以下為一位有緣人分享：
日前看見一則故事─〈誰是你的孩子？〉故事情節很簡單，卻相當震撼人心。
孩子因故去世後，哀痛逾恆的母親，日夜思念。她誠心祈禱、膜拜，只盼能再見孩子一面。終於有天，她在夢中見到了她的孩子。只見遠遠地，孩子騎乘一匹白馬朝她奔馳而來，眼看著就快接近身邊了，她忘情地呼喊孩子的名字，並朝孩子伸出手、想要拉住他。誰知，馬背上的孩子，瞬間揚起手上的長鞭朝她揮去，並瞪大雙眼、冷漠說道：「誰是妳的孩子！」夢中的孩子再次騎著白馬呼嘯而去，留下夢醒後錯愕、傷心又百感交集的母親。(引用完畢)
在無盡的生死輪迴中，誰是你的誰？我的女兒，是我前三世當小三時的正宮，那一世我因忍受不了貧窮，接受她的丈夫救濟，也順便接收了她的丈夫。我懷女兒時曾兩次跌倒，但都僅出血，彼此的因果連結，賦予了孩子強韌的生命力，即使提早一個月出生，還是有3200公克的體重，整個嬰兒室就她哭聲最大聲，她一哭能帶動所有嬰兒一起哭。
女兒八歲前極難帶，外頭有人出殯，即使距離幾條街外，她還是會受驚嚇，晚上啼哭到天亮，非得抱去收驚才會回復正常；隔壁鄰居牆壁釘東西，她也馬上受驚嚇，還得請求隔壁鄰居將他家釘的東西取下，然後抱去收驚，才會回復正常。我媽照顧我女兒就像在顧金子，怕她著涼、怕她熱，她吹電扇不能正面吹身體，一定要吹腳，不然隔天就會感冒，然後併發支氣管炎，又要住院了。常常出院兩個禮拜後又要住院，住院住到連小兒科醫生都知道她的名字，常心疼地說：「000，妳不是才剛出院嗎？怎麼又進來了？」諸如此類養育的辛酸，真是一言難盡，我在她身上花費許多錢，更花費許多心力。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「我們都是被眼耳鼻舌身意騙，人跟人之間是來消業的，所有的愛情、親情、友情只不過是業力的化身，所以裡外都要力求圓滿，庶免來世再墮輪迴，苦不得脫。」
過去我搶人丈夫，讓她孤苦無依，今生她便投胎成為我的女兒，讓我用盡心思、苦心撫養，在無盡的生死輪迴中，她是我的誰？是仇人？還是親人？擴大範圍來看，今生讓我們貪戀，讓我們處心積慮想擁有的人，讓我們得之歡愉、失之悲痛的人……，如此天堂與地獄之分，在無盡的生死輪迴中，他或她又是我們的誰？是至愛？但怎會如此錐心之痛！是仇人？但怎會如此放心不下？
業力帶著我們各奔前程，我們不能，也無法停下腳步，彼此的身分角色，隨著生死輪迴而異動；對應關係也重新洗牌，隨之建立或消失。對歷經喪子之痛的父母來說，此刻，「誰是你的孩子？」對父母往生的悲傷子女來說，此刻，「誰是你的父親或母親？」對失去至愛的配偶來說，此刻，「誰是你的夫或妻？」對失去寵愛的毛小孩、將毛小孩當成親人的人來說，此刻，「誰是你的毛小孩？」……。
每個人在此生短暫交會後，償債、還債、報恩、報仇完畢，每個人仍有自己的路要走，如徐志摩的〈偶然〉：「我是天空裡的一片雲，偶爾投影在你的波心；你不必訝異，更無須歡喜，在轉瞬間消滅了蹤影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向，你記得也好，最好你忘掉，在這交會時互放的光亮。」
眾生因糾結纏繞的因果，一再相逢於輪迴的業海，今生緣滅後，或許下一世、下下世會再相遇，但彼此都已不認得了，縱使心有所感、似曾相識，那又能如何？在無盡的生死輪迴中，「誰是你的誰？」真的，不需眷戀，不需心懷不平與怨恨，當我們深刻體悟因緣法則，就能喚醒迷失在幻相中的執著之心，懂得自我安好，也能同時悲憫受著輪迴之苦的眾生，放過自己，放過別人！
(分享完畢)
