春節進香行程-西南部重點廟宇一覽

春節時節，除了除舊佈新外、吃年夜飯、親戚走訪回娘家、出門旅遊外，還有一個重大的活動「進香」。相信長輩們過年最喜歡去廟裡拜拜，初一到廟裡拜拜求新的一年有好兆頭，成為大家過年的必要行程。

而這次有幸帶著爺爺奶奶開車前往西南部進香，這些廟宇都是我爺爺二十多年來每年必來參拜的廟宇唷！透過這次機會與大家分享我們的進香行程。

一月三十日，農曆初九（拜天公），拜拜完開啟我們的進香團行程，一早從台北一路南下高速公路轉五楊高架橋再回國道一路前往彰化鹿港，因為已經結束十天過年年假，所以路上車流量都明顯減少，避免塞車與大家人擠人的狀況。

中午時分來到了我們旅程的第一站-鹿港天后宮。

鹿港天后宮又稱為鹿港媽祖宮、鹿港湄洲媽，前身為鹿港天妃廟，是臺灣最早奉祀天后宮天上聖母開基聖母神尊（開基二媽）的廟宇，也是世界僅存的湄洲開基天上聖母神尊。

鹿港天后宮現已列為國定古蹟，最初創建於明末1591年，於康熙二十二年(西元1683年)，施琅奉命征臺時，特請福建省湄洲天后宮「媽祖」神像之一前來坐鎮護軍，保佑全軍平安渡海，戰事結束後，眾人懇請讓「湄洲媽」留在鹿港，開基媽便安座在天后宮崇祀，現已有四百多年歷史。

在這四百多年來，陸續有修建改建工程，寺廟裡的一樑一柱皆出自於名匠巧妙之手，處處展現出豐富的歷史文化、藝術文化之美。也因為當時座落於早期貿易興盛的鹿港，故天后宮周圍商家興盛，伴著天后宮行程一個熱鬧的市集，更是觀光客的必經之地。

一到鹿港就感受到這裡的「熱情」，還有一座鹿港天后宮停車場香客服務中心供香客們停車進香，入口有三座可愛的媽祖雕像及千里眼、順風耳迎接大家。

來到天后宮，附近都是熱鬧的店家，路上還掛著喜氣洋洋的燈籠，充滿著過年氣氛。

天后宮不愧是熱門景點，已經年假結束還有許多香客前來進香，人山人海的熱鬧氣氛，頂著烈日陽光也不能減少熱情。

在用完午餐，參拜完天后宮後，我們前往雲林縣北港鎮，來到第二站-北港朝天宮。

北港朝天宮又成為北港媽，舊稱為笨港天后宮，是一座主祀天上聖母的媽祖廟。

初始於康熙33年(西元1694年)佛教臨濟宗第三十四代僧樹璧禪師恭請湄洲祖廟「朝天閣」媽祖神像入居笨港，於康熙39年(西元1700年)笨港街民捐款合建「天妃宮」，開啟朝天宮的歷史。

期間朝天宮陸續重修改建廟宇，笨港居民齊心協力經營建造朝天宮，於嘉慶17年(西元1812年)正式改名為「朝天宮」，歷經三百多年歷史的朝天宮，有著一代代居民的心血結晶及信仰，才有現在的繁盛，於1997年成為國定古蹟。

一到朝天宮附近街道，就可以看到布袋戲的身影，充滿懷舊的氣氛。

附近還有遊客中心提供大家解惑，外面還有造型可愛的千里眼順風耳。

北港朝天宮也是熱鬧非凡，大家都來此地上香拜拜。

北港朝天宮資訊
地址：651 雲林縣北港鎮中山路178號
官網：http://www.matsu.org.tw/News.aspx

接著我們一路南下，來到嘉義縣新港鄉，第三站-新港奉天宮

新港奉天宮座落於新港街市中心，主要奉祀天上聖母，為嘉義縣縣定古蹟，國家的三級古蹟。奉天宮於康熙39年(西元1700年)由笨港居民在笨港(現北港)合建天妃宮，於嘉慶年間因河水氾濫沖壞宮廟，因而居民將廟遷至現在的新港重建成現今的奉天宮。

