《撒旦萬萬歲》理性看宗教有何不可？

許多未知的事情人們不知如何解釋的時候往往會當作神蹟，如是不好會壞事則歸類在邪惡之物作祟。宗教的出現除了給了人民一個合理的解釋與善惡外，也給予一種精神慰藉，但宗教狂熱可能會犯下大錯，例如過去的女巫審判、伊斯蘭國恐怖組織。

紀錄片《撒旦萬萬歲》是敘述與拍攝關於新興宗教「撒旦聖殿」的紀錄片，從他們發言人、創辦緣由一直到為何反天主基督，或是以惡魔為代表標誌等，對於他們的宗教信仰有許多解釋，其中他們最大的主張就是讓美國成為一個徹底政教分離的國家，對抗長期以來的基督霸權、反科學、一神至上等在現今自由民主國家毫無根據的理論。

宗教帶來人心靈的慰藉，信仰和儀式感讓我們有所寄託和聯繫，甚至許多人透過相同的宗教認識志同道合的人而有團體歸屬感，甚至動員起來可以建置醫院、災變善款、與各種公益活動。

但這也延伸許多問題，如果該一宗教過度干預國家政治與民眾信仰，成為一教獨大是否牴觸人們的宗教自由與平等，甚至帶來反科學的錯誤知識與教育。我們擁有信仰自由，也同時應當尊重他們有其他信仰的事物或是無信仰還是不相信神鬼之說，而為了別人信仰不同而生氣氣，是否是一件小題大作之事？

2019年的宗教紀錄片《撒旦萬萬歲》，講述的是新興宗教「撒旦聖殿」到底是什麼團體，為何在美國引起討論與關注，甚至被右派基督徒所反對但卻被左派份子所接受。

撒旦聖殿其實不是撒旦教，比起信仰撒旦更像是飛天義大利麵教一個無神論崇尚科學所有人都可以加入的宗教組織。但他們比較有實質的行動力，甚至關心環保、女性、少數族群權益和時刻關注基督信仰過度滲透國家事物，煽動人心，使議題和政治目的變成為宗教組織服務。

電影中可以看出該宗教組織做了很多會讓保守的基督徒跳腳的行為，例如舉辦黑色彌撒、高舉黑色五芒星旗、甚至在媒體上喊出：撒旦萬歲！讓每當他們決定集會的時候，四周總有基督徒表達抗議。

後面撒旦聖殿的人因為不滿政府組織周遭立起象徵基督教的十誡立牌，決定製作撒旦銅像放置對政府官員表示：「如果基督可以設立十誡立像、那麼其他宗教也有可以立像於此的宗教自由。」甚至爆料出那個十誡像根本是過去宗教電影所贈於的「電影宣傳品」。

撒旦聖殿的創始人是畢業於哈佛大學的呂西安格雷斯，他是撒旦聖殿的創始人之一也是對外的發言人。很有意思的是呂西安格雷斯創立的撒旦聖殿雖然有著撒旦的名字但卻不信仰撒旦，他們的撒旦比較屬於文學上被基督徒因為不接受基督信仰而描繪出來的惡。

撒旦聖殿最主要其實還是建構在政教分離，不該有單一宗教過度干涉國政，甚至表示比起傳統基督教，撒旦教義反而更符合人權、科學、獨立思考。因為各種反基督言論，呂西安格雷斯也成為許多基督徒仇恨的對象，甚至收過許多死亡威脅。

《撒旦萬萬歲》電影其實就像是一群人對於傳統宗教提出疑問，用法律行動或行為藝術等方式讓人去注意或重視相關議題。

但也有人認為撒旦聖殿其實就是一個為反而反的快閃組織並非宗教團體，定位相當不明。前撒旦聖殿的教友表示該教對於許多議題都是點到為止，並不積極，應當需要更激烈的行動才能讓大家知道其目的。許多觀眾也表示雖然透過《撒旦萬萬歲》了解一個新興宗教是有趣的，但是導演好像刻意將基督教描繪成對立面的反派。

撒旦聖殿有許多有趣的公益活動例如：放學後的撒旦。是類似基督團體陪伴小孩課後輔導的安親班，但跟宗教目的不同該活動比較著重在科學和理性思考，沒有神愛世人之說。

目前撒旦聖殿已是美國免稅的宗教團體之一，他們不信奉撒旦而是對於當以宗教或神為出發點的公共事務抱持著懷疑的態度，並試圖用科學和醫學等現代知識導正民眾的認知。在台灣雖然基督信的人們仰較少，但也曾有過偏激的基督團體試圖影響民眾權益的大型事件，只能說宗教畢竟是個信仰寄託，而你的信仰不是我的信仰，只要不傷害他人，一個人相信什麼本當是自由的。