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逢凶化吉的吉祥神獸『白澤』
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★白澤可能誕生於先秦時期的中國，後傳播到朝鮮、日本、琉球等東亞各國，是東亞各國共同擁有的一種文化角色。《白澤圖》曰：「羊有一角當頂上，龍也，殺之震死。」明人王圻、王思義父子二人纂集的《三才圖會》中白澤大致是獅子身姿，頭有兩角，山羊鬍子。鳥山石燕于1780年創作的日本鬼怪畫集《今昔百鬼拾遺》中所繪的白澤牛身獅頭，背部長角，軀幹左右和額間還有眼睛，腳為蹄狀。
現存典籍中最早具體記錄了白澤的，是東晉葛洪的《抱朴子》。但清代的《淵鑑類函》一書中，有關白澤的內容，據編者註釋引自古本《山海經》。所以白澤的傳說最早可能產生於前漢甚至先秦時代。
★傳說一：鍾馗坐騎
傳說白澤神獸是陝西西安戶縣鍾馗故里「唐·賜福鎮宅聖君」鍾馗的坐騎。鍾馗神獸的宋代石雕文物一對，現保存於陝西西安戶縣渼陂湖畔的《鍾馗傳》作者王九思的空翠堂別墅門前，據說是中國唯一的一對白澤古石雕。
★傳說二：黃帝巡狩
東晉葛洪《抱朴子.極言》：「黃帝......窮神奸則記白澤之辭。」
傳說黃帝巡狩，至海濱而得白澤神獸。此獸能言，達於萬物之情，故帝令圖寫之，以示天下，後用以為章服圖案。唐開元有白澤旗，是天子出行儀所用;明有白澤補，為貴戚之服飾。《雲笈七籤·軒轅本紀》「帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸。能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。」
★與日本不同，中國白澤為虎首、龍或麒麟身、雙角、有髮。
禪宗曾有言：「家有白澤圖，妖怪自清除」，「不懸肘後符，可貼白澤圖」等語錄。古人還常把「白澤圖」掛在廳室用來鎮宅辟邪。古時還有民眾使用「白澤枕」、軍隊使用“白澤旗」用於辟邪驅魔的習俗。
★法國國家圖書館所藏的《白澤精怪圖》被認為是敦煌占卜書中最重要的資料之一。
★在中古時期相當流行的《白澤圖》，久已失傳，清末馬國翰等人從唐宋類書輯出的佚文，零散而無圖，但敦煌寫本P-2682、S-6162兩種卷子，皆為《白澤精怪圖》，不僅內容多為清輯佚本所缺，而且保存了二十幅圖。如今能看見一千年以前敦煌唐人親手畫的白澤精怪圖，並有註明文字，是異常難得的。
