以下為兩位有緣人分享：
分享一
上週下班回到家裡，如往常一樣和婆婆話家常，婆婆告訴我一個難以置信的消息，公公的好朋友在家突然離世了。聽到這個消息，我內心久久不能平復，因為前兩天還看到這位叔叔與我公公在討論社區加裝電梯的事。叔叔平時注重鍛鍊，身體健朗，閒時就會過來陪我公公喝茶、聊天。據瞭解，這位叔叔離世前沒有任何徵兆，就是睡著了就沒有再醒過來。叔叔的家庭富裕，妻子賢慧持家，兒子就讀名學，一切看起來都幸福美滿，但是世事無常，意外跟明天，永遠不知道哪個先到。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「紀元轉換時期，這個太陽紀你所有結下的業障，都會來討報。災難的發生都是在了結因果，紀元轉換期，因果會一次總清與了結。」
有句話說：「人生最幸福的事，便是過了今天還會有明天；但人生最遺憾的事，就是每一個今天都無法重來。」目前全球流行疾病仍在蔓延，疫情形勢不容樂觀，本以為這場病毒一直離我居住的地區很遠，沒想到會突然一下子爆發了，整個城市像炸開了鍋，每個都人心惶惶。
其他鄰區城市開始配合全民做檢驗，高風險的地區已經需要配合停工或者在家辦公。人們到處在找醫院預約掛號打疫苗，在這嚴峻的時刻，大家都想「臨時抱佛腳」，感覺打了疫苗就可以保周全。在災難面前，我們總是很難安住在當下，都容易受影響引起恐慌。
阿伯說：「若無修行，災劫至時易隨波逐流而犯下惡業，心要定，心不定易隨波逐流。」如果沒有學佛修行，自己也容易被境轉，在這動盪不安的時候，慶幸自己能夠加入精舍這個大家庭修行，每天誦經銷業力，遵照佛菩薩的教誨，精進修行。我們要背好口訣：「戴口罩，勤洗手。安住心，莫恐慌。勤誦經，唸佛號。日懺悔，省吾身。」
紀元轉換時期，世間天災人禍頻傳，如何才能安渡災劫？唯有「學佛修行，提升心性，廣行善功」而已！
分享二
前幾個月，因個人需求去北部動手術。我是個十分害怕打麻醉的人，麻醉給我的印象只有痛。很久以前看到精舍有緣人分享文提到，如果在生產時唸佛菩薩的名號，則會減輕痛苦，我秉持著放手一搏的心態接受了手術。躺在冷冰冰的手術台上，心情緊張、焦慮不安，心中一直默唸「南無大慈大悲觀世音菩薩」聖號。麻醉的前一、二針有感覺，之後就無痛感了，總共打了約二十針的麻醉，手術的過程非常順利。
術後約有兩週的修復期，我乖乖照著醫囑，避免大動作造成撕裂傷。到拆線那天，醫師表示我的傷口恢復得非常良好。直到現在術後四個月，已經恢復正常的生活機能，目前就靜待疤痕退去。我同學在我身上看見良好的效果後，本月也鼓起勇氣去諮詢。與我不同的是，同學術後的狀況不佳，傷口糜爛發炎，反覆回診治療。本來兩週的修復期變成三週，又恰逢求職考試，嚴重影響到身心狀態。雖然很想告訴同學精舍推廣的「因果債，功德還」，但考慮到同學家的信仰，只能叮嚀同學多補充維生素C。
常有人質疑，吃素身體會缺少某部份的營養，我個人沒有這樣的困擾，相較之下反而幸運許多。非常有幸自己能夠遇到精舍，得以用唸經或捐款家扶中心、世界展望會的方式迴向，讓身體康復十分順利。疫情之下，讓我感受到健康的身體比錢財更為重要。
（分享完畢）
這世上沒有無緣無故從天上掉下來的幸運，幸運是靠自己努力來的。平時未雨綢繆，事情未發生前就積極誦經銷業障、補足福德資糧，事情發生後受到的傷害，便會大大地降低，這就是佛法常說的「因果」，因果是一分耕耘，一分收穫。
