很多人汲汲求於金剛大法、很多人汲汲求於無上密的灌頂,很多人汲汲求於秘密的教法與口訣。
卻常常忽略了最重要的修持。
無我。
這是解脫道上,最重要的修持。
更是菩提道上,最基礎需圓滿的練習。
如果不在「儀軌修」中,反覆的練習,在「入我、我入」一再地觀修,不容易升起「無我」帶來的不同覺受。
如果不在「思維修」中,反覆的思維與問答,在「一呼一吸」間,一再地觀察,不容易升起「無我」的堅固體悟。
沒有堅固,如何深入?
對於密乘行者來說,沒有無我,無法完整的承受法流、法乳的大加持、大灌頂;
對於顯宗行者來說,沒有無我,修法何益呢?
嚴格說起來,真正的修持,應該從「體認無我」開始。之前種種的教法與練習,都可視為「前行」或「準備動作」。這麼說,不代表「前行」、「準備動作」不重要,而是,需要有正確的觀念。
見由高降;修由低起。
見地很重要。
不正確的見地,將導致修法結果的偏差。
不要輕忽修持該有的觀念,因為將來要修正,會比一開始就有正確的認知,辛苦太多。
從「成、住、壞、空」去思維;
從「苦、空、無常」去思維;
從「十二因緣」去思維;
從「人生際遇」去思維;
從「生老病死」去思維;
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當明白「無我」時,自然就知道什麼是正信的佛法,什麼是迷信。
無我,實在重要。