一切萬法，因緣而生，因緣而滅，無所從來，亦無所去。《地藏經》云：「南閻浮提行惡眾生，業感如是。業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障聖道。是故眾生莫輕小惡，以為無罪，死後有報，纖毫受之。父子至親，歧路各別，縱然相逢，無肯代受。」眾生因過去世所造作的善惡業，輾轉輪迴於六道之中，累世的業力決定了來世的去處。
「人生酬業」，每一個人來到這世間都是要酬償業報的。古有云：「天網恢恢，疏而不漏」、「善惡之報，如影隨形」、「善惡到頭終有報，不是不報，時候未到」，過去生所造作的善惡業，在因緣成熟時，就一定會有報應。因果鐵律，至公至正，沒有任何人能夠逃避，故「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。《周易．繫辭下》：「善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。小人以小善為無益，而弗為也，以小惡為無傷，而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。易曰：『何校滅耳，凶』。」人要多行善、勿作惡，小善不斷積聚就會成為大善，小惡不斷累積就會成為大惡，罪大惡極之人，終會導至不可赦免的地步，自造惡因，就得自食惡果。
眾生在五濁惡世中輪迴受報，若是沒有修行，無明習氣深重，起心動念、言行舉止皆是貪嗔痴，皆是我執、我相，沒有正知正見，那來到這世間也只不過是繼續造業，心性不會提升，還可能更加墮落沉淪，生生世世都得在六道輪迴中苦苦糾纏，這輩子你跟我討，下輩子我跟你討，來來去去，無有出期。
修行，是唯一能從這些痛苦糾纏中解脫的方法，每一個人來到這世間都是要修行的，無論有沒有緣分遇到佛法，因果報應還是會來，人生的挫折、磨難、歷練和考驗一樣都會發生，差別在於若能遇見佛法，學佛修行，您就能學習正確的方式、走對的路，在修行的過程當中破迷開悟、提升心性、滌除無明習氣，去蕪存菁，讓人生煥然一新。
佛家語云：「勤修戒定慧，熄滅貪嗔痴」，如此，才能明白人生在世什麼事該做，什麼事不該做；什麼事應努力，什麼事該放下。人生所遭遇的一切都是因果，「凡所有相，皆是虛妄」，既然一切都是假相，我們就要藉假修真，而不是認假為真。所有的喜怒哀樂、悲歡離合，再喜歡、再討厭、再愛戀、再怨恨的人事物，都是因緣合和，都是修行的考驗，當下遇到時也許會被迷惑、會執著、會盲目、會痛苦、會糾纏……。但，把自己從這些角色中抽離，不要用「我」的眼光來看，用「旁觀者」的眼光來看，您就會發現自己傻，好傻，真是傻！為何要讓自己糾纏在這些傻人傻事之中呢？因為有一個「我」的存在，就放不下、想不開，痛苦糾纏、無有出期。
人生苦短，要趁還活著的時候，酬償累世的罪業，透過「因果債，功德還」與過去生中被我們傷害的業主菩薩解冤釋結。學習經典中佛菩薩的智慧，並且運用在日常待人處事當中，廣結善緣，圓滿一切因緣。修行是「歷事練心」，各人吃飯各人飽，各人罪業各人消，各人生死各人了。誰都不能互相替代，只能自己面對、自己放下、自己修行。人生中的一切挑戰，要用智慧去應對、去解決，不是用「執心」盲目地橫衝直撞、胡作非為。
「萬般帶不走，唯有業隨身」，人生走到盡頭，所有放不下的人事物，最終都要放下，沒有一樣是您能帶走的；唯有自己所造的業力會生生世世跟隨著自己。「人身難得，佛法難聞」，既然已經遇到佛法，有殊勝的修行機緣，那就不要錯過、不要白費光陰、不要糟蹋這解脫的大好機會。修行要隨緣不攀緣，人生事、父母事、夫妻事、子女事、感情事、婚姻事、工作事、人際關係事……等等，都是修行事，不是執著事。要從這些事中學習放下，而不是提起執念、陷入痛苦。人生百年有幾？當需精進，慎勿放逸。南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
