有路交叉口,
處於暫時關閉中。
外觀看似歐式風格,
因為民國92年已由縣政府城鄉局接管維修,
老實說變成不倫不類,
已失去歷史建築的風味,
也許內部還保存著相關設施吧!
大榮二路上還有幾間菸樓,
都位於改建民宅內,
無法入內拍照。


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午餐吃了網路推薦的韭菜臭豆腐,
和該店的麻辣鴨血寶鍋。
隔壁是老闆哥哥開的小吃店,
我們點了肉燥飯、米苔目。
只能說當地的口味偏鹹,
我們不太能適應。


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林田神社

接下來往光復方向要去人稱的秘境,
在半路看到鳥居,
決定停車下去看看,
原來是林田神社。
林田移民村是花蓮的第三處官營移民村,
為了撫慰來台日本人,
在移民村內設置林田神社,
距今已有107年歷史。


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林田神社戰後改為鳳林區忠烈祠,
西元1972年臺日斷交,
群眾宣洩不滿的情緒,
使得林田神社受到全面性地破壞。
本殿主體建築已被破壞,
僅存部分牆面殘跡,
神社本殿的臺基與玉垣保存完整。


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第一層臺基四周由水泥方柱排列成護欄,
神社建築語彙稱為「玉垣」,
每一根水泥柱均寫上奉納者姓名。
2014年鳳林鎮公所爭取經費修復林田神社,
工程參考歷史資料,
建鳥居、石燈籠,並新建圍牆、鋪設石板參道。
這裡如果沒有專人導覽,
拍拍照就想趕快離開,
因為小黑蚊是沒有在客氣的。


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拉索埃湧泉

在花東縱谷國家風景區的網站,
看到拉索埃湧泉的介紹,
交織原始生態與阿美族神話故事的拉索埃湧泉,
被選為2016年最美的秘境。
多麼吸引人的秘境啊!

拉索埃湧泉就在光復糖廠後方,
但是進去的路徑只容一輛車,
繞了一圈我們把車停在大進街15巷。
逛了機堡公園、景觀山丘和療癒湧泉。
因為近期沒有下雨,
湧泉範圍很小且水很淺。
景觀山丘倒是很漂亮。

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日本政府曾於1944年,
在光復糖廠南方徵收七十二公頃土地,
闢建臨時的軍用機場。
當時全鄉總動員,
以人力整地、撿石頭、鋪石頭,
靠牛拖動石輪,
重複將舖滿碎石的跑道壓實、輾平,
是非常巨大的工程。
機堡就是掩體壕,
大全社區居民同心協力「搞飛機」,
利用洗澡臉盆、電扇、還有公路施工用的三角椎等,
製作一架幾可亂真的零式戰鬥機。
讓更多人了解這裡曾經是機場的歷史。


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目前園區是由拉索埃湧泉生態農場,
與社區一起維護管理,
參觀不需門票,
農場有提供生態導覽、滑草、手搖船等活動,
導覽限20人以上團體預約,
租借手搖船150元,滑草板50元,
各可玩半小時。

麻糬洞

接著我們要翻過山頭到海邊去,
找尋電影「沉默」拍攝的場景。
這部電影改寫自日本作家遠藤周作的小說《沉默》,
以16世紀末日本政府迫害天主教徒為背景,
書寫葡萄牙傳教士的行動與反思。
在信徒被迫害時,
神一貫地保持沉默,
讓傳教士洛特里開始懷疑神是否存在,
面臨棄教與殉教的抉擇,
洛特里士在酷刑的逼使下理解到,
神降世生而為人正是要分擔人間的痛苦,
因此棄教減輕痛苦是可被接受的。
該片被美國電影學會選為2016年「十大年度電影」,
創下好萊塢電影首部全片都在台灣取景的紀錄。

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我們不是教徒,
但只要能是安定人心,
仁民愛物的宗教都不排斥。
到達「麻糬洞」時遇到一車旅行團,
麻糬洞其實就是岩洞,
只要拍攝角度拿捏好,
就會呈現「March」車的形狀,
1993 年以「March 不只是March」
在台打響名號後,
曾經是家喻戶曉的小型車。
「麻糬洞」是取「March」的發音似台語「麻糬」。
由內往往外拍才能凸顯輪廓,
所以人物就只能是剪影了。
還是要注意漲退潮,
安全最重要。


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牛山呼庭

往牛山呼庭的途中經過新社梯田,
今年二月初跟團時來過,
拍張照片比對。


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在台11線26.6公里有牛山瞭望台,
從入口處下行蜿蜒山路,
路徑窄會車不易,
幸好當日沒遇到對向來車,
大約1.5公里可抵達牛山呼庭。


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如果是坐遊覽車的團客,
就要聯絡園區以接駁車接送。
在收費亭前道路斜坡停了兩輛車,
入園需要購票50元,可抵消費。
我們離閉園時間只剩下30分鐘,
入場後發現其實園區並不大,
加上沒有人潮,
30分鐘逛逛拍照是足夠的。
園區的雕塑利用漂流木、石頭創作,
呈現質樸、原始和純真。


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為什麼取名牛山呼庭?
這個休閒渡假村坐落於的牛山海灘上,
四周樹林和牧場環繞,
牛山,也就是牧牛耕種之地,
阿美族稱為呼庭 (Huting)。

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近來豐濱靠牛來耕種的畫面少有了,
但卻依稀可見的是野放在山上優遊自在玩耍的牛群 ,
於是「呼庭」在阿美族人的心裡有了另一個意義,
指的是一個自由自在、無憂無慮的所在地,
山坡上的大草地,
好像一片綠色地毯,
不僅賞心悅目也是休憩的好地方,
往上爬到高處可俯瞰大海。
夢想平台是遊子回家的加油站,
雖然被颱風吹毀,
「阿爸親像山」給孩子最大的力量。


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開車回花蓮市區,
享用液香扁食,
好好休息為明天的旅程充電。


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聰頭夫妻趴趴go的沙龍
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