2015紫藤行(1) 楔子

女兒說：「把拔每次都是這次玩回來，才開始寫上次的遊記。」看來真是如此，我必須努力，至少不要淪為寫上上次的。2015年4、5月之交的日本紫藤行，距今已過半載，雖然期間有摘要記事於手機，但當克服惰性，終於坐在螢幕前，卻仍覺撫鍵茫然，腦袋空空，再翻尋行前與女兒在FB的交馳討論及保留著的各式資料、單據，才逐漸呈現出較完整的圖像，既然開始，就得一鼓作氣，否則很快又要失憶。而女兒的「公式」没錯，這之間又於2015年11月下旬去京都賞了楓。

2014春赴京都賞櫻，幸遇大爆發，但人潮也夠受的；隔年春仍想到日本看花看女兒，如果非得人擠人，至少換個「花樣」，早聽聞足利紫藤壯觀，便以之為主要標的，並邀近年苦於膝傷的老媽同行。查了花期，約4月底5月初見頃，規劃4/26自東京入，5/2或5/3關西返，但CHECK機位結果，回來只能買到5/4的，「被迫」一不做、二不休地玩它個9天。

「天呀！你們整個撞黃金週@@！」女兒得知日程，發出驚呼。說得太誇張，我查過黃金週5/2才開始，而且就算要撞，也只好勇往直前，因為避開黃金週，即無異避開花期。

「噢！還好是我們老師自己從4/28還是29放到5/5。但是回去剛好是黃金週頭，機票不會很貴嗎？不過我時間應該是OK，老師都說放假了XDDD！」看來是因為老師的大連休，讓她產生我們整個撞黃金週的錯覺。

「我是聽說有的日本人會提前請休假，再連黃金週，原來就是你們老師！」我調侃。女兒赴日前費心打聽的「很厲害」的教授，如今已進入半退休狀態了。

在孤狗紫藤資訊時，又發現春天開紫色花海的常陸(日立)海濱公園；農曆年後妻家族聚會，在社區大學教日語的大嫂提起差不多同期間也要帶學生赴日旅遊，建議我們去看羊山公園的芝櫻；加上妻多次表示想去金澤，便都將之納入行程，請女兒安排，但這麼一來地點分散，如何避免拖帶大行李趴趴走就得費番思量。

「26、27、29住上野，27來回海濱公園，28去足利，看完紫藤，住一晚，29玩羊山，晚上回上野，30一早去金澤，當天住一晚，1號晚上回京都，以不用拖行李玩為原則訂的，28應該只要帶當天換洗的衣服，因為27、29住同一間，大行李應該是可以寄放的。」就依女兒的計劃，請她先預訂所有車票、旅館。回到京都只剩2個整天，再隨興看去哪裡晃悠。

這次遊日，進、出不同機場，範圍廣、外宿多，尤其2趟長程新幹線及1趟常磐線特急，花費難免大些，不過就心情來說，卻相對輕鬆。女兒赴日已1年有奇，生活、語言都較深入的適應了，攸關論文的實驗也有相當進展，此外，確定申請到自4月起給付1年的長期獎學金，過「小確幸」級的學生生活綽綽有餘，不需家裡再負擔，我笨鳥先飛為她預兌而匯損不少的日幣，就乾脆拿來｢漆頭」了！

行前依慣例從書架挑一本輕、薄的書，相中龜井勝一郎《我的讀書經驗》，是1980年8月大三時買的，從來没讀過，若非這次機緣，大概仍持續待在書房集塵。雖說輕、薄，但因字小而密的古早印刷方式，份量其實不少，於是，這本書從空中到地上、從日本到台灣、從女兒住處到小粗坑，從關東、關西的各式地鐵、私鐵、新幹線到台北、台中的捷運、公車、高鐵，自04/26到06/05，我斷續讀了兩遍，尤其在旅次中讀到的部份被評論者，自己曾探訪、記述過與其有關的景點，像島崎藤村、西田幾多郎與大佛次郎等，除了親切感，對他們的認識也更深了。而好書總是能引出好書：「想讀三種古典，P102。」摘要筆記中我如是寫著，那是因為作者舉出可做為文章範本的三種古典：親鸞的《歎異抄》─ 言辭間表現出深切的宗教性心靈律動；兼好法師的《徒然草》─ 以柔軟的感受性印證知性，文筆豐潤、深富意味；芭蕉的《奧之細道》─ 令人感到旅人的漂泊心聲，且將人生觀若無其事地編織於字裡行間，充滿了有如求道者的莊嚴心聲。2015年10月1日，晚餐後逛二手書店雅博客巧遇《徒然草》，當即買下，迄今讀過兩遍，其他兩本或也有中譯，還没遇見。往足利途中，我在書中讀到「足利氏時代」，也特別記下頁數，那是龜井引用岡倉天心論日本美術源流所列舉的特徵，說：「奈良朝是理想而莊麗」、「藤原氏時代是感情而優美」、「足利氏時代是自覺而高淡」，並認為某種程度上亦可適用於文學，這對旅遊來說是離了題，但書中註解足利氏：「源義家孫子義康，於下野足利郡足利莊定居後所稱的姓氏，即此後的室町將軍家。」那麼足利花園的藤花讓人產生「自覺而高淡」的聯想或也不算離譜吧！