奉天宮於嘉慶16年(西元1811年)竣工，現今已有二百多年歷史，陸續有修建擴建工程，廟中保留歷代文物與民間信仰資產，也為當地居民信仰中心。

來到奉天宮門口，遠處就可能看見輝煌雄偉的奉天宮，當時已是下午時分，因天空漸暗，但宮廟前仍熱鬧非常，好多人前來進香。

還遇到前來進香的進香團，看著聲勢浩大的進香團，搭配著鞭炮、七爺八爺及三太子們的現身，顯得更加有過年氣氛。

晚上我們來到台南住宿，結束一天行程，第二天行程會在台南參拜一些廟宇。一早我們來到鹽水區月津港的武廟。

鹽水區的月津港武廟，主祀關聖帝君，初建年代不明，但如今也有三百多年歷史，為國家的三級古蹟。

相傳在明朝末年在麻豆地區有一信女敬奉關聖帝君畫像，有天有陣風將畫像吹至鹽水港新街(現武廟路)尾端的大榕樹下。當信女想要請回畫像卻無法請回，經點香擲茭證實畫像想留在此地後，當地人士與信女集資搭建廟宇，成為現今鹽水武廟的起源。

而鹽水武廟最出名的便是鹽水蜂炮，這習俗源自於清朝，因當地出現瘟疫流行，民眾在武廟祈求，在關聖帝君(關公)降旨遶境降魔去除晦氣，故信徒環遶疫區沿途燃放炮竹至天明，結束後疫情消退，繞境當天為元月十五元宵節，民眾感念神恩，故每年元宵節都會如此，演變成現今的蜂炮盛會。

一早就看見許多香客來參拜，遠遠地就看到關聖帝君莊嚴巨大的身影巍巍佇立在此。

除了關聖帝君外，在廟外還有一道點竅門，來此參拜還有文昌帝君開化，祈福大家學業順利，所以我們還有看到幼兒園老師帶著許多小朋友前來走這點竅門呢，他們背著小背包一個個排隊走過，懵懵懂懂的模樣，真的非常可愛。

離開月港武廟，我們來到第二站，台南新營區的新營太子宮

新營太子宮主祀金吒、木吒、哪吒三太子的道教廟宇，經過多次修建及擴建，從舊廟到如今的新廟，已有三百多年歷史，為台南市市定古蹟。

初始於康熙2年(西元1663年)福建泉州府晉江縣許培元、洪濟舟、何世平、周以德和李中成等五人，攜哪吒太子金尊神像及「太子神轎」渡海來台，於康熙27年(西元1688年)建草廟，而後從草廟、土廟、磚廟到現在的新廟，由當地民眾的支持及信仰，慢慢變成現在的規模。

一到太子宮，便能看見佇立在頂端的太子爺像，新廟輝煌莊嚴，一樑一柱都展現著歷史文化特色。

廟外還有一座七星祈福平安橋，七星指的便是「天樞、天璇、天權、天璣、玉衡、開陽、搖光」北斗七星，相傳為周代姜子牙創造，走過七星橋便能驅邪避禍、進財補運，一直延用於現代成為一種消災解厄的祈福橋。

結束太子宮參拜，我們接著來到第三站，位於台南麻豆區的代天宮。

麻豆代天府又稱為蔴荳五王廟，為一間王爺廟，主祀五府千歲，為代天巡狩使人民免於瘟疫、查稽善惡之神。

代天府初建於明朝永曆16年(西元1662年)，而後因環境被破壞，於乾隆20年(西元1755年)移駕南鯤鯓代天宮，因每年都會請五王回麻豆遶境，故於民國45年(西元1956年)重建於麻豆。

來到代天宮，重建後的新廟規模非常大，除了廟身外還有香客大樓，每年都可以吸引許多香客前來。

而在廟的四周都有許多不同的民間故事供大家參觀，除了這些民間故事外，最熱門的就是天堂路與地獄路。

來到廟後面就能看到巨大的龍頭，這是著名的天堂路出口，常常的龍身及階梯，在上面可以一覽整個代天宮，非常值得前往。

水晶宮為天堂路入口，這為收費景點，門票大人40元/小孩20元，裡面有許多有趣神話故事，是我小時候的童年回憶之一。

在水晶宮旁邊會看到地獄浪費路路口，這也是需要收費的景點，門票跟天堂路一樣。看到可怕的十八層地獄，不知道有沒有嚇到小朋友呢？個人小時候進去時，看見那灰暗的環境、陰涼的空調及面目凶狠的壁畫，不由得有毛骨悚然的感覺。

參拜完麻豆代天府，下一站便是台南北門區的南鯤鯓代天府啦。

南鯤鯓代天府為台南北門區的一座王爺廟，主祀代天巡狩的五府千歲，初建為明朝永曆16年(西元1662年)，稱為「南鯤鯓廟」；於清朝嘉慶22年(西元1817年)因南鯤鯓水患沖毀，故遷徙至槺榔山虎峰重建，廟名為「代天府」，之後多次修建，至今已有三百多年歷史，現為國定古蹟。