分享二即是明顯的對照組。有緣人平日心懷慈悲、茹素戒殺、善護念身口意，充份將經文中的智慧，實踐在日常生活中，與人為善，心少起惡念，內心世界自然平和、安穩，所感招來的，也必是正能量與佛光護持。相反的，終日胡思亂想、心念妄想紛飛，心中所起都是負面的念頭，內心世界必然與黑暗相應，所感招來的，也定是諸多干擾與障礙。
回顧我們的老祖宗時代，那時的人日出而作、日落而息，生活上基本沒什麼娛樂，頂多就是串門子、話家常。因為生活單純、選擇不多，人們沒有過多的欲望，故而煩惱也不多，一些奇怪的病少之又少。反觀現在，現代人住在資訊發達的網路世界裡，也同時住在政治、旅遊、美容保養、股票、基金市場、電視灑狗血劇情中，已經忘了晚上的天空有美麗的星星與月亮，只記得晚上安排了哪些休閒娛樂節目。
現代人最大的文明病，在於無暇欣賞唾手可得的風景。人們的心，不斷的策馬奔騰在朋友聚會、跑攤應酬、KTV、PUB和各種社交活動中。人們已經迷失了本心，找不到自己，一直向外尋找能填補空虛、寂寞的娛樂。人們眼不盲，心卻盲了，一天到晚向外馳求攀緣，向家人、朋友抱怨自己壓力很大，自己活得不快樂，卻不知道回歸心中的淨土。
《六祖壇經》云：「迷聞經累劫，悟則剎那間。」佛者，覺也，佛法是以人為根本，人以心為根本，心以覺悟為根本。能夠回到本心，用「心」諦聽，領悟是剎那之間的；不能夠回到本心，即使用意識心聽一輩子也不會懂，有的只是依樣畫葫蘆。大部份的人不了解學佛真實義，不知道學佛即是改變個人的習氣，用心做好每件事，只知道一味地向外求神佛保佑，貪求名利、貪求愛欲，殊不知這些向外的貪求，都是增加煩惱，讓自身的包袱越揹越多。由於心中沒有正確的知見，因此人云亦云，看什麼都是障礙。因為找不到正確的方向，所以念念攀緣、計較、分別，始終覺得心靈空虛，內心無法平靜。
佛法常說：「回頭是岸」，但「岸」在哪裡？其實「回歸本心」便是岸。一般來說，當人生病或遭遇重大災劫時才會回頭，這時才會問自己：「怎麼沒有注意到最核心的東西？」現代社會多彩繽紛，我們一直睜大眼睛往外看，卻不曾打開「心眼」向內看。佛法沒有神話色彩，就是要人們不只重視外在的身體健康，也要重視內在的心靈健康。佛法最終的目的，是教導我們淨心與定心，心清淨了、心定了，本自具足的智慧便能如實顯現。
口唸阿彌陀佛，是念自心淨土；口唸觀世音菩薩，是念自心菩提；口唸地藏王菩薩，是念自心寶藏。修行從來都是反求諸己，佛法更不是外求，就是要有面對困境的勇氣，和接受事實之後，迅速轉念的態度。把心中認為的煩惱，統統轉識成智，化煩惱為菩提，將累世跟隨的無明習氣，一點一滴修正與剔除。
「昨日種種，譬如昨日死；今日種種，譬如今日生」，不管昨日的你如何，今日就是一個嶄新的開始、一個嶄新的希望，時時刻刻提醒自己，不忘回歸本心，如此，方能體悟六祖從靈魂深處發出的讚嘆：「何期自性本自清淨！何期自性本不生滅！何期自性本自具足！何期自性本無動搖！何期自性能生萬法！」南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無護法韋馱尊天菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
