【土地認同】大溪的前世今生
更新於 2024/11/30閱讀時間約 1 分鐘
晴朗悠閒的下午，我走在公園步道上，心情不知為何鬱悶，跟眼前的景致不成正比。
公園位於大溪河東地區，威權體制下的痕跡--蔣公銅像是公園屹立不搖的地標，大溪位於大漢溪中上游，在清治末期在大力建設之下及日治時期現代發展是相當重要的交通樞紐城市之一，尤其大溪河東地區的老街區，更是中心中的中中心。橋的另一邊是大溪河西地區，是這二十多年才比較發展起來，今天如果要去桃園市區，你一定會經過河西地區，因近年都市圈的擴張，及八德重劃區的建設，反觀河東地區，卻因為河道淤積，人口外移，失去貿易地位，而沒落，不過這幾年，許多大溪人致力於文化復興，桃園市大溪木藝博物館、慈湖陵寢、大溪老街......觀光客慕名而來，讓這孤獨的小鎮又再次活潑了起來。
雖説有種莫名的憂鬱，但是因為是眼前的美景卻讓我把憂愁的情緒拋到九霄雲外。
下一次，不妨來大溪拜訪，也許會有一番全新的體驗哦！
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
關於”土地”
”土地”也稱大地媽媽
在地球上,
是非常重要的一個存在,
孕育出源源不絕,
大自然所有生命,
也讓人類的我們,
有著安居樂業的地方.
大地媽媽也無私奉獻,給我們所有她的愛
隨著時間過去了,我們也忘記.
這份愛,對我們來說,卻變成理所當然,
忘記了.感謝與愛
忘記了,珍惜與愛惜
忘記了
食物是人與土地最近的距離，而農業也是文明與文化的起點，但是人口朝都市集中後，我們失去了與自然接觸的機會，而且過多的包裝食品與人工調味料，也純化了我們品嘗食物真滋味的能力。這些安全有疑慮的食物，形成新的文明病，對健康產生莫大的威脅。
本文介紹了土地所有權消滅的原因，包括拋棄、遺產無人繼承、天然變遷、土地徵收等。透過這些原因，瞭解土地所有權可能因何原因消滅，並且分析了相對消滅、絕對消滅和視為消滅的情況。
經營無藥無肥的果園需要長時間維護，但破壞總是瞬間，陳佩雲老師在東山的1.8甲山坡地果園已10年，她多年栽培的果園，跨區連結了臺南、嘉義的農們永續共同管理的小農經營。為我們加油，一起穩健的維護這片果園。
正好看的見火車駛過田野，有時是區間車，有時是普悠瑪、自強號、莒光號...，後來我也常停留於那間青旅，坐在房間的窗邊，看著火車，也聽著火車，還不敢自稱鐵道迷，頂多是身為時常東漂的旅人對於那開往花東的列車有所迷戀罷了。
Ｑ１：繼承土地要不要繳納土地增值稅？
Ｑ２：繼承房屋要不要繳納契稅？
Ｑ３：繼承之土地再移轉時，其土地增值稅計算之前次移轉現值如何認定？
*合作聲明與警語：
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在地球上,
是非常重要的一個存在,
孕育出源源不絕,
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也讓人類的我們,
有著安居樂業的地方.
大地媽媽也無私奉獻,給我們所有她的愛
隨著時間過去了,我們也忘記.
這份愛,對我們來說,卻變成理所當然,
忘記了.感謝與愛
忘記了,珍惜與愛惜
忘記了
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