現今的南鯤鯓代天府輝煌廣闊，最外面的牌樓為擎天大山門，於民國72年建造，進入後有一座非常大的停車場供大家停車，非常方便。

來到宮廟右側，能看見一座非常優美的庭園、涼亭供大家休息。

第五站來到安南區的鹿耳門聖母廟。

鹿耳門聖母廟位於安南區土城，為全台灣面積最大的媽祖廟，主祀天上聖母，此廟宇為西元1981年建造的新廟。

舊廟宇(鹿耳門媽祖廟)相傳於荷蘭時期就已有使用草寮祭拜神明，西元1661年鄭成功來臺後，為感謝媽祖庇佑而加以擴建並供奉隨艦護軍的媽祖神像，有了最初的媽祖廟雛形。在西元1831年被水患沖毀又或者是因為戰爭摧毀，故而將神明們寄佛在三郊鎮港海安宮。

西元1913年(日治時期)，福建湄洲島放送王船(五府王爺船)，隨風飄至澎湖、台灣，因多次放王船後王船又飄回，經起乩請示後表受到湄洲媽祖之命，來此以重建鹿耳門媽祖廟，故而在西元1914年，於土城重建媽祖廟並將原眾神(寄佛於海安宮)請回，西元1918年落成，廟名為「保安宮」。

因香火鼎盛，狹窄廟口及鄰邊市場導致交通不便，故於西元1976年由天上聖母鹿耳門媽、五府千歲與西天佛祖「踏廟地」，則選出現今位址，再建新廟，西元1981年建成，成為現今的「正統鹿耳門聖母廟」。

一道鹿耳門便能看到高聳莊嚴的牌樓。

一進牌樓便能看到兩側的千里眼、順風耳神像佇立在廟前兩側。

廟前正如火如荼地準備元宵節的元宵活動。

新建成的聖母廟非常寬廣，在廟後還有很大一座湖，炎炎烈日下映出莊嚴的廟宇。

側邊還有一座碑林園區，在參拜完廟宇後也能前往，由石子鋪成的道路、兩側樹木欣欣向榮，漫步在其中，也能享受美麗的風景。

第二天在台南參拜完五座廟噢，結束今日的參訪之旅，提早回去休息，整裝待發明天要從台南經過高雄最後抵達屏東參拜。

第三天一早我們從台南一路南下到達高雄蓮池潭，今年蓮池潭因為成為高雄燈會會場，周圍都熱鬧非凡，大大小小的燈飾環繞著蓮池潭，我們上次是在翠華路方向的蓮池潭，而這次參拜的是對側新左營路、勝利路這邊。

蓮池潭新左營路這邊有龍虎塔、小龜山、啟明堂、左營慈濟宮、及元帝廟。

龍虎塔為高雄一大地標，巨大的龍口及虎口連接著雙塔，塔高7層意味著七層浮屠，從龍口進入、虎口出來，意味著「入龍喉出虎口」能趨吉避凶，而登上塔頂也能眺望整個蓮池潭。

在龍虎塔前方有一座小龜山，裡面有許多烏龜在石子上、水上悠游，有些還是2-3隻烏龜疊在一起曬太陽，非常有趣。

往對面街道看去，一座啟明堂正佇立在此，啟明堂主祀關聖帝君，初建於西元1899年，如今已有一百多年歷史。

順著環潭路繼續走會看見一座左營慈濟宮，主祀保生大帝，初建於西元1719年以前(確切年分不詳)，現今已有三百多年歷史，為當地的老祖廟。

從這往潭水方向望去能看見對面的巨型ㄇㄚˊ幾兔，感覺白天真的比夜晚好看。

最後我們來往回來到元帝廟，主祀北極玄天上帝，一尊巨型水上雕像最為著名，也是當地有名的地標，初建於西元1666年，如今已有三百多年歷史。

再元帝廟旁邊的潭水上還有一座湖島，這是附近水生動植物的棲息地，也可以看見許多鴨子、天鵝等鳥類在此地停留。

逛完半圈蓮池潭後，我們啟程繼續南下，來到我們進香團的最後一站，屏東車城的福安宮。

土地公廟遍布全台灣，而福安宮是全台最大間的土地公廟。福安宮於西元1662年先民從福建省遷徙來台灣開墾，建茅舍以供奉「福德正神」，代代先傳、一部部擴建，於民國69年(西元1980年)開始大規模擴建，民國76年(西元1987)竣工，成為如今全台最大的土地公廟。

這次西南部的進香之旅，看著莊嚴輝煌的廟宇，感受到歷史文化的足跡以及民間信仰的虔誠。但是在這要鄭重說明一件事情！以上廟宇資料皆來自官網，而關於廟宇的歷史其實經過百年變遷，有些出入部分也無從驗證，所以關於廟宇正統不正統，媽祖娘娘到底誰才是最大的也無從驗證，請勿考究。

我覺得只要抱持著虔誠的心去參拜，每一間廟宇都是很值得前往。