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閱讀心得:展現自我的生活態度|成熟大人的說話課我們每天都在說話,但說出的話合適嗎?
Sunny最近讀完一本有關溝通的書籍。
這是由世紀奧美公關的創辦人「丁菱娟」所寫的書,書的全名《丁菱娟的成熟大人說話課:如何說,才能得體又不傷人?反擊時,如何堅定又有力量?任何情境都可用的38個溝通之道》。
會找這本書來看,主要是因為Sunny 近期發 防曬產品係數測試報告彙整(2024年)從2014年起,自己對於市售防曬產品的效能產生了濃厚的興趣。因為當時候發現不少產品的防曬係數其實標示是有問題的,像是原本應該是人體測試的SPF與PA數值,實際上沒有做,只用機器測試的數據來充當,但這兩者卻有很大的差異。像是防曬係數其實有強度、廣度與平均度三個面向需要一起判斷,但多數廠商並沒有完整標示 《我所受的傷》:人生注定是要超過那片荒蕪生命都是奇蹟,即使是無緣來到這個世界的生命。
從備孕到懷孕,從十月懷胎到孩子健康出生,許多人以為每一步都是理想當然,但事實上,就算醫學再昌明,也難以保證每一個胎兒都能健健康康地來到人間。流產的機率高達三成,意即每十個孕婦,就有三個需要面對失去胎兒之痛。除非是同路人,否則絕對無法體會到流產對準父母的傷 「如果寫得出來,幹嘛要抄?」如果寫得出來,誰會要抄別人的?
每個研究者都會有的經歷
「怎麼辦?我就是寫不出來,沒有靈感啊!」正在讀研究所的花花哭喪著臉對我說,看著她著急又無奈的樣子,也只能盡量安慰她幫忙一起想辦法。其實每一個研究者都會有卡關,腦筋一片空白,什麼都寫不出來的時刻,這是很正常過程。
臺灣學術倫理教育資源中心
印光祖師文鈔要義 05經期念佛 大修和尚
若女人生兒子時,當於未生前即念。及至臨盆,雖裸體不潔,亦宜出聲。此時有性命相關,如墮水火以求救援,不得論儀式不莊,污穢不淨等也。女人難產,不是與所生兒女有怨,便是宿世怨家,障不許生,令其受苦。能念佛,幷旁邊料理之人同為念佛,則彼等怨家聞佛聲,當即退避,不敢為礙矣。
印光祖師文鈔要義 04婦女生產—致治于未亂,保邦于未危
大修和尚 宣講
◎善治病者,治之于未病之先,則受益深而無所費〔沒有耗費〕。
故云:致治于未亂,保邦于未危。如是則無所謂病,何用治為。雖然,能如是者,其有幾人。
又云:保胎以絕欲為第一義。故保產心法,首戒交媾。
文云:婦一有孕之後,切戒交媾。
印光祖師文鈔要義 02大修和尚
◎世有愚人,不知佛之所以為佛,每每死執恭敬而不變通。如喫(ㄔ)(吃葷),則不敢念。又如女人月經來,或臨產,則不敢念。須知喫素最好,喫了葷亦可念。月經來,但常洗滌(以水洗去污穢)潔淨,切勿以污(同汙)手不洗,而觸經像,及燒香等。洗淨,則無礙矣。
〈續編上冊 復姚維一居士書 民國二十年〉