沒有存檔，後面的截圖也還沒整理好😅
剛剛把新的第180篇打到一半，覺得截圖沒有整理真的亂到不行，沒有辦法好好的敘述故事，但整理完再來打字可能都要超過我的睡覺時間了，而明天早上還要凌晨爬起來讀書... 所以今天休息一天！
先這樣，晚安安~留言
立志成人的爛泥的沙龍
7會員
218內容數
嗨嗨！爛泥目前是個考生，平日努力讀書、爭取上岸，每周日會休息一天玩模擬市民放鬆或和家人相處。只是，玩遊戲總要來點挑戰才能玩得長久，所以決定玩模擬市民４的「一百個寶寶挑戰（100 baby challenge）」，然後寫下過程記錄分享。
立志成人的爛泥的沙龍的其他內容
2023/04/15
阿，是的各位，完全沒有料到自己會考上的爛泥，在今年的三月，終於上榜了啊啊啊啊啊~
最近一直想上來發文解釋一下，在忙些什麼，以及模擬市民百寶挑戰如今斷更辣麼久的原因。但是實在是說來話長，每每拖過一個禮拜不發文，就有新的事情發生，感覺好像沒有一刻閒下來過。
長話短說，就是我填志願了、分發了、體檢了、即將
2023/04/15
阿，是的各位，完全沒有料到自己會考上的爛泥，在今年的三月，終於上榜了啊啊啊啊啊~
最近一直想上來發文解釋一下，在忙些什麼，以及模擬市民百寶挑戰如今斷更辣麼久的原因。但是實在是說來話長，每每拖過一個禮拜不發文，就有新的事情發生，感覺好像沒有一刻閒下來過。
長話短說，就是我填志願了、分發了、體檢了、即將
2023/02/17
最近在進行一個新的讀書計畫，大致是早晚讀書、下午工作、深夜睡覺這樣😆
這禮拜開始發現自己抽不出時間整理遊戲截圖和寫百寶，禮拜三晚上寫著法典筆記，甚至沒想起來要發百寶就寫到半夜...
食言而肥不ok、沒請假就休假是曠工，但是抽不出時間做重要的事情更不好。
所以決定宣布：
「爛泥的百寶挑戰，從
2023/02/17
最近在進行一個新的讀書計畫，大致是早晚讀書、下午工作、深夜睡覺這樣😆
這禮拜開始發現自己抽不出時間整理遊戲截圖和寫百寶，禮拜三晚上寫著法典筆記，甚至沒想起來要發百寶就寫到半夜...
食言而肥不ok、沒請假就休假是曠工，但是抽不出時間做重要的事情更不好。
所以決定宣布：
「爛泥的百寶挑戰，從
2023/02/13
其實現在趕一趕說不定能在十二點以前寫出來，但是想到明天早上還要起床讀書，我有明確的讀書進度要趕，所以該睡了，晚安安~🤣
2023/02/13
其實現在趕一趕說不定能在十二點以前寫出來，但是想到明天早上還要起床讀書，我有明確的讀書進度要趕，所以該睡了，晚安安~🤣
你可能也想看
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
沒有存檔，後面的截圖也還沒整理好😅
剛剛把新的第180篇打到一半，覺得截圖沒有整理真的亂到不行，沒有辦法好好的敘述故事，但整理完再來打字可能都要超過我的睡覺時間了，而明天早上還要凌晨爬起來讀書... 所以今天休息一天！
先這樣，晚安安~
沒有存檔，後面的截圖也還沒整理好😅
剛剛把新的第180篇打到一半，覺得截圖沒有整理真的亂到不行，沒有辦法好好的敘述故事，但整理完再來打字可能都要超過我的睡覺時間了，而明天早上還要凌晨爬起來讀書... 所以今天休息一天！
先這樣，晚安安~