逢凶化吉的吉祥神獸『白澤』

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◆ ◇ 山海風俗通 ◇ ◆ 📷📷📷
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逢凶化吉的吉祥神獸『白澤』
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📷白澤是中國古代漢族神話傳說中崑崙山上著名的神獸。它渾身雪白,能說人話,通萬物之情,很少出沒,除非當時有聖人治理天下,才奉書而至,常與麒麟或鳳凰等,視同為德行高的統治者治世的象徵。 是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。
★白澤可能誕生於先秦時期的中國,後傳播到朝鮮、日本、琉球等東亞各國,是東亞各國共同擁有的一種文化角色。《白澤圖》曰:「羊有一角當頂上,龍也,殺之震死。」明人王圻、王思義父子二人纂集的《三才圖會》中白澤大致是獅子身姿,頭有兩角,山羊鬍子。鳥山石燕于1780年創作的日本鬼怪畫集《今昔百鬼拾遺》中所繪的白澤牛身獅頭,背部長角,軀幹左右和額間還有眼睛,腳為蹄狀。
現存典籍中最早具體記錄了白澤的,是東晉葛洪的《抱朴子》。但清代的《淵鑑類函》一書中,有關白澤的內容,據編者註釋引自古本《山海經》。所以白澤的傳說最早可能產生於前漢甚至先秦時代。
★傳說一:鍾馗坐騎
傳說白澤神獸是陝西西安戶縣鍾馗故里「唐·賜福鎮宅聖君」鍾馗的坐騎。鍾馗神獸的宋代石雕文物一對,現保存於陝西西安戶縣渼陂湖畔的《鍾馗傳》作者王九思的空翠堂別墅門前,據說是中國唯一的一對白澤古石雕。
★傳說二:黃帝巡狩
東晉葛洪《抱朴子.極言》:「黃帝......窮神奸則記白澤之辭。」
傳說黃帝巡狩,至海濱而得白澤神獸。此獸能言,達於萬物之情,故帝令圖寫之,以示天下,後用以為章服圖案。唐開元有白澤旗,是天子出行儀所用;明有白澤補,為貴戚之服飾。《雲笈七籤·軒轅本紀》「帝巡狩,東至海,登桓山,於海濱得白澤神獸。能言,達於萬物之情。因問天下鬼神之事,自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之,帝令以圖寫之,以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。」
★與日本不同,中國白澤為虎首、龍或麒麟身、雙角、有髮。
禪宗曾有言:「家有白澤圖,妖怪自清除」,「不懸肘後符,可貼白澤圖」等語錄。古人還常把「白澤圖」掛在廳室用來鎮宅辟邪。古時還有民眾使用「白澤枕」、軍隊使用“白澤旗」用於辟邪驅魔的習俗。
★法國國家圖書館所藏的《白澤精怪圖》被認為是敦煌占卜書中最重要的資料之一。
★在中古時期相當流行的《白澤圖》,久已失傳,清末馬國翰等人從唐宋類書輯出的佚文,零散而無圖,但敦煌寫本P-2682、S-6162兩種卷子,皆為《白澤精怪圖》,不僅內容多為清輯佚本所缺,而且保存了二十幅圖。如今能看見一千年以前敦煌唐人親手畫的白澤精怪圖,並有註明文字,是異常難得的。
白澤
法藏P-3358號《護宅神歷圖》局部,猜測為當時為白澤留下的記述抄寫。
西漢代表性圓雕石刻_白澤
西漢代表性圓雕石刻_白澤拓印
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山海經一部幾近褪色的記錄,融幻想與真實於一爐的經典. 《山海經》不單是神話,而且是遠古地理的探勘紀錄,其中包括一些遠古氏族譜系,祭祀神名,是一本具有歷史價值的著作。
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