禪門佛教文物店/Chanmen Buddhist Cultural Relics Store/チャンメン仏教文物店

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禪門佛教文物
佛網
http://www.buddhanet.com.tw/chanmen/miao.htm
地址: 106台北市大安區忠孝東路四段122-2號
電話:02 27730662
大家好,我是たつみ tatsumi(小宇) 北投社大輕鬆學日語講師 主要有關日語、鋼琴、旅遊、柴、美食…等分享,請多多指教(!) みなさん、こんにちは! たつみと申しますが、主に日本語、ピアノ、旅行、柴、美食、、、などについてのシェアで、どうかよろしくお願いいたします。 如果喜歡我的影片,請幫我分享給其他朋友,並且幫我按讚訂閱,感謝 もし、私の動画が好きだったら、ほかの友達にシェアしてくれて、グッドボタンを押してチャンネルを登録してくれてどうもありがとうございます😎 拍攝器材:OPPO Reno6 Pro 5G Nikon coolpix P950 剪輯軟體:剪映專業版 youtube: https://www.youtube.com/@tatsumi1012TikTok https://www.tiktok.com/@tatsumichou方格子 Vocus https://vocus.cc/user/@tatsumi0903IG: https://www.instagram.com/tatsumichou/ twitter: https://twitter.com/tatsumi1013 臉書: https://www.facebook.com/groups/364575747773906/ LINEVOOM ID:@619tugfa https://page.line.biz/account-page/693471435414623/profile 合作邀約 eMail [email protected] GOOGLE表單贊助方式 小額贊助/少額寄付/Donation https://forms.gle/vMdMsvvkzRYxFXhV8
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金剛經的三句義與禪門料簡 (11-2)本來就是佛心,修行人不能看破虛妄的根源,直下承當佛心,卻還要「拿著」佛心去「造作扭捏」意識心,以意識心的禁伏不起、堅凝不動,甚或潛伏到潛意識的深處,以為這樣的修行,就是佛心了,不知,佛心是本來現成的,無始時來,未曾虧欠,不是造作而得來的,所以這樣的修行,難道不是正如「騎牛覓牛」般的大錯嗎?
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金剛經的三句義與禪門料簡 (11-1)「二」是由「一」生起的,一二二一,巡環無窮;究其原因,在於相對的根源未破。我人必須藉由「返照」的方便,照了妄念之所以生起的根源,才可以打破這個「一」,證得實相的「一空」,也就是第一義空。
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金剛經的三句義與禪門料簡 (9-2)「因緣所生法」是虛妄的、生滅的、無常的、沒有自性的,之所以如此,是因為虛妄的根源「無始無明」未破;若虛妄的根源打破,則「因緣所生法」當體即是不虛妄的「非因緣所生法」。由佛性觀之,一切緣生緣滅的現象都是真實的、不生不滅的、常樂我淨的、以無自性為自性的,亦名為「如」,這才是真正的「空」義。
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金剛經的三句義與禪門料簡 (9-1)如果像有人主張的那樣,說金剛經是大乘初期的創作,以般若的「空」義貫通,因而金剛經講的是「緣生無實性」的道理,那麼,在金剛經中出現了「法體」、「法性」等用語,就是對於上述說法的最好的否證。
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金剛經的三句義與禪門料簡 (8)所有的現象 (相),是因為用虛妄的意識心來領解感受,所以才是虛妄的;若見到佛性 (不相),用真實的意識心來領解感受,那麼所有的現象都是真實的 (不妄);如來看到的,就是基於這個佛性照了的意識心,所見到的一切現象。
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