彩繪向日葵轉為炭筆星空
閱讀時間約 1 分鐘
氣溫如音樂從歡快變低沉
像彩繪向日葵轉為炭筆星空
麻辣火鍋換成愛玉仙草冰
古龍水氣味消失後有股荷花清香
十二月了
回顧這一年宛若遠眺人生
祇是感激當碗盛滿幸福
珍惜作湯鍋熱著美滿
不再羽翼未豐就翱翔
手中自有海闊天空
小小身影淹沒夕陽裡
心情羽翼歡快飛翔
公車搖晃遊蕩街頭
路人牽狗像帶雲打招呼
雲團彼此聞來聞去
婦人載著孩童超過車窗
小孩迎風躺在後座
陽光忽然鑿破白茫茫天空
幾道聖光閃爍大漢溪
新北大橋聯繫了三重板橋
手機喀擦抓到大屯山
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叔本華認為不孤獨就庸俗，似乎有道理。目前比較喜歡艾蜜莉‧狄金生那樣，有點與世隔絕，或許像陶淵明說的：「常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。」寫詩在我而言，有點像原始人結束了一天的生活，穴居時就著柴火，在牆上塗鴉白天那頭絕美的水鹿。也像是漫遊散步的方式、胡思亂想的方式。
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在圍棋人的眼中，初始的棋盤，就像一張乾淨的畫紙；而每一顆棋子，都有不同的顏色。
對局者雙方一步步深思，恣意揮灑，一起為自己的畫紙鮮豔上色。
圍棋最令我神往的地方在於，能夠在有限的顏色裡，發生無限的可能。
看著一盤盤親手完成的下棋彩繪，不論輸贏，都是獨一無二的創作！
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伯睿：老師！有魚耶！
久真老師：對啊！還有什麼呢？
千甯：還有草。
千瑩老師：對，那是水草～小朋友不可
當你逆光而來時，
若願意看見那朵
一生只為你盛開的向日葵，
就請你也成為
此世終為他綻放的艷陽天。
那就來這座
不螫人的樹洞相依偎吧，
我就站在
靠近左邊的入口處，
我努力想成為向日葵的模樣
伸長脖子朝向明媚的陽光
即使身驅被鬱悶浸泡而
腐爛潰敗
即使肺臟被憂愁籠罩而
呼吸困難
(噢我檢查過了這不是肺炎)
我仍想伸展已枯萎的黃色花瓣
面向東方高聲歡唱
在如此艱難時刻綻放光彩
雖然我看起來可能營養不良
我努力想成為向日葵的模樣
和一般人一樣
梵谷讓許多人發現了向日葵的藝術價值，而彼得大帝則是將向日葵的經濟價值介紹給俄羅斯的人民。但是，當向日葵的花盤被不斷放大，其根系也越發顯得發育不良。究竟，人們有沒有辦法跳脫這種過度損耗地力的耕種方式，開啟可以更長久的農業經營模式呢？或者，我們可以期待誰來引發新的思想革命呢？一起來從向日葵上找答案吧
在西洋藝術史上，向日葵是屬於梵谷的，而梵谷也為了畫向日葵吃了不少苦頭。但是，為何梵谷生前賣不出一張畫？梵谷時代的荷蘭又是什麼境況？也許，從引入向日葵的西班亞談起，會給我們一點不同的啟發。
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